第176頁
而他們這一輩，沒有見識過康熙朝九龍奪嫡的驚險，只看到了弘暉登基前毫無波折的太子生涯，和登基後至高無上的權勢。
原本，永玟認為自己該像弘暉對烏希哈他們那樣，信任、友愛，讓他們變成自己的助力。
可現實與理想相差甚遠，小時候他與弟妹們還能親密玩鬧，年紀越大，別宮想要爭權的跡象就越明顯。永玟不僅擔憂庶弟們的謀算，還擔憂他與弘暉父子之間會生出隔閡。
烏希哈明白永玟的未盡之言。
人性趨利，可以預見下一代必然會圍繞皇位產生新的爭鬥，區別的只是激烈程度、和對朝堂百姓的影響大小而已。
屆時，她這個長公主行事也得小心思量，顧及著自己的小家，不能再像以前那般，覺著無論做什麼都有人兜底，有恃無恐。
物是人非，烏希哈亦難免悵然：「我甚少過問朝事，又離京多年，教不了你處事理政。但也有幾句或許你不會從別人那兒聽到的話，想對你說。」
永玟道：「我知姑姑待我真心，姑姑有話但說無妨。」
烏希哈慢步走過熟悉的紅牆綠瓦，憶起舊日時光。
「都說皇家無親情，但咱們家是個例外。皇阿瑪在潛邸時，我們兄弟姐妹就親厚，便是皇阿瑪登位、皇兄被封太子，十三年來也從未起過大衝突。」
他們能成為皇室中的奇葩，除了某些不可說的玄學因素，其實每個人都在為了這個家的和諧努力，誰都免不了有退讓、妥協、包容的時候。
「二皇兄自請修明史，三皇兄聯姻外邦不納妾，幾位皇弟『不務正業』，固然是他們本身的興趣愛好所在，可也有消除皇兄顧慮、維護朝綱穩定的原因。皇阿瑪退位後隨我遊歷四方，亦是徹底放權，信任皇兄才幹，不想皇兄被他這個太上皇壓著，束手束腳。」
「這些，皇兄和皇額娘心裡都清清楚楚。我們比你們幸運，也更明白家人互相信任扶持的珍貴。」
弘暉自幼性情溫厚，又成長在充滿了愛和支持的雍親王府，有叔伯們的前車之鑑和四爺的竭誠相待，烏希哈相信，他不會成為曾經的康熙那樣為了皇位大權、一度把親人子女當做棋子擺布犧牲的帝王。
她對永玟認真道：「或許你的幕僚屬臣會告訴你，皇上先是皇上，才是父親。但我說這些，是想讓你知道，不論皇兄當了多少年的皇上，他一定還是個父親，你要相信他對你的愛。」
「至於如何為儲君，乃至為君，我以為，始終心繫社稷民生，足矣。」
永玟停步，合手長揖，「侄兒明白了，多謝姑姑教誨。」
烏希哈略微仰頭，看著已經比自己高了不少的永玟，為他撫平領口處的褶皺，「你從小就跟皇阿瑪和皇兄學習治國大道，姑姑相信你，只要你堅守本心，還記得少時許下的國泰民安之願，姑姑和你叔叔們都是俗人，總是會偏心你的。」
永玟眉間郁色散去大半，像小時候那樣挽住烏希哈，「我以後也會像皇瑪法和皇阿瑪一樣，做姑姑的後盾，不讓姑姑受任何委屈。」
……
一炷香後，烏希哈三人踏入養心殿。
弘暉放下手中摺子，起身繞過龍案，在烏希哈拜下前扶住她，「皇妹無需多禮。」
為帝十載，烏希哈在弘暉身上看到了四爺的影子，不過比起四爺的冷肅，弘暉稍顯得心寬體胖了些。
弘暉讓人給烏希哈和成袞扎布搬來座椅，沏上茶水，令宮人退到殿外，兄妹對坐閒話。
「皇妹又清瘦許多，過些日子出了孝，須得好生補養。」
「皇兄才是眼圈兒都黑了，朝政若不是十萬火急，稍微緩兩日，也無妨。」
弘暉嘆道：「非是急事，而是難事。」
烏希哈好奇了，「是何事，竟會讓皇兄為難至此？」
永玟還在邊上，他想到方才烏希哈對自己所言，他該試著把弘暉更多當作阿瑪而非皇上對待，子孝父，父親子，便大著膽子直接問道：「兒子瞧皇阿瑪這個月常拿著皇瑪法的手書愁眉不展，可否與兒子說說，讓兒子為皇阿瑪分憂？還有姑姑，她與皇瑪法最心意相通，定能明白皇瑪法所思所想。」
弘暉沒有生氣，也沒有否認，點頭，「確因皇阿瑪所留密詔之故，皇妹先前可曾看過？」
若是因為四爺的那封「遺囑」……
烏希哈輕聲答道：「既是皇阿瑪留給皇兄的密詔，我不曾先行閱看。但同行多年，大概能猜到上面寫了什麼。」
