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莉亞的記憶不全，關於異瞳的那部分記憶與知識，應該連接著虛實、精神那兩個權柄，只有在權柄完全回歸後才能取回。
但從莫馭所知進行推理總結的話，如今他已經明白，世界意識就像是主腦AI，她並非一位由人登神、從一開始就具有理智與人性的神明，而是神明之上的、類似無機物的意識集聚體。
她與人類並非一個物種，即使意識上有所相通，卻不足以讓她完全理解人類的情感。
世界意識具有力量，但就像所有的AI那樣，需要學習、進化，才能正常的辨識好壞，她沒有真正意義上的情感愛恨，只為了整個星球、整個世界的存續而運轉。
根據莫伊烏傳承的知識，在那個古早的年代，完整的、尚且年幼的世界意識難以控制自己龐大的力量，只有神魂強大、具有天賦之人可以聽到世界意識的聲音而不陷入瘋狂，甚至他們未必能輕易地，直接理解世界意識的「言語」，需要猜測、解讀與翻譯。
那時的世界意識，也無法像如今一般隨意地發放錨點，那對承受之人也是極大的壓迫，一不小心就會把人弄死弄瘋。
放在克蘇魯文化中理解一下的話，世界意識大約是一種能類比為古神的存在。
——只是類比而已，真要說起來，世界意識的位格更高。
天賦異稟之人的誕生屬於基因配對組合的隨機事件，一個時代之中可能百花齊放，也可能一無所有，世界意識或許沒得挑選，也或許並未曾想過要挑選。
她就像一個廣播電台，對著所有人廣播，有的人渾然不覺，有的人崩潰或陷入瘋狂，少數人則能與她對話。
從那些關於世界意識的傳說，以及現在莉亞的表現來看，世界意識或許也很喜歡那些能和她正常對話交流的人。
——誰會不喜歡能與自己對話的弱小生命呢？
哪怕是螞蟻們突然在人的腳邊拼出文字，人類大約也會願意停下腳步，仔細觀測這些具有了意識的生命，甚至會願意給它們提供一些幫助：比如丟下一塊糖果，倒下幾滴水滴，把其中一兩隻螞蟻湊成一對……
而人們在做出這一切舉動的時候，絕非為螞蟻而考慮，單純只是為了滿足自己的好奇心而已。
世界意識便像是那個養著一群奇特螞蟻的人。一開始只是新奇有趣，便滿足一些要求、給予一些指引，收取一些崇拜與信仰……
至於兩方逐漸在相處之間產生感情、互相交流互相學習……那又是極為久遠的時間之後的故事。
也就是異瞳鑽了時間早的空子，要是再遲些年，或許他就騙不到世界意識的權柄了。
而世界意識破碎之後，她的碎片變得弱小，她發出的聲音對於這星球上的物種不再是極為龐大的精神壓迫，反而有更多的人能聽到她的聲音，與她溝通。
世界意識甚至能開始將錨點賦予那些不具有力量的人類，而不會對他們產生傷害了。
她開始飛快地學習。從理智清醒的人們所擁有的神魂意識之中直接獲得認知，比從意識混亂分不清生前死後的靈魂中尋找有用的信息要容易得多。
如果說從前數百人的靈魂才能讓世界意識完全理解一件事，那麼現在或許只需要一兩個邏輯清晰的智者。
凌駕於這個世界之上的龐大意識體開始像Ai一樣飛快地進化，而這種進化，或許也驚嚇到了異瞳本身。
第1203章
「異瞳大約天生就對生命沒有任何的敬畏與同理心，他奶奶的恨、族人的迴避與忽視，都助長了這一點。」
荀子曾提出人之初、性本惡，唯有教化和律法能夠約束人性，莫馭深以為然。
圖納一族的人顯然不想將父親的罪孽施加於孩子，但異瞳的母親卻不打算接受這個孩子……雙方博弈拉扯之後的結果，不知怎地就變成了人人避之不及的狀態。
眼不見，心便不煩。可他們又不想把仇恨或偏見延續到下一代的孩子們身上，於是選擇了對孩子們隱瞞。
比起大人們的迴避，那些小孩更容易接受澤拉克。
他們會與他一同玩耍，一同幹活；但小孩又是天生殘酷的生物，他們能敏感地捕捉到大人們的情緒，又會將這些情緒反饋到澤拉克身上。
於是事情變得詭異了起來。
