第209頁
這時，已經過去了四個多小時。
哪怕有任務者背包作弊，他也花了不少時間，更是累夠嗆，因為經常要彎腰，腰都要斷了。
這個時候，外面的小哇部落已經準備好了祭祀用的東西，也把石台清理乾淨。
安坐在帳篷里仰望天空，表情平靜，不知道在想些什麼。
她父親有些擔心，還有些憤恨。
安原本有屬於自己的祭祀舞衣，但她脫離高山部落的時候，他們以『安既然不是高山族人，就不能帶走屬於高山族的任何東西』為由，搶走了骨笛和一身衣服之外的其他所有私人用品。絲毫不顧及安這麼多年行使未來巫的責任，為他們提供治療和賜福。
他又恨自己無用，不能給孩子提供幫助，還連累了她。
「阿爸，不用擔心，祭祀開始前，我的祭祀舞衣會出現的。」安虛弱地笑笑，其實她並沒有什麼信心。
作為溝通人類和神明的存在，身為巫，曾經她對自己的判斷有十足把握，但自那一次祭祀後，心就留了裂痕。
她懷疑自己作為巫的能力。
巫，真的擁有神之力？
神真的存在嗎？
她姆媽驅趕她，從來不是因為疼愛幼兒，或者說，不僅是疼愛幼兒。她決心將她驅逐，是因為她觸及了巫的存在價值和根本利益。
這世界上根本沒有獸神！
圖騰之力，乃是人之力！
所謂溝通神明，就是一場巨大的騙局。巫的力量，是族人之力的聚合，來自族人，又傳於族人。
安想著高山部落為獻祭神明，屠殺幼兒，破腹取心，她牙齒發冷。
然而若要否認一切，她不但是和千千萬萬的巫站在了對立面，更是和篤信神明的族人站在對立面。
那時不但姆媽要殺她，阿爸，高山族人，小哇族人都要殺她。
安只覺得自己是一個正在溺水的人，張開嘴，吞咽下河水，死得更快，可不張嘴呼救，也是一個死。
安的父親看到女兒的樣子，以為她想起了以前的事，他便指著外面，轉移她的注意力：
「我從未見他們這樣快樂，安，你給了大家希望，讓大家有信心過得更好。不管祭祀結果怎麼樣，我們部落有巫了。」
在他的概念里，安是因為天賦不佳被捨棄的，他不知道事實恰恰相反，安就是天賦太好，好到看透了巫的本質。
所以她極少參與占卜和祈神，而是腳踏實地學習草藥知識。
安的父親不知道這些，所以他忿忿不平：天賦的事他不懂，但他懂孩子研究草藥的每個日日夜夜，就算天賦不如人又怎麼樣？她一直在努力幫助大家遠離疾病和詛咒。
獸神疼努力的人，他的女兒，就是最優秀的。
安看向忙碌的人，他們正在搭建祭台，明明是勞累的體力活，但每個人的臉上都有笑。
小哇部落人員不多，不足一百人，因為貧窮又沒有巫，一直處在部落的鄙視鏈最底端。被驅逐的她像是喪家之犬，但小哇部落的人將她看作神聖的溝通天地的使者，冬季的時候只剩一口吃的，都要先留給她。
所以她無論如何說不出那個殘酷的真相，根本沒有神，一切皆是人之力。
她又想起消失的那支骨笛，那是她姆媽在她出生時贈送的。在她許下願望後就消失了，不知道是被竊取，還是真的有神明路過。
此刻她有些迷茫，不知道自己應該怎麼做。
「阿爸，我也不知道自己夠不夠資格成為正式的巫，但我一定盡我所能，為部族做事。」她唯一能回報小哇族人的，只有這件事。
這時，部落一個黑皮小孩跑過來：「巫，前面來了個穿華衣的人，他要見你。」
第162章
來的正是江濟堂。
這次他不搞什麼神秘了，帶著做好的衣服就來了。衣服上的圖騰紋路清晰可見，所以安出來之後就確認這是送祭祀舞衣的人。
所以她更迷茫了：世界上，真的存在神使？
「你是誰？神使？」
江濟堂搖搖頭：「我是聽到你的請求，專門為你跑了一趟腿的有緣人。這些，可都是你用自己的心愛之物換取的。要試試嗎？」
試？自然要試的。
衣服還沒展開，不知道效果，但光是用了這麼多染色布料，就大大出乎安的預料。
只是現在不是說話的時候，祭祀要在黃昏時開始，已經沒多少時間，她得看看這些衣物穿起來是怎麼樣的。
