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這一切不過是他貪心不足，最後才會將自己的女兒和兒子都害死。
就連付忘川，也並未能逃過此劫。
因為他命格特殊，又是乾乾淨淨的靈魂底色，所以是隆墟選中的「容器」。
沒錯，在此之前隆墟都一直躲在付忘川體內養傷。
先前固慈沒有將昏迷的付忘川收進乾坤袋，就是因為他猜到神主或許就在付忘川體內。
付忘川自己必然不知道這些，不然也不會傻呵呵地來找固慈，說不定以付忘川的性格，知道這件事後他都會自殺。
但即便他自殺，也不可能傷到隆墟，反倒白白貼進去一條命。
固慈將他留在墓地也是為了給他留下一線生機。
那裡有付檀和付思淼骨血，他們或許怨怪付鴻業，但卻絕對不會怪付忘川，甚至他們兄妹倆都很「疼愛」付忘川。
所以當隆墟從付忘川體內離開之後，兄妹倆殘餘的靈魂力量就會護住付忘川，至少能保證他不會被其他鬼怪傷害。
固慈思緒混亂，想了很多，等他再注意到自己體內的情況時，便驚喜地發現酆都大帝的力量已經完全壓制了隆墟的氣息，正引導著那股力量朝固慈體內的陣眼而去。
固慈當即也專心下來，與諺世的力量一起輔助破陣。
與此同時空間之外，酆都大帝也已經穩穩壓制住了隆墟。
一劍刺入隆墟的肩頭，隆墟的劍卻擦著酆都大帝的肩膀過去，只在祂的盔甲上留下了一道淺淺的痕跡。
酆都大帝狠狠攪動了兩下劍，隆墟才咬牙推到遠一些的地方。
酆都大帝面色冷然。
隆墟摸了摸自己的肩，傷口正在癒合。
祂陰翳的雙眸望向酆都大帝：「怎麼，這麼多年過去，你終於有本事壓制我了嗎？」
酆都大帝淡淡道：「你是我造出來的，自然也該被我除掉。」
第122章
「被你造出來？」隆墟似笑非笑地望著對面的男人, 「原來你也知道我是因你而生啊，我還以為你會一直逃避下去呢。」
酆都大帝看著對面人與自己別無二致的樣貌, 冷靜道：「我沒逃避過。」
「是嗎？」隆墟抬眉。
明明是一樣的兩張臉，但隆墟看著就是帶著股桀驁和陰翳。
其實這樣的隆墟，有些像是剛剛誕生時期的酆都大帝，那時候做為普天之下唯一的鬼神，又是天道寵兒，羅酆山鬼王自出生就有傲視諸神的實力，那時的祂自然也是這般桀驁自負。
可在祂發現自己不為神明同類所接納之後，祂漸漸就沒有那樣自在了。
也是自那時起，祂開始質疑自己鬼神的身份，心底也因此滋生了負面情緒。
那些情緒日積月累，逐漸就成了他的「心魔」, 影響著祂的判斷和思維。
這使得祂在巫妖大戰中袖手旁觀，明明只要祂出手，那場大戰就只能停止，三界也不會生靈塗炭。
但祂沒有。
祂冷眼看著那些大巫神明自相殘殺，漠然看著無助的人類和未開智的生靈被波及死亡。
很多次, 祂甚至都覺得這些不接納祂的生靈死了更好, 反正有沒有他們都一樣，祂始終孤寂。
沒有誰在意祂, 他們都覺得祂身負不詳的氣息，不神不鬼, 是異類、是怪物。
可在巫妖大戰進展到白熱化的時候，如祂這樣的「異類」卻又同時誕生了兩位。
一位是為了守護人類而誕生的「人神」，一位是為了毀滅世界而誕生的「魔神」。
這兩位新誕生的神明，在羅酆山鬼王看起來就如同剛出生的孩童, 懵懂可愛，看著很順眼。
尤其他們和自己一樣，都是這世間唯一一個的混血神明。
都屬於異類。
當然固慈就罷了，他身上帶著良善純淨的氣息，比之那些所謂的上古神明更為純粹聖潔，那些神明也不會把固慈當做異類。
但諺世不一樣，魔神的氣息比起鬼神更霸道無理，也更為不詳。
羅酆山鬼王覺得諺世定然會和祂一樣不被這世界所容，可那些高高在上的巫妖神明卻在諺世誕生後不久就都離開了此界，沒有誰會再排斥他了。
那就只有一個固慈。
做為伴生神明的兩人，本來自出生起就站在對立面，他們又是那樣的不同。