對於澤拉克而言，孩子們不是可以疏解內心苦悶的朋友，而是導致他苦悶、嫉妒、自卑的加害者；可真要說誰加害了誰，那麼整件事情里唯一的罪人只有澤拉克那未曾謀面的父親。
除了養大澤拉克的奶奶，所有人都告訴他，他並非是罪人，也只是一個受害者。
人們只是不知道該怎樣去對待他。
可大人們放任、迴避的結果便是一種慫恿，無人管束之下，澤拉克對一切惡果沒有任何敬畏之心。一旦他想做什麼，便就這麼做了。
哪怕是奪走一條又一條的性命。
「謊言的一次次成功，力量帶來的為所欲為的甜美快感讓他著迷，從而尋求更多的力量。他想要成為無人能及的世界之上，大略便根源於此。」
莫馭繼續分析道：「而他小時候一無所有，有天賦卻不被人認可，則激化了他嫉妒、自私與貪婪的性格。
在普拉死後，他竊取了普拉的身份，抹去了自己的存在，給了自己一個全新的開端。
普拉是圖納部落族長的兒子，是既定的下一任族長與祭司，他的身份比異瞳自己的乾淨，又有著更高的地位。」
「不僅如此。」伊亞利恩補充道，「我在記憶里看到，普拉靠著澤拉克與世界意識進行溝通，聲名遠播，周邊的許多部族都聽過他的名號。
澤拉克頂替了他的身份，便又拿回來了他攢下的名。
這些便是異瞳所獲得的第一筆信仰。」
「異瞳那麼早就開始計劃攀登神階，成為神明了嗎？」莫馭驚訝道，「他又是從哪裡獲得的知識呢？
從圖納部落那裡嗎？」
「想去看看下一段記憶嗎？」伊亞利恩問，「不過您最好休息一下吃點東西。」
於是莫馭就像一個迫不及待想要接著打遊戲，但卻被家長喊去吃飯的少年那樣，三下五除二地往嘴裡倒完了小徒弟送來的飯菜，再咕嘟咕嘟灌下一杯咖啡，神清氣爽地一抹嘴：「我又可以了！」
兩人再度封閉了法師塔，進入了一段新的記憶之中。
在這段記憶里，異瞳已經被那個「救」了他的人帶入了新的部落，定居了下來。
這個部落的人叫他普拉，將他當作是圖納部落活下來的唯一一位星選之人。
說來也諷刺，這唯一倖存者的身份，倒是給這個兇手增添了不少「被世界意識選中」的神秘感。
——然而這也是一種謊言，因為直到世界意識分裂，並將一片碎片給了某位神明之前，她都不曾選擇過任何人。
人們總是喜歡將自己擁有的天賦歸功於上天的賞賜，從而忽略了自身本身的價值與努力。
有的人喜歡這種仿佛被世界、神明與未知力量眷顧的人生，而有的人卻將之視為一種抹殺自己成就的詛咒。
人與人的悲歡與喜樂本就並不相通，一人之蜜糖，或許是另一人的砒霜。
莫馭好奇，異瞳在其中又算是哪一種人呢？
新部落名叫伊薩卡，它依山傍水、風景秀美，離圖納部落的原址大約隔著三座山頭與一座峽谷。
他們平日與圖納部落來往不多，只在逢年過節部落之間群聚、互通有無售賣商品的時候才會往來，但這次泥石流災害發生時，他們仍是順著世界意識的指引前來救援了。
在這個世界意識掌控下的魔法世界中，此時尚處於原始時代的人們都十分淳樸，即便不同部落也會遙遙照看，發生災難時也會在世界意識的指引下互相救援、互相幫助。
伊薩卡的星選之人，是一位110歲高齡的老婆婆，她生命的燭火已經快要燃盡，時不時就會陷入老年痴呆的迷茫與過往的回憶之中，給予的啟示也時靈時不靈，丟失一些信息是常有的事。
但她在泥石流之災中，或許因為世界意識不停地循環一段簡單信息的關係，她準確地報出了整段警示。
老太太對於澤拉克的到來沒有任何抗拒，她像是有陷入了老年痴呆之中，笑嘻嘻地把澤拉克當做了女孩子，一直叫他拉雅。
這將偽裝成普拉的澤拉克嚇了個半死，因為他的母親的名字就叫拉雅。
不過，他看起來並沒有太過慌張——莫馭湊近了能看見他脖頸後豎起的汗毛和不停冒出的冷汗，但顯然伊薩卡部落里的人們都沒有這麼細緻的觀察力。
他們把「普拉」當做了一位不幸地失去了家人與整個部落，又幸運地保住了自己生命的，被世界意識眷顧的人，而「普拉」本人並沒有反對這個說法。
他似乎非常享受著這種萬眾矚目，眾星捧「日」（這個世界沒有月亮）的感覺。