「請隨我來。」
江濟堂跟著安去居住區的裡面，身後小哇部落的人悄悄跟著，竊竊私語。他們知道新來的巫進行了祈禱，並且將一件珍貴的骨笛放在簡陋的祭壇上。
骨笛不知道什麼時候消失，有說被動物拖走的，有說被風吹走的，極少人說是『獸神答應了請求，帶走了骨笛』。
他們還安慰安，就算沒有祭祀服也沒關係，他們聲音這麼大，一定能讓獸神聽到。
「獸神真的應允了！神使，這位是神使！」
「難怪和我等不同，身上仿佛在發光。」
小哇部族的人第一次近距離感受神跡，他們激動得渾身顫抖。他們有溝通天地的巫了，以後他們部族也可以被獸神知曉了！
江濟堂被迎到最裡間的大帳篷里，安拿出一張乾淨的皮毛鋪在地上，並且請江濟堂坐在上面。
另外還有人送來了食物，江濟堂表示心領了，但他不餓。
就算餓，對著這些快要長毛的冬季存糧，也能忍住。
他將這一堆東西一一展開，並且告訴安要怎麼穿。
裡面穿輕薄的衣服，然後穿上染色的中衣，衣襟上有小細帶，繫上，打理平整，就可以系腰帶。這些全部穿好，才套上帶著長流蘇的外罩衣，再穿上襪子和鞋子，綁上髮帶和腕帶。
至於手持鈴和骨笛，算是他贈送的禮物。
「凶獸的骨頭。」安第一眼就被骨笛吸引了。只有凶獸的骨頭能呈現出這樣細密油潤的光澤。果然，她試著吹奏，那笛聲格外嘹亮，能一直飄到天上去。
她又拿起手持鈴，上面繫著三顆刻有猛獸圖的金色鈴鐺，金屬撞擊的聲音格外清脆。
「安，巫，神使！」族長以百米衝刺的速度過來，他氣還沒喘勻，先看到皮毛上的一堆衣物和兩個樂器，頓時看得眼睛都是直的。
「這、這些都是骨笛換來的？」這骨笛也太值錢了吧？
隨後族長意識到，不是骨笛值錢，是神使慷慨大方，以遠遠超越骨笛價值的禮物回報虔誠的信徒。
族長想到去請教別族的巫時受到的刁難，還有送出禮物卻沒有任何回應的現實。神使這等憐愛世人，那些巫卻是這樣的作為，哎。
「天衣，神所制！」族長在旁聲音顫抖。
「人所制。」江濟堂冷不丁加一句，他做衣服的技術就那樣，瑕疵賊多，現在被光環迷了眼，回頭就得吐槽了。
「青如天，神所染。」族長又忍不住說。
「人所染。」江濟堂無奈了，這麼明顯的顏色不均，怎麼還能夸出來？
聽著這個對話的安渾身一震。
族長有這些誤會，無非是巫常用神之身份，行人之事。他們可以這麼做，為什麼自己不呢？
她也可以披上神明使者的皮，為人做事。
只要她知道自己在做什麼，只要能達到想要的結果，用什麼樣的方式根本不重要。
蠻荒世界還沒有太多羞恥心，安直接脫掉外面厚實的皮衣，然後穿上青色中衣，並且在江濟堂的指點下穿好，系上腰帶。
寬袖窄口的青色直裾穿在身上，別有一種不同於蠻荒的沉靜文雅氣質，而她的衣擺處和腰帶上均有白色冰裂紋。衣擺上的是小哇部落的各種圖騰，腰帶上的則是星辰日月。
「哦！」看著穿上衣服的巫，眾人眼睛都直了。
他們似乎能理解為什麼安一定要換一身祭司舞衣了，看著和尋常皮裙果然完全不一樣，有一種超然世俗的奇異又神秘的氣質。
但江濟堂還是覺得不夠，他遞過來鞋子和白襪，示意她穿上。
安便套上白色襪子，用上面的綁定綁緊了，再穿上青色的布鞋。布鞋上還有波浪花紋和小魚，一看就和衣服是成套的。
而她輕輕一動，縫在鞋尖的銅鈴就會搖動，聲音很輕，但很有存在感。
安有些不太適應布鞋，它太輕薄柔軟了，也太好看了，踩在地上都覺得褻瀆。
但這麼一穿，身上脫離蠻荒的文明感更重了，之前還能笑嘻嘻的族人都變得嚴肅起來，看安的眼神也充滿敬畏。
原來，這就是巫。
「還有這件。」江濟堂遞過來外罩衫。
半透明的外罩衫穿在安的身上，就好像青山被薄霧籠罩，圖騰在紗布下若隱若現。垂下的流蘇全部都呈漸變青，她做任何動作，那些漂亮的流蘇都會垂落，像傾盆大雨，蘊含著神秘力量。