固慈比之離開的那些神明更高潔純淨，諺世又那樣邪惡。
羅酆山鬼王覺得固慈一定會和其他神明排斥祂一樣，排斥諺世。
可當諺世找到固慈的時候，固慈卻並沒有排斥他。
雖然固慈知道諺世是個「壞東西」，但他沒有想著排斥和消滅諺世，而是想著幫他變好。
而且他真的那樣去做了。
他說是為了不讓諺世去害人，所以將他困在飛舟上，但諺世在飛舟上的日日夜夜，固慈都陪在他身邊。
把酒言歡，無話不談。
他們成了至交好友。
羅酆山鬼王從沒想過會這樣，祂躲在暗處，像個卑劣的惡徒偷窺著不屬於自己的幸福。
可祂就是忍不住地想要繼續看下去。
祂覺得這兩個孩子最後還是會針鋒相對。
畢竟就算固慈是因為仁善才不厭惡諺世，那諺世呢？
從他的角度來看，固慈也會是他的異類，是他的敵人，他不該接受固慈。
可直到固慈被囚禁，魔族聞風而動去傷害人類，諺世竟然會為了固慈去束縛那些魔，遇到不聽話他還會就地斬殺。
為了固慈，諺世竟然拔刀朝向自己的族群。
而固慈也沒有讓諺世失望，他沒有愚昧地守護人類，在知道人類必須做出改變之後，他也能冷下心來將恩賜給人類的東西都收回去。
就好像對他們兩人來說，理智和情感，正義和邪惡，都有差不多的標準。
他們身份和力量都互斥，但精神和靈魂卻相互吸引。
他們是真心實意地接納了彼此。
這太出乎羅酆山鬼王的預料了。
說的更準確一點，固慈和諺世做的每一件事，其實都在酆都大帝的預料之外。
祂不理解，但卻被他們吸引，想要看他們後面還會如何發展。
而這時，曾在巫妖大戰中受了傷的后土娘娘，也來到了羅酆山附近休養生息。
鬼王起初很排斥，因為固慈和諺世好了一些的心情都變差了。
可后土娘娘卻主動來拜訪了祂，還給祂帶了禮。
這是鬼王收到的第一份禮物，而且還是對方親手用瓊漿仙桃做的一盤桃酥，足見其用心。
鬼王不好再冷著臉，便接受了對方和自己做鄰居。
那之後，鬼王還是會時不時去看看固慈和諺世的現狀，就看他倆一直憋屈地待在玲瓏閣，搞得鬼王心裡也很不舒服。
於是祂不再去了，想著等兩人解決完那些事祂再去。
而祂在家裡待久了之後，和后土娘娘接觸的便就多了。
那位溫柔包容的神明不僅不排斥鬼王，還給了祂許多想都不曾想過的關心和愛護，就如同人類所說的那般，后土娘娘就像一位慈和的母親，將鬼王從執念中拉了出來。
不知不覺間，祂心裡本就平息了許多的鬱氣也散了許多，感覺到了從未有過的歡樂和久違的自在。
后土娘娘說沒有誰能規定其他人是善還是惡。
所謂善人和惡人也沒有絕對，或許有的人對你不好，對其他人卻很好。
有的人對你很好，對其他人來說卻是罪大惡極。
而在后土娘娘看來，羅酆山鬼王是個很好的神明。
或許是娘娘太溫柔，或許是固慈和諺世的交好給了祂底氣，總歸鬼王真的漸漸放下了自己對其他神明的怨。
不是祂不好，是那些排斥祂的神明沒眼光。
祂想著后土娘娘能接納祂，固慈和諺世肯定也會接納祂。
於是祂決定去和這兩位神明結交，但當時天劫將至，祂便先在羅酆山準備渡劫。
然而等祂渡劫後回到人間，卻發現固慈和諺世用力量鑄造了神器【生死簿】，還躲在書里休養生息。
祂既心疼兩個孩子的遭遇，又覺得好笑，便將他們帶回了山。
果不其然，固慈和諺世並不排斥祂。
雖然諺世總和祂鬥嘴干架，但卻並非出於厭惡，而是因為不爽祂和固慈關係好。
這種平等親近的相處方式，讓祂心裡再沒有陰霾。
之後祂還在后土娘娘的提議下創建了地府，有了越來越多尊敬愛戴自己的下屬，祂也重新找回了性格里的活潑開朗，過的越來越自在。
然而這一切，都在一次去人間廟會後被打破了。
恰逢年節，人間各處都在舉辦廟會。
他們朝神明祈禱，感謝神明對自己的護佑。
然而人類們所祭拜的神明，不止有真正為他們付出過的人神固慈和后土娘娘，還有許許多多已經離開此界的神明。