弘暉回身，拿過一紙詔書交給永玟，「這是皇阿瑪留給子孫的訓誡，你也當看看。」
永玟小心接過，在弘暉的眼神示意下，坐在一邊翻看起來。
弘暉又拿出一本書冊，「此乃《宋氏遊記》最初樣冊，朕提早看完了，很有意思。」
烏希哈道：「可臣妹也聽說，從遊記開始在《清報》上刊載起，就一直有御史彈劾這是『反書』，請皇兄下旨封禁。」
「既然是你寫的，皇阿瑪也同路，怎會與『反書』扯上干係。」弘暉搖頭。
烏希哈的出身，是她行為立場最天然、最有力的保證，沒人會想到她身體裡裝的，是來自幾百年後的叛逆靈魂。
況且當時烏希哈身邊還有四爺在，弘暉是放一百個心。
遊記傳回京城，弘昀他們還有意加強宣傳，想著等烏希哈和四爺回來後，若見到自己出了名，所書見聞受百姓認可追捧，能高興些。
弘暉頓了頓，又道：「不過朕這些時日將遊記和遺詔對比著看，又看出些新的名堂來。」
烏希哈抿嘴，「我向來不是個聰明的，有什么小心思都瞞不過皇兄。」
沈啟那樣的小年輕，都能看出她後期在遊記里夾帶的私貨，別說在朝堂沉浮多年的四爺、弘暉和朝臣們。
風光景色、異域人情只是表象，最「要命」的，還是其中隱晦映射的他國思想和政體演變。
十八世紀的歐洲，正值啟蒙運動時期，民智漸開，為後續近代革命打下思想基礎。他們所經國家，君權被限制、被推翻，還有在醞釀著獨立的殖民地，根本不需要皇帝。
封建制度的消亡，是歷史發展、生產力發展的必然趨勢。
烏希哈的遊記尚隱約其辭，四爺留下的密詔卻直白得讓弘暉心驚。
「可看完了？」弘暉轉頭問永玟，「說說，你是如何想的？」
永玟臉色發白，欲言又止，半晌後小聲道：「這是皇瑪法所書，兒子不敢隨意置喙。」
弘暉接著兒子的話說下去，「你可是想說，若非皇阿瑪所書，此等禍亂朝綱之言，理當封禁，治其『謀逆』之罪，連坐九族，以警示天下，肅清風氣，防患未然。」
作為王朝君主，乍一見聞帝制可能被顛覆，並非朝代更迭，而是不復存在，第一反應是什麼呢？
若外邦強恐生禍亂，則封國。
若商富極可亂朝政，則抑商。
若民智啟易起反心，則愚民。
不僅弘暉和永玟如此想，曾經的四爺也這麼想過。
但後來，他意識到這只是自欺欺人，不是防患於未然，而是留患於未來。
大清能暫居優勢，通商出口獲利，打服準噶爾和羅剎，主要依靠的，就是這十多年以弘曕和三胞胎為首研究出來的新鮮事物。和烏希哈的遊記一樣，他們的皇子身份，讓他們的發明能得到重視和推廣。
可又能依靠幾人之力到何時？
烏希哈放在膝上的手攥緊裙擺，問：「皇阿瑪臨終前，說交由皇兄決斷，皇兄可是有想法了？」
弘暉答道：「既然是皇阿瑪遺命，為人子孫，自當遵從行之。」
烏希哈追問：「難道皇阿瑪在遺詔上，說了解決之道？」
她從不敢小瞧四爺的智慧，不知他給弘暉留下了什麼樣的建議。
弘暉搖頭，「永玟，將遺詔予你姑姑看看。」
烏希哈從永玟手裡接過，四爺熟悉的筆跡映入眼中。
這封《告子孫書》並不長，幾乎每一句，都是「大逆不道」之言。
他說，滿清入關已逾百年，說是統轄中原、治理漢民，其實認真想想，他們正逐漸被中原給「漢化」。
他說，自與歐洲通商起，來往多見白、黑、紅人種，朝野民間日益少論「滿漢」，多談「中外」，此番走遍世界，所思歸屬，是中華大地，是「China」。
他說，想要繼續當「天/朝上國」，革新和開放是必然，外邦國情歷史與我朝大不相同，不宜照本宣科，前面的路該如何走，尚待後人摸索。
或許有朝一日，大清皇統將隨君主王朝一同斷絕，可他也想不到萬全之法，這八年所見所悟，已將他過去數十年所學推翻，今他時日無多，無力深思，唯有一言相告後人——
江山所系，非君乃民。
民不可欺，民不可棄。
數萬萬百姓會選擇正確的道路。
他對後繼者的期望，非開疆拓土、讓大清基業流傳百世，只希望能做好為君者本分，在將來的發展大潮中，守住國土，穩住民心。< ="<hr>
