第541頁
是否要在世間佇立新的天柱，繼續延續此世規則？
還是說用一勞永逸的辦法，從根源上解決所有的爭端？
商憫這段時間研究天柱與龍脈的關係，發現其實不需要天柱，也可以控制龍脈，更改天地法則，天柱只是一個控制龍脈的媒介。
這相當於在一個明亮的蠟燭上裝上了一個罩子，人可以自由控制著光源的散發，可以隨時作出更改。而如果不在上面裝罩子，而是選擇直接點燃蠟燭或者吹滅蠟燭，那麼這個過程則是不可逆的。
如果當初聖人選擇直接用龍脈改寫規則，那就相當於徹底框死了此世格局——人和妖再無成聖的可能。
但哪怕聖人的目光無比長遠，他們也不知道這樣做是對是錯，所以他們立下了天柱，這其實是一個無比大膽的嘗試。
上古時期，聖人庇護著人族。而現在，聖人已經銷聲匿跡了兩千年，直到商憫出現。
聖人消失後世界的格局會如何變化，人們在失去了聖人的力量後能不能保護好自己，他們如何依靠自身的力量在這個世界上生活下去？
所有的一切都是不確定的。
因此才有了天柱的誕生。
如果人族不能夠依靠自己的力量生活下去，那麼此世或許會重新回歸上古時期的狀態，天柱倒塌，人族的聖和妖族的聖再次臨世，開啟新一輪的人妖紛爭。
可是人已經證明，沒有聖人的力量，他們也依然可以征服自然。他們研究藥物對抗疫病，研究火藥敲山震石，缺水他們就開鑿水渠引水……人們的力量其實無比強大，足以在這個世界上生活下去。
在上古時代，因為有聖人這種超規格的戰鬥力，所以底層人的一切奮鬥似乎都可以被輕易打破，無論如何也翻不起風浪。
這就相當於話本故事裡面的普通人要拿著刀劍長矛去打仙尊，而仙尊吹口氣就可以把他們給吹沒。
站在普通人視角，這樣的世界甚至可以說是絕望的。人們仰頭望著那些強大的聖人，缺水了，聖人會給他們布雨，農作物減產了，聖人會施以咒法，有強敵來襲了，聖人會去打跑他們。
這是個體力量的進步，個體力量被發揮到了極致，然而群體力量和社會力量卻被個體無限壓縮，失去發展的空間。人們根本不需要發展生產力，這些超規格的力量可以把一切事情都給解決。
當九根天柱落成之後，這個世界相當於進入到了末法時代，於是那些超規格的個體被限制到了規格之下，人們相對站到了同一條起跑線，直到這個階段，這個世界才進入了正常的發展軌道。
沒有聖人了，人們要學會自己對抗天災，要自己發展生產力，直到此刻才進入了封建王朝的發展模式。
可是群妖出世九個天柱將要被推倒，他們要讓這個世界的靈氣重新復甦，那些超規格的戰鬥力要回來了，處於發展階段的新秩序就要再一次被推翻，重回上古時代的群魔亂舞。
如果不對這個世界的規則加以限制，世上還是會出現聖人或者妖聖，他們的力量太過強大，可以對這些地上生靈生殺予奪，一個種族的存亡，全憑這些強者個人好惡，這個世界會重歸絕望的發展模式，神仙鬥法凡人遭殃的故事將不斷上演。
誰能限制這些超規格的戰鬥力？這比建立一個王朝推翻皇帝要困難得多。
皇帝再厲害也只是個人，手中握著的軍隊，軍隊也由無數個人組成，而那些聖境強者則相當於核武器，而且還是無限連發的核武器……肉體凡胎去打核武器？絕不可能贏。
皇帝昏庸，可以靠人民起義推翻，王朝腐敗，自然會催生下一個新的人之國。可如果聖境為惡，誰人能敵？
所以商憫決定親自為那個群魔亂舞的時代畫上終結符號，她是世上最後一個聖境，自她之後，世界上再也不能存在個體力量超出限制的例子。
商憫低頭看著地面，觸摸著石碑，再一次引動了龍脈之氣。
金黃色的龍氣盤旋升起，龍外打開了自己的「眼」。
商憫藉助天柱之力進入了龍脈之中，看著那條遨遊在虛空之中的巨龍，眼中先是划過一縷震撼，隨後回過了神，飛到了龍脈的面前，伸出手觸摸龍脈碩大的頭顱。
冥冥中有聲音在耳邊問：「商憫，你真的確定了嗎？這就是你想出的，讓人妖之爭自你而終的方法？」