他假借在泥石流中受了傷的藉口，用繃帶把自己的脖子、臉和一邊的眼睛都包了起來，淳樸的部落人沒有懷疑他的說法，甚至為他的受傷而難過、惋惜。
但從莫馭所知進行推理總結的話，如今他已經明白，世界意識就像是主腦AI，她並非一位由人登神、從一開始就具有理智與人性的神明，而是神明之上的、類似無機物的意識集聚體。
她與人類並非一個物種，即使意識上有所相通，卻不足以讓她完全理解人類的情感。
世界意識具有力量，但就像所有的AI那樣，需要學習、進化，才能正常的辨識好壞，她沒有真正意義上的情感愛恨，只為了整個星球、整個世界的存續而運轉。
根據莫伊烏傳承的知識，在那個古早的年代，完整的、尚且年幼的世界意識難以控制自己龐大的力量，只有神魂強大、具有天賦之人可以聽到世界意識的聲音而不陷入瘋狂，甚至他們未必能輕易地，直接理解世界意識的「言語」，需要猜測、解讀與翻譯。
那時的世界意識，也無法像如今一般隨意地發放錨點，那對承受之人也是極大的壓迫，一不小心就會把人弄死弄瘋。
放在克蘇魯文化中理解一下的話，世界意識大約是一種能類比為古神的存在。
——只是類比而已，真要說起來，世界意識的位格更高。
天賦異稟之人的誕生屬於基因配對組合的隨機事件，一個時代之中可能百花齊放，也可能一無所有，世界意識或許沒得挑選，也或許並未曾想過要挑選。
她就像一個廣播電台，對著所有人廣播，有的人渾然不覺，有的人崩潰或陷入瘋狂，少數人則能與她對話。
從那些關於世界意識的傳說，以及現在莉亞的表現來看，世界意識或許也很喜歡那些能和她正常對話交流的人。
——誰會不喜歡能與自己對話的弱小生命呢？
哪怕是螞蟻們突然在人的腳邊拼出文字，人類大約也會願意停下腳步，仔細觀測這些具有了意識的生命，甚至會願意給它們提供一些幫助：比如丟下一塊糖果，倒下幾滴水滴，把其中一兩隻螞蟻湊成一對……
而人們在做出這一切舉動的時候，絕非為螞蟻而考慮，單純只是為了滿足自己的好奇心而已。
世界意識便像是那個養著一群奇特螞蟻的人。一開始只是新奇有趣，便滿足一些要求、給予一些指引，收取一些崇拜與信仰……
至於兩方逐漸在相處之間產生感情、互相交流互相學習……那又是極為久遠的時間之後的故事。
也就是異瞳鑽了時間早的空子，要是再遲些年，或許他就騙不到世界意識的權柄了。
而世界意識破碎之後，她的碎片變得弱小，她發出的聲音對於這星球上的物種不再是極為龐大的精神壓迫，反而有更多的人能聽到她的聲音，與她溝通。
世界意識甚至能開始將錨點賦予那些不具有力量的人類，而不會對他們產生傷害了。
她開始飛快地學習。從理智清醒的人們所擁有的神魂意識之中直接獲得認知，比從意識混亂分不清生前死後的靈魂中尋找有用的信息要容易得多。
如果說從前數百人的靈魂才能讓世界意識完全理解一件事，那麼現在或許只需要一兩個邏輯清晰的智者。
凌駕於這個世界之上的龐大意識體開始像Ai一樣飛快地進化，而這種進化，或許也驚嚇到了異瞳本身。
第1203章
「異瞳大約天生就對生命沒有任何的敬畏與同理心，他奶奶的恨、族人的迴避與忽視，都助長了這一點。」
荀子曾提出人之初、性本惡，唯有教化和律法能夠約束人性，莫馭深以為然。
圖納一族的人顯然不想將父親的罪孽施加於孩子，但異瞳的母親卻不打算接受這個孩子……雙方博弈拉扯之後的結果，不知怎地就變成了人人避之不及的狀態。
眼不見，心便不煩。可他們又不想把仇恨或偏見延續到下一代的孩子們身上，於是選擇了對孩子們隱瞞。
比起大人們的迴避，那些小孩更容易接受澤拉克。
他們會與他一同玩耍，一同幹活；但小孩又是天生殘酷的生物，他們能敏感地捕捉到大人們的情緒，又會將這些情緒反饋到澤拉克身上。
於是事情變得詭異了起來。
對於澤拉克而言，孩子們不是可以疏解內心苦悶的朋友，而是導致他苦悶、嫉妒、自卑的加害者；可真要說誰加害了誰，那麼整件事情里唯一的罪人只有澤拉克那未曾謀面的父親。