哪怕有任務者背包作弊，他也花了不少時間，更是累夠嗆，因為經常要彎腰，腰都要斷了。
這個時候，外面的小哇部落已經準備好了祭祀用的東西，也把石台清理乾淨。
安坐在帳篷里仰望天空，表情平靜，不知道在想些什麼。
她父親有些擔心，還有些憤恨。
安原本有屬於自己的祭祀舞衣，但她脫離高山部落的時候，他們以『安既然不是高山族人，就不能帶走屬於高山族的任何東西』為由，搶走了骨笛和一身衣服之外的其他所有私人用品。絲毫不顧及安這麼多年行使未來巫的責任，為他們提供治療和賜福。
他又恨自己無用，不能給孩子提供幫助，還連累了她。
「阿爸，不用擔心，祭祀開始前，我的祭祀舞衣會出現的。」安虛弱地笑笑，其實她並沒有什麼信心。
作為溝通人類和神明的存在，身為巫，曾經她對自己的判斷有十足把握，但自那一次祭祀後，心就留了裂痕。
她懷疑自己作為巫的能力。
巫，真的擁有神之力？
神真的存在嗎？
她姆媽驅趕她，從來不是因為疼愛幼兒，或者說，不僅是疼愛幼兒。她決心將她驅逐，是因為她觸及了巫的存在價值和根本利益。
這世界上根本沒有獸神！
圖騰之力，乃是人之力！
所謂溝通神明，就是一場巨大的騙局。巫的力量，是族人之力的聚合，來自族人，又傳於族人。
安想著高山部落為獻祭神明，屠殺幼兒，破腹取心，她牙齒發冷。
然而若要否認一切，她不但是和千千萬萬的巫站在了對立面，更是和篤信神明的族人站在對立面。
那時不但姆媽要殺她，阿爸，高山族人，小哇族人都要殺她。
安只覺得自己是一個正在溺水的人，張開嘴，吞咽下河水，死得更快，可不張嘴呼救，也是一個死。
安的父親看到女兒的樣子，以為她想起了以前的事，他便指著外面，轉移她的注意力：
「我從未見他們這樣快樂，安，你給了大家希望，讓大家有信心過得更好。不管祭祀結果怎麼樣，我們部落有巫了。」
在他的概念里，安是因為天賦不佳被捨棄的，他不知道事實恰恰相反，安就是天賦太好，好到看透了巫的本質。
所以她極少參與占卜和祈神，而是腳踏實地學習草藥知識。
安的父親不知道這些，所以他忿忿不平：天賦的事他不懂，但他懂孩子研究草藥的每個日日夜夜，就算天賦不如人又怎麼樣？她一直在努力幫助大家遠離疾病和詛咒。
獸神疼努力的人，他的女兒，就是最優秀的。
安看向忙碌的人，他們正在搭建祭台，明明是勞累的體力活，但每個人的臉上都有笑。
小哇部落人員不多，不足一百人，因為貧窮又沒有巫，一直處在部落的鄙視鏈最底端。被驅逐的她像是喪家之犬，但小哇部落的人將她看作神聖的溝通天地的使者，冬季的時候只剩一口吃的，都要先留給她。
所以她無論如何說不出那個殘酷的真相，根本沒有神，一切皆是人之力。
她又想起消失的那支骨笛，那是她姆媽在她出生時贈送的。在她許下願望後就消失了，不知道是被竊取，還是真的有神明路過。
此刻她有些迷茫，不知道自己應該怎麼做。
「阿爸，我也不知道自己夠不夠資格成為正式的巫，但我一定盡我所能，為部族做事。」她唯一能回報小哇族人的，只有這件事。
這時，部落一個黑皮小孩跑過來：「巫，前面來了個穿華衣的人，他要見你。」
第162章
來的正是江濟堂。
這次他不搞什麼神秘了，帶著做好的衣服就來了。衣服上的圖騰紋路清晰可見，所以安出來之後就確認這是送祭祀舞衣的人。
所以她更迷茫了：世界上，真的存在神使？
「你是誰？神使？」
江濟堂搖搖頭：「我是聽到你的請求，專門為你跑了一趟腿的有緣人。這些，可都是你用自己的心愛之物換取的。要試試嗎？」
試？自然要試的。
衣服還沒展開，不知道效果，但光是用了這麼多染色布料，就大大出乎安的預料。
只是現在不是說話的時候，祭祀要在黃昏時開始，已經沒多少時間，她得看看這些衣物穿起來是怎麼樣的。