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可現實與理想相差甚遠，小時候他與弟妹們還能親密玩鬧，年紀越大，別宮想要爭權的跡象就越明顯。永玟不僅擔憂庶弟們的謀算，還擔憂他與弘暉父子之間會生出隔閡。
烏希哈明白永玟的未盡之言。
人性趨利，可以預見下一代必然會圍繞皇位產生新的爭鬥，區別的只是激烈程度、和對朝堂百姓的影響大小而已。
屆時，她這個長公主行事也得小心思量，顧及著自己的小家，不能再像以前那般，覺著無論做什麼都有人兜底，有恃無恐。
物是人非，烏希哈亦難免悵然：「我甚少過問朝事，又離京多年，教不了你處事理政。但也有幾句或許你不會從別人那兒聽到的話，想對你說。」
永玟道：「我知姑姑待我真心，姑姑有話但說無妨。」
烏希哈慢步走過熟悉的紅牆綠瓦，憶起舊日時光。
「都說皇家無親情，但咱們家是個例外。皇阿瑪在潛邸時，我們兄弟姐妹就親厚，便是皇阿瑪登位、皇兄被封太子，十三年來也從未起過大衝突。」
他們能成為皇室中的奇葩，除了某些不可說的玄學因素，其實每個人都在為了這個家的和諧努力，誰都免不了有退讓、妥協、包容的時候。
「二皇兄自請修明史，三皇兄聯姻外邦不納妾，幾位皇弟『不務正業』，固然是他們本身的興趣愛好所在，可也有消除皇兄顧慮、維護朝綱穩定的原因。皇阿瑪退位後隨我遊歷四方，亦是徹底放權，信任皇兄才幹，不想皇兄被他這個太上皇壓著，束手束腳。」
「這些，皇兄和皇額娘心裡都清清楚楚。我們比你們幸運，也更明白家人互相信任扶持的珍貴。」
弘暉自幼性情溫厚，又成長在充滿了愛和支持的雍親王府，有叔伯們的前車之鑑和四爺的竭誠相待，烏希哈相信，他不會成為曾經的康熙那樣為了皇位大權、一度把親人子女當做棋子擺布犧牲的帝王。
她對永玟認真道：「或許你的幕僚屬臣會告訴你，皇上先是皇上，才是父親。但我說這些，是想讓你知道，不論皇兄當了多少年的皇上，他一定還是個父親，你要相信他對你的愛。」
「至於如何為儲君，乃至為君，我以為，始終心繫社稷民生，足矣。」
永玟停步，合手長揖，「侄兒明白了，多謝姑姑教誨。」
烏希哈略微仰頭，看著已經比自己高了不少的永玟，為他撫平領口處的褶皺，「你從小就跟皇阿瑪和皇兄學習治國大道，姑姑相信你，只要你堅守本心，還記得少時許下的國泰民安之願，姑姑和你叔叔們都是俗人，總是會偏心你的。」
永玟眉間郁色散去大半，像小時候那樣挽住烏希哈，「我以後也會像皇瑪法和皇阿瑪一樣，做姑姑的後盾，不讓姑姑受任何委屈。」
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一炷香後，烏希哈三人踏入養心殿。
弘暉放下手中摺子，起身繞過龍案，在烏希哈拜下前扶住她，「皇妹無需多禮。」
為帝十載，烏希哈在弘暉身上看到了四爺的影子，不過比起四爺的冷肅，弘暉稍顯得心寬體胖了些。
弘暉讓人給烏希哈和成袞扎布搬來座椅，沏上茶水，令宮人退到殿外，兄妹對坐閒話。
「皇妹又清瘦許多，過些日子出了孝，須得好生補養。」
「皇兄才是眼圈兒都黑了，朝政若不是十萬火急，稍微緩兩日，也無妨。」
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弘暉沒有生氣，也沒有否認，點頭，「確因皇阿瑪所留密詔之故，皇妹先前可曾看過？」
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烏希哈輕聲答道：「既是皇阿瑪留給皇兄的密詔，我不曾先行閱看。但同行多年，大概能猜到上面寫了什麼。」
弘暉回身，拿過一紙詔書交給永玟，「這是皇阿瑪留給子孫的訓誡，你也當看看。」
