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  「他慢慢快要變白了,他急了急了急了急了,他又黑了。」

  「某人的洗白從這個熱搜開始垮掉,原本還覺得挺慘的,原來為了洗白也沒什麼底線,消費別人的痛苦。」

  「心急吃不了熱豆腐,一口吃不成胖子,步子大了容易扯著蛋,這些道理,給某人做公關的不懂嗎……」

  宴若愚看著那些評論,沒覺得挫敗,但很懵逼。elves也在群里,問宴若愚需不需要他問問經紀人這個熱搜是誰買的,宴若愚說不用,他用頭髮絲兒都猜得出不放過姜諾的人是誰。

  他已經讓裴小趙給那些中立的營銷運營公司塞過錢打過招呼,現在還願意下場的營銷號他不用查,就知道他們肯定屬於鑫傳娛樂那一派,也就是何塞未婚妻的公司。

  他不由迷惑,覺得這個何塞不僅輸不起,還一根筋,他這般把姜諾往死里整,如果沒糊,萬一火了,反而沒給自己留條活路。

  潛水第一名的王招娣這時候上線了,問宴若愚要照片,宴若愚出於保守起見,下令晚上全部按兵不動。

  王招娣:「誒,可惜了,看不到奇蹟諾諾。」

  眾人紛紛跟帖,狂發「讓我康康jpg」,王招娣汗顏,說她自己都還沒接收到照片呢,奇蹟諾諾長什麼樣只有宴若愚知道。

  眾人瘋狂私戳宴若愚,伊斯特最為積極,想看姜諾穿lo裙,但宴若愚裝死,就當這組照片壓箱底了。那組Lolita其實是給之後的女裝做預熱,姜諾適應鏡頭後,他們就換了攝影師,找程曼來操刀。

  程曼是無數時尚雜誌的特約攝影師,業內人士提到她,都說「鐵打的程曼,流水的封面女郎」。她願意來幫忙,與其說是賣宴若愚一個面子,不如說是為了情懷,畢竟現在有多少女明星排著隊找她拍大片,當年就有多少攝影師藝術家把宴若愚母親當繆斯,程曼沒出生在這個時代,能和程嬰夢兒子合作一次,也算圓了個缺憾。

  如果說猶太的視角便男性審美,有韌性也有力量感,乾脆利落,那麼程曼的風格就是剛柔並濟。那組lo裙也是她拍的,其中一張是姜諾穿著紅白田園碎花裙,蹲在床邊,手裡拿著個顆粒飽滿的石榴。

  女人看「女人」是很準的,她看姜諾,第一眼就注意到他眼距稍寬,眼尾上揚,臉上又沒有特別鋒利的線條,所以才顯得那麼清純。

  但這種五官完全可以又純又欲,在這一點上,宴若愚的想法和她不謀而合,選得裙子和黑料照片裡的基本相似,但全是新款高定。

  「過分了,」程曼看著那些還沒剪下來的標籤,問宴若愚,「你就沒想過,萬一這次公關沒做好,這些金主爸爸來找你爺爺投訴?」

  宴若愚也笑,奉承道:「我對程老師的業務水平放一百個心,我相信這幾套衣服放出去後,金主爸爸甚至會來找姜諾做代言。」

  程曼笑了,說宴若愚油嘴滑舌,但確實被誇舒服了。

  他們找得場景全是爆料照片中出現過的,那些照片太模糊毫無美感,程曼就用自己的鏡頭和相似的構圖重新拍了一遍姜諾,潮濕悶熱的出租房裡,姜諾剛從光怪陸離的聲色場所里回來,蹲坐在糊著報紙當牆紙的角落,手指間夾著一根很細的煙。

  他臉上沒什麼表情,漠然又頹廢,塗著口紅的嘴唇碰到菸嘴,會在上面留下吻一樣的痕跡,說不出的曖昧。拍到最後姜諾換上一件綢制的吊帶白色上衣和短裙站在酒吧外的小巷裡,遲疑地沒按程曼的要求靠牆蹲下,他狀態不太對,一直守在邊上的宴若愚就叫停,給他披上件外套,見他一直在咽口水,關切地問:「想吐?」

  姜諾搖搖頭,後背乏力地貼上牆,突然意識到身上的衣服是宴若愚的,就又站直身子。

  宴若愚不由一笑:「都拍了一整天了,怎麼現在才開始緊張拘束。」

  「我沒有,我——」姜諾終於還是開口問了,「這麼拍下去,有用嗎?」

  「當然有用,」宴若愚篤定道,「人是視覺動物,日後他人再想起你穿裙子,想到的不是那些模模糊糊的黑料,而是你現在這樣。」

  姜諾問:「我現在什麼樣?」

  宴若愚都沒猶豫:「你現在很漂亮!」

  姜諾笑了,說:「你濾鏡好重。」

  宴若愚也跟著笑,但很快,他揚起的嘴角慢慢收回去,表情甚至有些傷感。他們所在的環境和相遇的那個晚上幾乎一模一樣,他很後悔自己沒早點遇到姜諾,又慶幸自己終究還是遇到姜諾。