他們將現世太平和妖魔被除歸功於那些神明，將死後安息也歸功於那些神。
就連付忘川，也並未能逃過此劫。
因為他命格特殊，又是乾乾淨淨的靈魂底色，所以是隆墟選中的「容器」。
沒錯，在此之前隆墟都一直躲在付忘川體內養傷。
先前固慈沒有將昏迷的付忘川收進乾坤袋，就是因為他猜到神主或許就在付忘川體內。
付忘川自己必然不知道這些，不然也不會傻呵呵地來找固慈，說不定以付忘川的性格，知道這件事後他都會自殺。
但即便他自殺，也不可能傷到隆墟，反倒白白貼進去一條命。
固慈將他留在墓地也是為了給他留下一線生機。
那裡有付檀和付思淼骨血，他們或許怨怪付鴻業，但卻絕對不會怪付忘川，甚至他們兄妹倆都很「疼愛」付忘川。
所以當隆墟從付忘川體內離開之後，兄妹倆殘餘的靈魂力量就會護住付忘川，至少能保證他不會被其他鬼怪傷害。
固慈思緒混亂，想了很多，等他再注意到自己體內的情況時，便驚喜地發現酆都大帝的力量已經完全壓制了隆墟的氣息，正引導著那股力量朝固慈體內的陣眼而去。
固慈當即也專心下來，與諺世的力量一起輔助破陣。
與此同時空間之外，酆都大帝也已經穩穩壓制住了隆墟。
一劍刺入隆墟的肩頭，隆墟的劍卻擦著酆都大帝的肩膀過去，只在祂的盔甲上留下了一道淺淺的痕跡。
酆都大帝狠狠攪動了兩下劍，隆墟才咬牙推到遠一些的地方。
酆都大帝面色冷然。
隆墟摸了摸自己的肩，傷口正在癒合。
祂陰翳的雙眸望向酆都大帝：「怎麼，這麼多年過去，你終於有本事壓制我了嗎？」
酆都大帝淡淡道：「你是我造出來的，自然也該被我除掉。」
第122章
「被你造出來？」隆墟似笑非笑地望著對面的男人, 「原來你也知道我是因你而生啊，我還以為你會一直逃避下去呢。」
酆都大帝看著對面人與自己別無二致的樣貌, 冷靜道：「我沒逃避過。」
「是嗎？」隆墟抬眉。
明明是一樣的兩張臉，但隆墟看著就是帶著股桀驁和陰翳。
其實這樣的隆墟，有些像是剛剛誕生時期的酆都大帝，那時候做為普天之下唯一的鬼神，又是天道寵兒，羅酆山鬼王自出生就有傲視諸神的實力，那時的祂自然也是這般桀驁自負。
可在祂發現自己不為神明同類所接納之後，祂漸漸就沒有那樣自在了。
也是自那時起，祂開始質疑自己鬼神的身份，心底也因此滋生了負面情緒。
那些情緒日積月累，逐漸就成了他的「心魔」, 影響著祂的判斷和思維。
這使得祂在巫妖大戰中袖手旁觀，明明只要祂出手，那場大戰就只能停止，三界也不會生靈塗炭。
但祂沒有。
祂冷眼看著那些大巫神明自相殘殺，漠然看著無助的人類和未開智的生靈被波及死亡。
很多次, 祂甚至都覺得這些不接納祂的生靈死了更好, 反正有沒有他們都一樣，祂始終孤寂。
沒有誰在意祂, 他們都覺得祂身負不詳的氣息，不神不鬼, 是異類、是怪物。
可在巫妖大戰進展到白熱化的時候，如祂這樣的「異類」卻又同時誕生了兩位。
一位是為了守護人類而誕生的「人神」，一位是為了毀滅世界而誕生的「魔神」。
這兩位新誕生的神明，在羅酆山鬼王看起來就如同剛出生的孩童, 懵懂可愛，看著很順眼。
尤其他們和自己一樣，都是這世間唯一一個的混血神明。
都屬於異類。
當然固慈就罷了，他身上帶著良善純淨的氣息，比之那些所謂的上古神明更為純粹聖潔，那些神明也不會把固慈當做異類。
但諺世不一樣，魔神的氣息比起鬼神更霸道無理，也更為不詳。
羅酆山鬼王覺得諺世定然會和祂一樣不被這世界所容，可那些高高在上的巫妖神明卻在諺世誕生後不久就都離開了此界，沒有誰會再排斥他了。
那就只有一個固慈。
做為伴生神明的兩人，本來自出生起就站在對立面，他們又是那樣的不同。
固慈比之離開的那些神明更高潔純淨，諺世又那樣邪惡。
羅酆山鬼王覺得固慈一定會和其他神明排斥祂一樣，排斥諺世。