「請隨我來。」
江濟堂跟著安去居住區的裡面，身後小哇部落的人悄悄跟著，竊竊私語。他們知道新來的巫進行了祈禱，並且將一件珍貴的骨笛放在簡陋的祭壇上。
骨笛不知道什麼時候消失，有說被動物拖走的，有說被風吹走的，極少人說是『獸神答應了請求，帶走了骨笛』。
他們還安慰安，就算沒有祭祀服也沒關係，他們聲音這麼大，一定能讓獸神聽到。
「獸神真的應允了！神使，這位是神使！」
「難怪和我等不同，身上仿佛在發光。」
小哇部族的人第一次近距離感受神跡，他們激動得渾身顫抖。他們有溝通天地的巫了，以後他們部族也可以被獸神知曉了！
江濟堂被迎到最裡間的大帳篷里，安拿出一張乾淨的皮毛鋪在地上，並且請江濟堂坐在上面。
另外還有人送來了食物，江濟堂表示心領了，但他不餓。
就算餓，對著這些快要長毛的冬季存糧，也能忍住。
他將這一堆東西一一展開，並且告訴安要怎麼穿。
裡面穿輕薄的衣服，然後穿上染色的中衣，衣襟上有小細帶，繫上，打理平整，就可以系腰帶。這些全部穿好，才套上帶著長流蘇的外罩衣，再穿上襪子和鞋子，綁上髮帶和腕帶。
至於手持鈴和骨笛，算是他贈送的禮物。
「凶獸的骨頭。」安第一眼就被骨笛吸引了。只有凶獸的骨頭能呈現出這樣細密油潤的光澤。果然，她試著吹奏，那笛聲格外嘹亮，能一直飄到天上去。
她又拿起手持鈴，上面繫著三顆刻有猛獸圖的金色鈴鐺，金屬撞擊的聲音格外清脆。
「安，巫，神使！」族長以百米衝刺的速度過來，他氣還沒喘勻，先看到皮毛上的一堆衣物和兩個樂器，頓時看得眼睛都是直的。
「這、這些都是骨笛換來的？」這骨笛也太值錢了吧？
隨後族長意識到，不是骨笛值錢，是神使慷慨大方，以遠遠超越骨笛價值的禮物回報虔誠的信徒。
族長想到去請教別族的巫時受到的刁難，還有送出禮物卻沒有任何回應的現實。神使這等憐愛世人，那些巫卻是這樣的作為，哎。
「天衣，神所制！」族長在旁聲音顫抖。
「人所制。」江濟堂冷不丁加一句，他做衣服的技術就那樣，瑕疵賊多，現在被光環迷了眼，回頭就得吐槽了。
「青如天，神所染。」族長又忍不住說。
「人所染。」江濟堂無奈了，這麼明顯的顏色不均，怎麼還能夸出來？
聽著這個對話的安渾身一震。
族長有這些誤會，無非是巫常用神之身份，行人之事。他們可以這麼做，為什麼自己不呢？
她也可以披上神明使者的皮，為人做事。
只要她知道自己在做什麼，只要能達到想要的結果，用什麼樣的方式根本不重要。
蠻荒世界還沒有太多羞恥心，安直接脫掉外面厚實的皮衣，然後穿上青色中衣，並且在江濟堂的指點下穿好，系上腰帶。
寬袖窄口的青色直裾穿在身上，別有一種不同於蠻荒的沉靜文雅氣質，而她的衣擺處和腰帶上均有白色冰裂紋。衣擺上的是小哇部落的各種圖騰，腰帶上的則是星辰日月。
「哦！」看著穿上衣服的巫，眾人眼睛都直了。
他們似乎能理解為什麼安一定要換一身祭司舞衣了，看著和尋常皮裙果然完全不一樣，有一種超然世俗的奇異又神秘的氣質。
但江濟堂還是覺得不夠，他遞過來鞋子和白襪，示意她穿上。
安便套上白色襪子，用上面的綁定綁緊了，再穿上青色的布鞋。布鞋上還有波浪花紋和小魚，一看就和衣服是成套的。
而她輕輕一動，縫在鞋尖的銅鈴就會搖動，聲音很輕，但很有存在感。
安有些不太適應布鞋，它太輕薄柔軟了，也太好看了，踩在地上都覺得褻瀆。
但這麼一穿，身上脫離蠻荒的文明感更重了，之前還能笑嘻嘻的族人都變得嚴肅起來，看安的眼神也充滿敬畏。
原來，這就是巫。
「還有這件。」江濟堂遞過來外罩衫。
半透明的外罩衫穿在安的身上，就好像青山被薄霧籠罩，圖騰在紗布下若隱若現。垂下的流蘇全部都呈漸變青，她做任何動作，那些漂亮的流蘇都會垂落，像傾盆大雨，蘊含著神秘力量。