  「可是你真的好美啊。」他換了個詞,他說美和生命一樣平等。

  美就是美,僅僅是美,彼特拉克用繪畫的美開啟文藝復興,希特勒也能用軍裝的美誘惑青年投軍效勞。那些詮釋美的人消失在歷史的長河中,他們對美的詮釋被後人推敲鑽研做註腳,唯有美本身平等無罪、清白無辜,永遠存在。

  第87章

  這組照片第二天由程曼發布。她一本正經地胡說八道,假裝自己有強迫症,又職業道德感作祟,把姜諾黑料里的圖拎出來裁一裁,剪一剪,修一修,就變成了下面這些圖,穿裙子散著頭髮的姜諾在酒吧,在夜店,煙霧繚繞的包廂,燈紅酒綠的窗邊。風月場所欲望沉浮,他往鏡頭的方向輕輕一瞥,竟生了雙觀音眉菩薩眼。

  評論區炸得不是一點半點,稍微有些ps常識得都知道這次照片肯定是程曼自己拍的,但這不是討論重點,那些堅持不懈刷#姜諾鴨#的水軍很快就被自來水刷了下去,因為比起姜諾到底做沒做過鴨,更多的網友開始關心他到底用什麼口紅色號,眉毛和眼影又是怎麼畫的:

  「這氣質絕了,又純又欲又喪又孤單,愛了愛了。」

  「親親這邊建議你出個美妝教程呢,我要是有這顏值,我也去做鴨!」

  「親親這邊再建議給這位姐姐做公關的別浪費了,出個奇蹟諾諾app吧。」

  「來,給大家科普一下,這條小黑裙是xxx最新春款,那條拖地的是zzz走秀款,吊帶那套更絕,是某某設計師封筆之作,不是用錢就能買到的。這位姐姐背後的金主下血本了,我磕到了,你們呢?」

  ……

  幾個小時後,林淮在b站上傳了一段reaction視頻。他們在外網找到了去年宴若愚在瑞士的freestylebattle的錄像,沒過半個小時,#宴若愚當代葉問#還真被刷上了熱搜。那段視頻唯粉看了沉默,cp粉看了落淚,因為那種惺惺相惜的同胞友情太真實了,也太熱血。街舞和說唱一樣是舶來的西方文化,他們在異國他鄉完全處在劣勢,他們藉助中國風的音樂擊敗一個接一個對手。

  這個reaction視頻下罕見地出現了嚴肅正經的討論。有個叫「讓我們都做one」的網友認為中國風不是傳統樂器的疊加,而是一種一種精氣神。很多人沒能抓住這種內核,所以要麼貶低本土文化,把千百年來的傳統全都歸納成一個「土」字,要麼一定要和西方的比出個高下。

  但真正自信的人會求同存異而不是踩一捧一——那不叫自信,那叫文化自卑。

  所以他很欣賞姜諾和宴若愚的處理,舞蹈是西方的,但音樂又是中國的。這或許就是嘻哈說唱之類西方文化流傳到國內的魅力之處,文化的繁榮需要1+1,而不是1VS1,給人類文明帶來進步的不是分裂和對立,而是溝通和交流。

  「來,讓我們放下傲慢和偏見,手拉手構建人類命運共同體,英特納雄耐爾終有一天會實現。」

  那條留言很長,宴若愚看到最後一句覺得有林淮內味兒了,正要發訊息問問是不是他披皮寫他的,林淮給他打來電話,問他哪兒找的水軍寫出這麼一段話,居然都被點成評論區最高贊了。

  宴若愚驚愕,他什麼都沒有做,寫這段評論的人是發自肺腑的,給這條評論點讚的人是出於自願的。宋舟知道後最為詫異,也油然生出從未有過的信心,對「大眾」這個詞背後的鮮活個體,對每一個「個體」獨一無二的靈魂和內心世界。

  *

  他們在晚上八點發布最後一條公關微博,安靜了兩天的《makeitreal》官方微博終於發聲,上傳一條視頻——《從0755到2077》。

  那是宋舟在60秒唱的歌,但他重新錄了一遍,也換了伴奏。視頻一開頭,白瑪、梁真、elves席地而坐,白瑪拿扎木聶,梁真拿西北鼓,elves拿吉他,Lai在鏡頭外說了聲「開始」,三人配合著用這三種樂器演繹出整首伴奏。

  同時畫面切換,宋舟的聲音和節目開播以來的片段花絮一起流動。宋舟依舊用了autotone,語句間沒有原曲那麼緊湊,而是舒緩的,加上電音效果後更復古,歌詞雖然喪,但在聽感上物極必反地籠罩出一種希望和溫暖。視頻的畫面也選得好,大家真心實意地互幫互助,音樂將他們聚集到一塊兒不是為了自相殘殺,而是更加團結。

  視頻最後,選手們圍著宴若愚和姜諾,焦灼地等待鴨子出生,宋舟剛好唱到結尾。

  他提到陀思妥耶夫斯基在《地下室人手記》里寫的一句話。陀翁對人性持悲觀,認為人是兩隻腳行走的忘恩負義的動物,但他終生書寫的都是個人的救贖和愛。人在他筆下死氣沉沉,人類在歷史和文明長河中生機勃勃。

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