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要知道，這可是20世紀20年代，黑人沒有任何政治地位。
一個黑人作家寫的，揭露黑奴貿易的作品，居然能夠獲得法國小說最高獎項，簡直讓人難以置信。
甚至法國當局都無法容忍，在《巴圖阿拉》此書獲獎後，立即遭到法國殖民當局查禁，作者也受到嚴酷的迫害。
做為狂熱的東方迷，以及周赫煊的鐵桿小說粉，安德烈順手把法文版《神女》和《狗官》買來做收藏。他拿著書登上火車，結果發現自己旁邊的乘客也在閱讀《神女》，而且已經讀了好幾十頁。
那是個20多歲的年輕人，他看到安德烈手裡也拿著《神女》，自來熟的笑道：“這是本不可思議的好書，值得一讀。”
“我當然知道。”安德烈自豪地說，“我看過它的中文原著。”
“真的嗎？”年輕人驚訝萬分，“那你可真厲害，中文就像是魔法咒語，我一個字都看不懂。”
安德烈笑著說：“我從中學開始學習中文，又在中國住了四年。”
“我對你的經歷非常感興趣。”年輕人伸出手說，“對了，我叫讓·法亞爾。”
安德烈跟他握手道：“我叫安德烈·馬爾羅。”
法亞爾驚訝道：“就是寫《西方的誘惑》和《勝利者》的馬爾羅先生？”
“你讀過我的書？”安德烈問。
法亞爾有些不好意思地說：“事實上，我也是一位作家，不過名氣不太。我寫過《牛津與瑪格麗特》和《世界的四分之三》。”
見到同行，安德烈高興道：“很榮幸認識你。”
兩人聊了一番關於東方的見聞，法亞爾突然問：“馬爾羅先生，你在中國住了幾年，應該見過《神女》的作者周赫煊先生吧？”
安德烈搖頭道：“非常遺憾，我長期住在廣州和香港，而周先生住在天津，距離非常遙遠。中國是個很大的國家，即便坐火車也要花很長時間。”
“中國社會，真的像《神女》那般黑暗嗎？”法亞爾好奇地問。
安德烈主動幫中國人說話：“《神女》描述的，主要是十年前的中國，那時的中國人確實比較蒙昧。如果你看到《神女》的後半部分，就會發現在這吃人的黑暗國度中，也有幾點亮光出現。那是中國的先驅者們，他們破除思想禁錮，為著革命理想而拋灑熱血。中國是一個英雄的國度，那裡從來不缺偉大的思想家和革命者。”
這貨不僅是中國粉，還是狂熱的左派人士。
在成為法國的大作家後，安德烈居然丟下筆桿子，跑去西班牙參加國際縱隊，而且還擔任外國空軍部隊總指揮。二戰期間，他又在法國領導了好幾隻游擊隊，在解放阿爾薩斯的戰役中，擔任阿爾薩斯—洛林縱隊總指揮。
“你是……革命者？”法亞爾好奇道。
“如果有需要的話，我會成為最堅定的革命者，不過我首先是個愛國主義者。”安德烈笑道，“不說革命了，我們還是談文學吧。”
法亞爾撫摸著手中的《神女》，感嘆道：“這部小說太偉大了，我從沒見過這種小說寫法，它讓我沉迷在神秘而奇妙的東方世界中。說實話，我的寫作風格偏向於幽默俏皮，本來不喜歡這種沉重的作品，但這本《神女》卻是個例外。”
安德烈說：“《神女》也有許多幽默的地方，幽默當中帶著冰冷的諷刺。”
“我正在為《先鋒文學》供稿。”法亞爾道，“我決定把這本好書，推薦給更多的文學愛好者。”
安德烈笑道：“周先生的作品可不只有《神女》，《狗官》也很有意思，帶著神秘的東方佛家輪迴思想。佛教你知道嗎？”
“知道一些，好像起源於印度。”法亞爾道。
安德烈得意地說：“哈哈，前年我跟朋友一起，在北非的法屬殖民地發動襲擊，把殖民者從帕米爾搶來佛陀頭像弄走了。”
“……”法亞爾瞬間無語。
這尼瑪，你到底是作家，還是恐怖分子？
安德烈打賭說：“你信不信，《神女》肯定能獲得今年的龔古爾小說獎，我就拿那隻佛陀頭像做賭注。”
法亞爾擦汗道：“我對佛陀不感興趣，不過我相信它能獲獎。”
就在二人聊天的時候，法國多家火車站的書店，《神女》和《狗官》已經賣脫銷了。
第二百八十七章 聲名鵲起
安德烈·馬爾羅的生活，遠沒有他自己敘述的那麼精彩而正義。所謂從殖民者手中搶來的佛頭，其實是他從吳哥窯附近的廢棄小寺廟偷來的，還被金邊法院以“盜竊文物罪”起訴，判處三年有期徒刑。
是他的老婆克拉拉，回到法國串聯文學界展開營救活動，才讓安德烈改判一年徒刑並緩期。
安德烈都還沒有消停，居然又跑去西貢創辦報紙，猛烈抨擊殖民政府的高層。結果印刷商遭到西貢總督威脅，不再幫忙印刷，安德烈便跟老婆一起去香港購買印刷設備自己干。
如今，安德烈正在擔任咖里瑪出版社藝術部主任，並定期為《新法蘭西評論》撰寫文學評論文章。