「是。」商憫道，「已經活下來的妖，修為不可能再有進境。已經開靈智的妖依然會保持著靈智。我這個成聖的人，會在四百多年後歸去，還靈於天，與諸位一起遨遊天地。在我死後，靈氣必須重歸於天地，獸類不可能再開靈智，人族不可能再踏上修煉之路，他們只會是普通的獸類，以及普通的人。人妖之爭，自我而終，末法時代，自我而始。」
天邊似乎傳來嘆息。
商憫對著龍脈道：「人不可修煉，獸不開靈智，靈氣盡歸天地，用於維護此世陰陽平衡，五行輪轉。」
「從今以後，便是屬於普通人的時代了。」
第428章
正式舉行祭天登基大典之前，還有一個事情需要解決。
現在新朝建立了，那麼新朝國號為何？
「大武？」商憫認真否決了在場眾多臣子的提議。
「這個國號雖然很好，但是武也是地名，我想想一個全新的國號，與過往做區分。我更希望今後天下並沒有什麼武國人鄭國人翟國人之分，天下只有一個國家，在這個國家中生活的都是我朝子民，並無區別。」
鄭留反應最快，眼皮輕輕一跳，看向了商憫。
因為前世在大學宮的時候，商憫其實就跟他討論過這方面的話題，那個時候他們討論得還是比較隱晦的。就比如說商憫曾經有一次問鄭留，如果世界上沒有分封各個諸侯國，而是只有強大統一的中央王朝，那麼統治會更穩固還是會更分裂？
鄭留那個時候被商憫的話嚇了一大跳，因為那個時候的他還年少，見識也有限，從來沒有考慮過這方面的問題。
但是當初燕皇就是想要將梁國國土收歸大燕，結果激起了群臣反對。
他們之所以反對，是因為這是「祖宗之法」，是聖人遺留下來的維護人族統治安定的手段，是依照天柱而建立的天下格局，如果打破格局就會撼動天柱。
現在人族並沒有這方面的擔憂了，在商憫活著的歲月里，她會挨個解決掉天柱裡面的妖魂，以她聖境的修為對付這些妖魂已經足以碾壓，根本不必費吹灰之力。
隨後天柱倒塌，世上也不可能再誕生新的妖，以及新的人族聖人。
既然沒有了天柱方面的顧慮，那麼商憫就可以放手施為了。
近日她在朝會意識上提出這個提議，這是一種試探，也是一種通知。
從今以後天下應當就沒有諸侯國了，只會有一個國家，只會有一個政權。
在場有不少人都品味出了這個意思，而他們靜默不語，既是因為茫然，也是因為不敢。
其實不敢提出異議占據多數，因為商憫現在實際上已經超脫了凡人的範圍，依靠強大的武力，世上已經沒有她做不成的事，也不存在能夠反抗她的事物。
商憫看著下方臣子這樣，無奈道：「諸位愛卿，可暢所欲言。我……朕並不是不擅長聽取勸諫的君主，利弊如何，都可以提出。」
商憫還有些不習慣於自稱為朕，偶爾會蹦出來幾句「我」。
其實提出這個話，她也是非常謹慎的。
因為沒有任何一個國家的歷史可以給商憫參考，這個世界上有妖存在，也有移山倒海的力量，在這與眾不同的背景之下，她顯然不能照搬前世人族王朝的發展模式。
誰能保證集權就一定比分封更好？但是集權的優勢是分封無法比擬的，首先就是行政效率更高，政策更容易推行，人心更容易聚齊。
世上存在那麼多諸侯國，每個諸侯國都有不同的治國方略，都有不同的馭民之策，長此以往，恐怕會造成人心分裂，加劇爭端。
如果商憫依然實行分封之策，在他活著的時候還好，一旦她死了，過後的無數年或許會陷入類似於春秋戰國的時代，再過無數年，世界上或許會出現一個天下霸主，誕生一個統一的中央王朝……
然而大一統的夢想已經是刻在商憫脈骨子裡的。
應該沒有哪個穿越者面臨一個分裂的王朝會不產生「我要一統天下」的想法吧？
最終朝堂上還是沒有臣子提出反對，主要是鄭留道：「當初聖人，依照天柱定下分封之策，是為了延續人族統治。陛下為聖，已終結人妖紛爭，格局已變，前路如何無人可預測。然而陛下目光通古徹今，臣信陛下決策，願與陛下一同建造天下人所認同的中央之國。」
商憫露出微笑，接著道：「國號如何，朕其實也有想法。」
她取來筆墨，揮毫潑墨在紙上寫上大氣磅礴的一個字——昭。< ="<hr>