可當諺世找到固慈的時候，固慈卻並沒有排斥他。
雖然固慈知道諺世是個「壞東西」，但他沒有想著排斥和消滅諺世，而是想著幫他變好。
而且他真的那樣去做了。
他說是為了不讓諺世去害人，所以將他困在飛舟上，但諺世在飛舟上的日日夜夜，固慈都陪在他身邊。
把酒言歡，無話不談。
他們成了至交好友。
羅酆山鬼王從沒想過會這樣，祂躲在暗處，像個卑劣的惡徒偷窺著不屬於自己的幸福。
可祂就是忍不住地想要繼續看下去。
祂覺得這兩個孩子最後還是會針鋒相對。
畢竟就算固慈是因為仁善才不厭惡諺世，那諺世呢？
從他的角度來看，固慈也會是他的異類，是他的敵人，他不該接受固慈。
可直到固慈被囚禁，魔族聞風而動去傷害人類，諺世竟然會為了固慈去束縛那些魔，遇到不聽話他還會就地斬殺。
為了固慈，諺世竟然拔刀朝向自己的族群。
而固慈也沒有讓諺世失望，他沒有愚昧地守護人類，在知道人類必須做出改變之後，他也能冷下心來將恩賜給人類的東西都收回去。
就好像對他們兩人來說，理智和情感，正義和邪惡，都有差不多的標準。
他們身份和力量都互斥，但精神和靈魂卻相互吸引。
他們是真心實意地接納了彼此。
這太出乎羅酆山鬼王的預料了。
說的更準確一點，固慈和諺世做的每一件事，其實都在酆都大帝的預料之外。
祂不理解，但卻被他們吸引，想要看他們後面還會如何發展。
而這時，曾在巫妖大戰中受了傷的后土娘娘，也來到了羅酆山附近休養生息。
鬼王起初很排斥，因為固慈和諺世好了一些的心情都變差了。
可后土娘娘卻主動來拜訪了祂，還給祂帶了禮。
這是鬼王收到的第一份禮物，而且還是對方親手用瓊漿仙桃做的一盤桃酥，足見其用心。
鬼王不好再冷著臉，便接受了對方和自己做鄰居。
那之後，鬼王還是會時不時去看看固慈和諺世的現狀，就看他倆一直憋屈地待在玲瓏閣，搞得鬼王心裡也很不舒服。
於是祂不再去了，想著等兩人解決完那些事祂再去。
而祂在家裡待久了之後，和后土娘娘接觸的便就多了。
那位溫柔包容的神明不僅不排斥鬼王，還給了祂許多想都不曾想過的關心和愛護，就如同人類所說的那般，后土娘娘就像一位慈和的母親，將鬼王從執念中拉了出來。
不知不覺間，祂心裡本就平息了許多的鬱氣也散了許多，感覺到了從未有過的歡樂和久違的自在。
后土娘娘說沒有誰能規定其他人是善還是惡。
所謂善人和惡人也沒有絕對，或許有的人對你不好，對其他人卻很好。
有的人對你很好，對其他人來說卻是罪大惡極。
而在后土娘娘看來，羅酆山鬼王是個很好的神明。
或許是娘娘太溫柔，或許是固慈和諺世的交好給了祂底氣，總歸鬼王真的漸漸放下了自己對其他神明的怨。
不是祂不好，是那些排斥祂的神明沒眼光。
祂想著后土娘娘能接納祂，固慈和諺世肯定也會接納祂。
於是祂決定去和這兩位神明結交，但當時天劫將至，祂便先在羅酆山準備渡劫。
然而等祂渡劫後回到人間，卻發現固慈和諺世用力量鑄造了神器【生死簿】，還躲在書里休養生息。
祂既心疼兩個孩子的遭遇，又覺得好笑，便將他們帶回了山。
果不其然，固慈和諺世並不排斥祂。
雖然諺世總和祂鬥嘴干架，但卻並非出於厭惡，而是因為不爽祂和固慈關係好。
這種平等親近的相處方式，讓祂心裡再沒有陰霾。
之後祂還在后土娘娘的提議下創建了地府，有了越來越多尊敬愛戴自己的下屬，祂也重新找回了性格里的活潑開朗，過的越來越自在。
然而這一切，都在一次去人間廟會後被打破了。
恰逢年節，人間各處都在舉辦廟會。
他們朝神明祈禱，感謝神明對自己的護佑。
然而人類們所祭拜的神明，不止有真正為他們付出過的人神固慈和后土娘娘，還有許許多多已經離開此界的神明。
他們將現世太平和妖魔被除歸功於那些神明，將死後安息也歸功於那些神。