除了養大澤拉克的奶奶，所有人都告訴他，他並非是罪人，也只是一個受害者。
人們只是不知道該怎樣去對待他。
可大人們放任、迴避的結果便是一種慫恿，無人管束之下，澤拉克對一切惡果沒有任何敬畏之心。一旦他想做什麼，便就這麼做了。
哪怕是奪走一條又一條的性命。
「謊言的一次次成功，力量帶來的為所欲為的甜美快感讓他著迷，從而尋求更多的力量。他想要成為無人能及的世界之上，大略便根源於此。」
莫馭繼續分析道：「而他小時候一無所有，有天賦卻不被人認可，則激化了他嫉妒、自私與貪婪的性格。
在普拉死後，他竊取了普拉的身份，抹去了自己的存在，給了自己一個全新的開端。
普拉是圖納部落族長的兒子，是既定的下一任族長與祭司，他的身份比異瞳自己的乾淨，又有著更高的地位。」
「不僅如此。」伊亞利恩補充道，「我在記憶里看到，普拉靠著澤拉克與世界意識進行溝通，聲名遠播，周邊的許多部族都聽過他的名號。
澤拉克頂替了他的身份，便又拿回來了他攢下的名。
這些便是異瞳所獲得的第一筆信仰。」
「異瞳那麼早就開始計劃攀登神階，成為神明了嗎？」莫馭驚訝道，「他又是從哪裡獲得的知識呢？
從圖納部落那裡嗎？」
「想去看看下一段記憶嗎？」伊亞利恩問，「不過您最好休息一下吃點東西。」
於是莫馭就像一個迫不及待想要接著打遊戲，但卻被家長喊去吃飯的少年那樣，三下五除二地往嘴裡倒完了小徒弟送來的飯菜，再咕嘟咕嘟灌下一杯咖啡，神清氣爽地一抹嘴：「我又可以了！」
兩人再度封閉了法師塔，進入了一段新的記憶之中。
在這段記憶里，異瞳已經被那個「救」了他的人帶入了新的部落，定居了下來。
這個部落的人叫他普拉，將他當作是圖納部落活下來的唯一一位星選之人。
說來也諷刺，這唯一倖存者的身份，倒是給這個兇手增添了不少「被世界意識選中」的神秘感。
——然而這也是一種謊言，因為直到世界意識分裂，並將一片碎片給了某位神明之前，她都不曾選擇過任何人。
人們總是喜歡將自己擁有的天賦歸功於上天的賞賜，從而忽略了自身本身的價值與努力。
有的人喜歡這種仿佛被世界、神明與未知力量眷顧的人生，而有的人卻將之視為一種抹殺自己成就的詛咒。
人與人的悲歡與喜樂本就並不相通，一人之蜜糖，或許是另一人的砒霜。
莫馭好奇，異瞳在其中又算是哪一種人呢？
新部落名叫伊薩卡，它依山傍水、風景秀美，離圖納部落的原址大約隔著三座山頭與一座峽谷。
他們平日與圖納部落來往不多，只在逢年過節部落之間群聚、互通有無售賣商品的時候才會往來，但這次泥石流災害發生時，他們仍是順著世界意識的指引前來救援了。
在這個世界意識掌控下的魔法世界中，此時尚處於原始時代的人們都十分淳樸，即便不同部落也會遙遙照看，發生災難時也會在世界意識的指引下互相救援、互相幫助。
伊薩卡的星選之人，是一位110歲高齡的老婆婆，她生命的燭火已經快要燃盡，時不時就會陷入老年痴呆的迷茫與過往的回憶之中，給予的啟示也時靈時不靈，丟失一些信息是常有的事。
但她在泥石流之災中，或許因為世界意識不停地循環一段簡單信息的關係，她準確地報出了整段警示。
老太太對於澤拉克的到來沒有任何抗拒，她像是有陷入了老年痴呆之中，笑嘻嘻地把澤拉克當做了女孩子，一直叫他拉雅。
這將偽裝成普拉的澤拉克嚇了個半死，因為他的母親的名字就叫拉雅。
不過，他看起來並沒有太過慌張——莫馭湊近了能看見他脖頸後豎起的汗毛和不停冒出的冷汗，但顯然伊薩卡部落里的人們都沒有這麼細緻的觀察力。
他們把「普拉」當做了一位不幸地失去了家人與整個部落，又幸運地保住了自己生命的，被世界意識眷顧的人，而「普拉」本人並沒有反對這個說法。
他似乎非常享受著這種萬眾矚目，眾星捧「日」（這個世界沒有月亮）的感覺。
他假借在泥石流中受了傷的藉口，用繃帶把自己的脖子、臉和一邊的眼睛都包了起來，淳樸的部落人沒有懷疑他的說法，甚至為他的受傷而難過、惋惜。