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  “但我今年看見他論蘇聯的文章,自己聲明道:‘我是一個英國治下的印度人。’他自己知道得明明白白。大約他到中國來的時候,決不至於還糊塗,如果我們的詩人諸公不將他製成一個活神仙,青年們對於他是不至於如此隔膜的,現在可是老大的晦氣……”

  魯迅雖然一向對泰戈爾不感冒,但還不至於公開批評,只是經常嘲諷那些無限吹噓泰戈爾的國人而已。

  但這回,魯迅借題發揮,直接逮著泰戈爾開噴,還把泰戈爾的中文名“竺震旦”拿來開玩笑,就因為泰戈爾公開說自己是“英國治下的印度人”。不言而喻,魯迅是在嘲諷那些對日投降派及主和派,順便把徐志摩給涮得不輕。

  咱們繼續看——

  “有人奉詔為周明誠正名,謂曰:‘明誠先生可說是晚清以來中國第一大文豪,是足與泰戈爾比肩的亞洲賢哲’。他顯然未曾聽說泰戈爾的投效之言,不料泰氏已做英國忠犬,錯把巴掌拍到馬腿上。”

  這段話兜著圈子把陳布雷也罵進去,極盡諷刺之能事,就差沒說陳布雷是溜須拍馬還拍錯的小人了。

  魯迅繼續寫道——

  “為什麼定要拿中國人與外國人比肩?是不是在腦子裡,就提前定下一個規矩,外國人肯定要比中國人高尚——即便這個外國是印度?似乎有個中國人,能與外國人相提並論了,我等即可皆大歡喜、與有榮焉。”

  “泰氏有‘諾貝爾’的黃袍加身,於是就在中國飛升成仙。周氏只有‘諾貝爾’提名,於是就天然比泰氏低上了一等?”

  “要我說,周氏的成就早已超過泰氏。文學層面,周氏的小說蔚為大觀,在國際上開創了一個全新派別。周氏雖然只做了幾首詩,但在中國詩壇也有著普羅米修斯的意義。在學術層面,周氏史學開宗立派,歐美日本都有他的徒子徒孫。”

  “或者,只因周氏的中國人身份,我們就自覺把他看低,連誇讚他的時候,都要用一句‘可與泰戈爾比肩’。莫要自慚形穢到喪失理智……”

  魯迅把周赫煊全方位的誇了一遍,簡單的說就是周赫煊吊打泰戈爾。然後藉此大肆抨擊國人的自慚心理,陳布雷首當其中被罵個狗血淋頭,通篇文章看不到一個髒字,卻句句如刀,把中國人的不自信剖析得淋漓盡致。

  陳布雷若是看到這篇文章,估計要吐血三升,心中大喊媽賣批。

  好吧,開玩笑而已。陳布雷先生還是很大度的,多半只是付之一笑,順便讚嘆魯迅的文章寫得好。

  不管如何,魯迅的文章再次掀起論戰,引起國內周赫煊的粉絲和泰戈爾的粉絲互懟。

  泰戈爾在中國有無數粉絲,首當其衝就是徐志摩,他們早已把泰戈爾吹捧上天做了神仙——泰戈爾在民國思想界的地位,是同達摩、真諦、不空等古印度先哲齊平的。

  現在居然有人敢說,周赫煊可以把泰戈爾碾成渣渣,立即引起那些粉絲的不滿。

  陳寅恪的同班同學、南京政府監察院秘書錢智修首先跳出來,直接開噴魯迅胡說八道,然後又說周赫煊雖然學術成就豐碩,但依舊不能跟泰戈爾相提並論。他說泰戈爾是把自己“獻身於永久之完全者”,也就是“獻身於國家,獻身於人類之福利者”,泰戈爾的思想,激烈著無數落後國家的青年不斷奮鬥前進,這是泰戈爾對於全世界的巨大貢獻。

  緊接著冰心先生也站出來,純從詩歌文學的角度,分析泰戈爾的偉大成就。認為周赫煊雖然歷史學術成就驚人,但在文學領域無法與泰戈爾並駕齊驅。

  徐志摩的處境很尷尬,他兩邊都不好批評,連忙寫文章呼籲大家冷靜。

  但根本冷靜不了啊,泰戈爾雖然在中國粉絲眾多,但黑粉也多,當年他訪華的時候就展開了一場大罵戰的。那場罵戰聲勢浩大,嚇得泰戈爾第二次來中國時不敢宣揚,只在徐志摩家裡住了三天。

  錢智修和冰心的捧泰文章一出,等於吹響戰鬥號角,一時間無數泰氏黑粉冒頭。隨著越來越多的粉絲和黑粉加入,雙方在報刊雜誌上戰得如火如荼,那場面就像後世TFB粉和EXO粉的“小學生世紀罵戰”。

  黑粉們為了攻擊泰戈爾,瘋狂的吹捧周赫煊,咱們的周先生直接白日飛升上天了。

  挑起罵戰的魯迅,再一次作壁上觀,似乎這事兒跟他完全沒關係。

  倒是周赫煊的各種成就,在這次罵戰中被反覆提起。以前許多人只知道周赫煊寫文章厲害,看了這次的罵戰文章,才終於反應過來——原來周先生在歷史學界如此牛逼啊,已經成為國際新派史學的泰鬥了。

  這一次莫名其妙的論戰,後世稱為“周泰之爭”。

  第六百二十八章 家事與國事

  在外面被人吹上天的周先生,回到家裡只能裝慫。他這次的緋聞鬧得沸沸揚揚,家裡幾個女人早就炸了,就連孟小冬都連續擺了好幾天臉色,張樂怡更是連續一個星期不跟他同房。

  最可怕的是費雯麗,她已經產下女兒43天,周赫煊居然才回家看望。

  由於遠離他鄉、丈夫又長期不在身邊,費雯麗有些產後抑鬱的徵兆,反正無端的就要發點小脾氣,周赫煊只能哄著慣著。




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