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還是說用一勞永逸的辦法，從根源上解決所有的爭端？
商憫這段時間研究天柱與龍脈的關係，發現其實不需要天柱，也可以控制龍脈，更改天地法則，天柱只是一個控制龍脈的媒介。
這相當於在一個明亮的蠟燭上裝上了一個罩子，人可以自由控制著光源的散發，可以隨時作出更改。而如果不在上面裝罩子，而是選擇直接點燃蠟燭或者吹滅蠟燭，那麼這個過程則是不可逆的。
如果當初聖人選擇直接用龍脈改寫規則，那就相當於徹底框死了此世格局——人和妖再無成聖的可能。
但哪怕聖人的目光無比長遠，他們也不知道這樣做是對是錯，所以他們立下了天柱，這其實是一個無比大膽的嘗試。
上古時期，聖人庇護著人族。而現在，聖人已經銷聲匿跡了兩千年，直到商憫出現。
聖人消失後世界的格局會如何變化，人們在失去了聖人的力量後能不能保護好自己，他們如何依靠自身的力量在這個世界上生活下去？
所有的一切都是不確定的。
因此才有了天柱的誕生。
如果人族不能夠依靠自己的力量生活下去，那麼此世或許會重新回歸上古時期的狀態，天柱倒塌，人族的聖和妖族的聖再次臨世，開啟新一輪的人妖紛爭。
可是人已經證明，沒有聖人的力量，他們也依然可以征服自然。他們研究藥物對抗疫病，研究火藥敲山震石，缺水他們就開鑿水渠引水……人們的力量其實無比強大，足以在這個世界上生活下去。
在上古時代，因為有聖人這種超規格的戰鬥力，所以底層人的一切奮鬥似乎都可以被輕易打破，無論如何也翻不起風浪。
這就相當於話本故事裡面的普通人要拿著刀劍長矛去打仙尊，而仙尊吹口氣就可以把他們給吹沒。
站在普通人視角，這樣的世界甚至可以說是絕望的。人們仰頭望著那些強大的聖人，缺水了，聖人會給他們布雨，農作物減產了，聖人會施以咒法，有強敵來襲了，聖人會去打跑他們。
這是個體力量的進步，個體力量被發揮到了極致，然而群體力量和社會力量卻被個體無限壓縮，失去發展的空間。人們根本不需要發展生產力，這些超規格的力量可以把一切事情都給解決。
當九根天柱落成之後，這個世界相當於進入到了末法時代，於是那些超規格的個體被限制到了規格之下，人們相對站到了同一條起跑線，直到這個階段，這個世界才進入了正常的發展軌道。
沒有聖人了，人們要學會自己對抗天災，要自己發展生產力，直到此刻才進入了封建王朝的發展模式。
可是群妖出世九個天柱將要被推倒，他們要讓這個世界的靈氣重新復甦，那些超規格的戰鬥力要回來了，處於發展階段的新秩序就要再一次被推翻，重回上古時代的群魔亂舞。
如果不對這個世界的規則加以限制，世上還是會出現聖人或者妖聖，他們的力量太過強大，可以對這些地上生靈生殺予奪，一個種族的存亡，全憑這些強者個人好惡，這個世界會重歸絕望的發展模式，神仙鬥法凡人遭殃的故事將不斷上演。
誰能限制這些超規格的戰鬥力？這比建立一個王朝推翻皇帝要困難得多。
皇帝再厲害也只是個人，手中握著的軍隊，軍隊也由無數個人組成，而那些聖境強者則相當於核武器，而且還是無限連發的核武器……肉體凡胎去打核武器？絕不可能贏。
皇帝昏庸，可以靠人民起義推翻，王朝腐敗，自然會催生下一個新的人之國。可如果聖境為惡，誰人能敵？
所以商憫決定親自為那個群魔亂舞的時代畫上終結符號，她是世上最後一個聖境，自她之後，世界上再也不能存在個體力量超出限制的例子。
商憫低頭看著地面，觸摸著石碑，再一次引動了龍脈之氣。
金黃色的龍氣盤旋升起，龍外打開了自己的「眼」。
商憫藉助天柱之力進入了龍脈之中，看著那條遨遊在虛空之中的巨龍，眼中先是划過一縷震撼，隨後回過了神，飛到了龍脈的面前，伸出手觸摸龍脈碩大的頭顱。
冥冥中有聲音在耳邊問：「商憫，你真的確定了嗎？這就是你想出的，讓人妖之爭自你而終的方法？」
