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不僅洛陽這邊要求“結束訓政、民主立憲”的呼聲很高，全國的報刊雜誌也在集體吶喊。
《申報》公開質疑訓政的效果，明確提出“此則所謂訓政，特變相之專制耳”，還在社論中提出“我們所要求的是真的民主政治，是以絕大多數人民為基礎的民主政治”。
周赫煊已經很少插手《大公報》的業務，這次胡政之和張季鸞親自寫社論，要求國黨開放政權，認為在目前形勢下，不必奢談立刻實行憲法，應先謀分工化及專門化（主張提高政府效率和能力）。
張季鸞的文章內容把周赫煊嚇了一跳，居然明確提出“開放黨禁”，而且還說要把共黨也包括在內。他認為，只要共黨不領導暴動和割據土地，也完全可以參與到國家建設中來。
另有一批反對國黨專制和汪蔣執政的人，堅決不肯參加國難會議。他們糾集在一起，大肆鼓吹民主，攻擊黨治和訓政，輿論影響力大得可怕。
可以說，除了少數既得利益團體外，全國上下都在集體抨擊中央的訓政，可見南京國民政府都多麼不得人心。
國難會議在洛陽召開那天，原定500多人的會議，實到者只有140多人。其中上海和平津的大部分“國難會員”，因為汪兆銘提出的“不談政治”會議綱領，紛紛放棄前來開會。
天津《益世報》對此評價說：“國難會議，及以至是，其信用、其效用實已無可挽救。”
會議都還沒召開，就已經淪為一場鬧劇，想要通過會議讓國黨取消訓政的人，恐怕要大失所望了。
周赫煊跟胡適等人，一起從旅店出發來到會議現場，坐在比較靠前的位置。
直到國難會議正式開幕，席位上都是空蕩蕩的。那些空置的椅子，勾勒出一張張陰暗的大嘴，似乎隨時都能把專制的國黨給咬死。
關於河南省會問題，有讀者說是開封。老王查了一下，發現民國時期河南省會確實是開封，但在吳佩孚和馮玉祥統治期間，實際省會其實是洛陽。
特別是從1923年起，河南省長公署就開始設在洛陽，相當於把省會搬過去了。只不過這種行為沒有得到北洋政府認可，因此法理上開封仍舊是省會。馮玉祥主政河南期間，更是把洛陽做為大本營，這是洛陽在近代的一次大發展。
第四百七十章 扯淡會議
“全體起立！”
周赫煊隨眾人一道站起來，林森、常凱申、汪兆銘、胡適等人站在最前排。
主席台牆壁正中央懸掛孫中山遺像和黨旗，眾人莊嚴肅穆的三鞠躬，並由張繼恭讀《總理遺訓》。一切儀式化的內容搞完，國難會議才算正式開始。
林森做為國家主席，首先代表中央政府發表講話。接著是常凱申和汪兆銘，分別進行慷慨激揚而又懇切沉重的發言。
汪兆銘還解釋了國難會議三次延期的原因，強調了抗日禦侮和振興民族的意識。接著話鋒一轉，開始警告那些民主人士：“兄弟今日除了致敬於諸君以外，還有兩點意思想說明。第一點是責任的問題，此次國難的發生，是否由國黨所做出來的呢？以中國之情狀和世界的大勢來看，中國因求自由平等之故，國難是必然會發生的。第二點是權限的問題，中央黨部決議在國難會議里討論禦侮、救災和綏靖各事宜，是在範圍以內的問題，行政院負責答覆，在範圍以外的問題，非行政院權限所能負責答覆了。”
此言一出，台下頓時傳來嚶嚶嗡嗡的議論聲，果然還是不准談政治啊！
自九一八事變以後，國難會議已經籌備了近半年，期間三次更改會議時間和地點，都是因為討論的內容問題。
就在會議開幕的前幾天，還發生過這樣一場對話——
汪兆銘厲聲道：“國難會議是政府召開的，我們是主人，諸位是客人。諸位如果不滿意政府的辦法，去革命好了！”
王造時氣得拍桌子：“革命不是哪個人、哪個黨派的專利品，如果逼得人民無路可走，自然會有人去革命……中山先生的遺訓是天下為公，汪先生的話未免變成天下為私了！”
就這樣，大量的民主人士，包括已經來到洛陽的人，都紛紛拒絕出席國難會議。
周赫煊覺得國黨實在搞笑，你要獨裁就獨裁嘛，還假惺惺的開什麼國難會議。既然決定召開，那至少得做做樣子，居然連不准討論政治都弄出來了。
汪兆銘那番話看似強硬，其實軟弱無比，他拿那些民主人士毫無辦法，才會氣得說“如果對政府不滿意，去革命好了”。
這是一個國家的副元首該說的話？
簡直滑天下之大稽。
汪兆銘講話完畢，張繼走上主席台，笑呵呵地說：“安靜，安靜，大家稍安勿躁嘛。在正式開會以前，我來介紹一下參加大會的客人。首先是德高望重的戴任老先生，戴老先生今年已經70高齡，是今次會議年齡最大的長者。他是同盟會元老，辛亥革命時任寧波、溫州統領，一直追隨中山先生左右，現任中央政府立法委員。大家，鼓掌歡迎！”
“啪啪啪啪！”
掌聲響起。
戴任起身朝眾人抱拳說：“我德行不高，威望也不重，這些年來也只有些苦勞。如今國難當頭，望諸君齊心協力，振興中華！”