永玟小心接過，在弘暉的眼神示意下，坐在一邊翻看起來。
弘暉又拿出一本書冊，「此乃《宋氏遊記》最初樣冊，朕提早看完了，很有意思。」
烏希哈道：「可臣妹也聽說，從遊記開始在《清報》上刊載起，就一直有御史彈劾這是『反書』，請皇兄下旨封禁。」
「既然是你寫的，皇阿瑪也同路，怎會與『反書』扯上干係。」弘暉搖頭。
烏希哈的出身，是她行為立場最天然、最有力的保證，沒人會想到她身體裡裝的，是來自幾百年後的叛逆靈魂。
況且當時烏希哈身邊還有四爺在，弘暉是放一百個心。
遊記傳回京城，弘昀他們還有意加強宣傳，想著等烏希哈和四爺回來後，若見到自己出了名，所書見聞受百姓認可追捧，能高興些。
弘暉頓了頓，又道：「不過朕這些時日將遊記和遺詔對比著看，又看出些新的名堂來。」
烏希哈抿嘴，「我向來不是個聰明的，有什么小心思都瞞不過皇兄。」
沈啟那樣的小年輕，都能看出她後期在遊記里夾帶的私貨，別說在朝堂沉浮多年的四爺、弘暉和朝臣們。
風光景色、異域人情只是表象，最「要命」的，還是其中隱晦映射的他國思想和政體演變。
十八世紀的歐洲，正值啟蒙運動時期，民智漸開，為後續近代革命打下思想基礎。他們所經國家，君權被限制、被推翻，還有在醞釀著獨立的殖民地，根本不需要皇帝。
封建制度的消亡，是歷史發展、生產力發展的必然趨勢。
烏希哈的遊記尚隱約其辭，四爺留下的密詔卻直白得讓弘暉心驚。
「可看完了？」弘暉轉頭問永玟，「說說，你是如何想的？」
永玟臉色發白，欲言又止，半晌後小聲道：「這是皇瑪法所書，兒子不敢隨意置喙。」
弘暉接著兒子的話說下去，「你可是想說，若非皇阿瑪所書，此等禍亂朝綱之言，理當封禁，治其『謀逆』之罪，連坐九族，以警示天下，肅清風氣，防患未然。」
作為王朝君主，乍一見聞帝制可能被顛覆，並非朝代更迭，而是不復存在，第一反應是什麼呢？
若外邦強恐生禍亂，則封國。
若商富極可亂朝政，則抑商。
若民智啟易起反心，則愚民。
不僅弘暉和永玟如此想，曾經的四爺也這麼想過。
但後來，他意識到這只是自欺欺人，不是防患於未然，而是留患於未來。
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可又能依靠幾人之力到何時？
烏希哈放在膝上的手攥緊裙擺，問：「皇阿瑪臨終前，說交由皇兄決斷，皇兄可是有想法了？」
弘暉答道：「既然是皇阿瑪遺命，為人子孫，自當遵從行之。」
烏希哈追問：「難道皇阿瑪在遺詔上，說了解決之道？」
她從不敢小瞧四爺的智慧，不知他給弘暉留下了什麼樣的建議。
弘暉搖頭，「永玟，將遺詔予你姑姑看看。」
烏希哈從永玟手裡接過，四爺熟悉的筆跡映入眼中。
這封《告子孫書》並不長，幾乎每一句，都是「大逆不道」之言。
他說，滿清入關已逾百年，說是統轄中原、治理漢民，其實認真想想，他們正逐漸被中原給「漢化」。
他說，自與歐洲通商起，來往多見白、黑、紅人種，朝野民間日益少論「滿漢」，多談「中外」，此番走遍世界，所思歸屬，是中華大地，是「China」。
他說，想要繼續當「天/朝上國」，革新和開放是必然，外邦國情歷史與我朝大不相同，不宜照本宣科，前面的路該如何走，尚待後人摸索。
或許有朝一日，大清皇統將隨君主王朝一同斷絕，可他也想不到萬全之法，這八年所見所悟，已將他過去數十年所學推翻，今他時日無多，無力深思，唯有一言相告後人——
江山所系，非君乃民。
民不可欺，民不可棄。
數萬萬百姓會選擇正確的道路。
他對後繼者的期望，非開疆拓土、讓大清基業流傳百世，只希望能做好為君者本分，在將來的發展大潮中，守住國土，穩住民心。< ="<hr>
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