「是。」商憫道，「已經活下來的妖，修為不可能再有進境。已經開靈智的妖依然會保持著靈智。我這個成聖的人，會在四百多年後歸去，還靈於天，與諸位一起遨遊天地。在我死後，靈氣必須重歸於天地，獸類不可能再開靈智，人族不可能再踏上修煉之路，他們只會是普通的獸類，以及普通的人。人妖之爭，自我而終，末法時代，自我而始。」
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現在新朝建立了，那麼新朝國號為何？
「大武？」商憫認真否決了在場眾多臣子的提議。
「這個國號雖然很好，但是武也是地名，我想想一個全新的國號，與過往做區分。我更希望今後天下並沒有什麼武國人鄭國人翟國人之分，天下只有一個國家，在這個國家中生活的都是我朝子民，並無區別。」
鄭留反應最快，眼皮輕輕一跳，看向了商憫。
因為前世在大學宮的時候，商憫其實就跟他討論過這方面的話題，那個時候他們討論得還是比較隱晦的。就比如說商憫曾經有一次問鄭留，如果世界上沒有分封各個諸侯國，而是只有強大統一的中央王朝，那麼統治會更穩固還是會更分裂？
鄭留那個時候被商憫的話嚇了一大跳，因為那個時候的他還年少，見識也有限，從來沒有考慮過這方面的問題。
但是當初燕皇就是想要將梁國國土收歸大燕，結果激起了群臣反對。
他們之所以反對，是因為這是「祖宗之法」，是聖人遺留下來的維護人族統治安定的手段，是依照天柱而建立的天下格局，如果打破格局就會撼動天柱。
現在人族並沒有這方面的擔憂了，在商憫活著的歲月里，她會挨個解決掉天柱裡面的妖魂，以她聖境的修為對付這些妖魂已經足以碾壓，根本不必費吹灰之力。
隨後天柱倒塌，世上也不可能再誕生新的妖，以及新的人族聖人。
既然沒有了天柱方面的顧慮，那麼商憫就可以放手施為了。
近日她在朝會意識上提出這個提議，這是一種試探，也是一種通知。
從今以後天下應當就沒有諸侯國了，只會有一個國家，只會有一個政權。
在場有不少人都品味出了這個意思，而他們靜默不語，既是因為茫然，也是因為不敢。
其實不敢提出異議占據多數，因為商憫現在實際上已經超脫了凡人的範圍，依靠強大的武力，世上已經沒有她做不成的事，也不存在能夠反抗她的事物。
商憫看著下方臣子這樣，無奈道：「諸位愛卿，可暢所欲言。我……朕並不是不擅長聽取勸諫的君主，利弊如何，都可以提出。」
商憫還有些不習慣於自稱為朕，偶爾會蹦出來幾句「我」。
其實提出這個話，她也是非常謹慎的。
因為沒有任何一個國家的歷史可以給商憫參考，這個世界上有妖存在，也有移山倒海的力量，在這與眾不同的背景之下，她顯然不能照搬前世人族王朝的發展模式。
誰能保證集權就一定比分封更好？但是集權的優勢是分封無法比擬的，首先就是行政效率更高，政策更容易推行，人心更容易聚齊。
世上存在那麼多諸侯國，每個諸侯國都有不同的治國方略，都有不同的馭民之策，長此以往，恐怕會造成人心分裂，加劇爭端。
如果商憫依然實行分封之策，在他活著的時候還好，一旦她死了，過後的無數年或許會陷入類似於春秋戰國的時代，再過無數年，世界上或許會出現一個天下霸主，誕生一個統一的中央王朝……
然而大一統的夢想已經是刻在商憫脈骨子裡的。
應該沒有哪個穿越者面臨一個分裂的王朝會不產生「我要一統天下」的想法吧？
最終朝堂上還是沒有臣子提出反對，主要是鄭留道：「當初聖人，依照天柱定下分封之策，是為了延續人族統治。陛下為聖，已終結人妖紛爭，格局已變，前路如何無人可預測。然而陛下目光通古徹今，臣信陛下決策，願與陛下一同建造天下人所認同的中央之國。」
商憫露出微笑，接著道：「國號如何，朕其實也有想法。」
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