第264頁
說著，她笑了笑：「皇上以女兒身登上這個位子，表面上滿朝文武都接受得很順利，但在平靜的表面下，影響卻並不小。」
畢竟誰都知道晏九黎當初的處境有多艱難。
在很多人看來，失去了清白，又失去了恩寵，以後餘生機會已經是沒了希望。
太后不愛，皇帝不喜，未婚夫拋棄。
晏九黎孤身一人，沒有任何靠山。
可她硬是逆風翻盤——甭管背後有誰幫助，至少在那些世家小姐們眼中，這就是逆風翻盤。
有人佩服，從而激起了鬥志。
當然也有人不屑，被各種教條規訓久了，表面上不得不服從，內心裡依舊覺得女人該柔順恭敬的也不在少數。
不過總體來說，確實有助於提升女子們的地位。
男人們動輒掛在嘴邊的「三從四德，相夫教子」言論收斂了不少，因為一些脾氣較為潑辣的會當場懟回去：「女皇陛下都登基了，你還在這裡跟老娘三從四德？要不要去皇上面前問問，女子是不是真的天生命賤？」
雖官員們的妻子大多還是保持著謙恭柔順的美德。
但如今掌權之人確實是個女子，官員們也怕自己口無遮攔的話不小心傳到皇上面前，造成看不起女子的誤會，對待家中女眷的態度多多少少都有所改變。
不管怎麼說，這是好事。
「長久以來的風氣不是一朝一夕可以改變的。」晏九黎語氣淡淡，「女子們經歷過數千年的規訓，規矩教條早已刻入骨子裡。就算男人們不說，女子自己都不會放棄這些規矩教條。」
母親要規訓女兒，婆母要規訓兒媳。
男人們在朝堂為官，掌握著家裡的話語權，兒女的姻緣關乎著家族的利益，所以他需要女兒聽話，而教導女兒的責任在母親。
夫妻是家族利益共同體。
所以最終妻子依舊會順從丈夫，共同教導女兒，亦是為了讓女兒知書達理，不丟家裡的臉。
婆母天生是站在兒子的立場，所以即便她自己是個女子，依舊會用各種規矩教條約束兒媳，希望兒媳做一個勤儉持家的女人。
歸根結底不是男人和女人的問題，而是利益和立場的問題。
想清楚問題的本質，晏九黎就不會妄想輕而易舉改變男尊女卑的觀念。
她只能在自己當政期間，儘可能地讓女子擁有多一點的話語權，讓齊國的風氣稍微開放一點，女子們受了屈辱之後能勇敢地活下去，而不是明明自己是受害者，卻必須以死來解脫，才能成全了剛烈之名。
宴寶珍看著她：「陛下打算推翻男尊女卑的制度嗎？」
晏九黎沉默片刻，忽而輕笑：「你覺得我有那麼大的本事？」
幾千年形成的制度，憑她一己之力想推翻？
簡直是天方夜譚。
第228章 確實是放屁
她最多只能制定一些維護女子的律法條例。
畢竟一些新制度的實施，阻礙往往不僅僅來自於男人，女子同樣會覺得離經叛道。
所以不能急於求成。
晚間就寢之前，她就著這件事隨口跟軒轅墨閒聊起來。
軒轅墨淡道：「制度的實施不必針對所有人，只要針對一部分人其效果就行。」
晏九黎起初不太明白這句話的意思。
軒轅墨道：「打個最簡單的比方。你是女子，你有野心，你坐上了皇位，但是你不能把女子即位這件事當成合理的，更不能寫進律法，使其成為理所當然，而要讓你登基為帝這件事成為先例，而不是常態。」
因為晏九黎能登上皇位，起初是完全憑著豁出去的勁，生死都已置之度外，捨得一身剮，皇帝拉下馬。
這件事甚至跟她是男是女毫無關係。
畢竟皇帝被下蠱毒，就算晏九黎是個男子，照樣可以逼皇帝就範。
但一旦名正言順讓女子有資格做皇帝，往後不但皇室自相殘殺的情況會加劇，權貴家族或者地方藩王、世家都會齊心協力，進一步遏制女人的生存空間。
觸碰到男人的利益，他們團結起來的力量非常可怕，根本不是一道聖旨可以輕易改變的。
掌握著家族大權的世家家主們，為了防止女人凌駕於他們之上，會利用手裡的權力，直接將女人打壓得沒有一絲喘息的餘地。
而一貫柔弱順從的女子，根本沒有反抗的餘地。
軒轅墨淡道：「律法不必做出太多改變，只等你有需要的時候，頒布一些針對性的旨意——比如你想選女官，就可以借著選伴讀的名義，將一些學識不錯的女子召選進宮，慢慢培養提拔，讓其中幾個人代替御前太監，負責傳達旨意，讓她們長久跟在御前靜聽議事，時日一久，自然可以上朝議事。」
「培養女子為官的方式要循序漸進，不可激進，這樣才不會在一開始就引起大臣們的反對和危機意識。」
「因為女帝身邊需要女官，你的決定並無不妥之處，但倘若你初時就以女官名義選拔，大臣們會認為女官會影響到他們的利益，會激烈地表示反對。」
「就算反對不成，他們也會要求女子跟男人一樣，以科舉的方式入朝，才能彰顯公平公正，可眾所周知，真正熟讀四書五經的女子很少，能參加科考的更是寥寥無幾。」
所以讓女子科考，遠遠不如通過選伴讀的方式能達到效果。< ="<hr>
哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： | |
畢竟誰都知道晏九黎當初的處境有多艱難。
在很多人看來，失去了清白，又失去了恩寵，以後餘生機會已經是沒了希望。
太后不愛，皇帝不喜，未婚夫拋棄。
晏九黎孤身一人，沒有任何靠山。
可她硬是逆風翻盤——甭管背後有誰幫助，至少在那些世家小姐們眼中，這就是逆風翻盤。
有人佩服，從而激起了鬥志。
當然也有人不屑，被各種教條規訓久了，表面上不得不服從，內心裡依舊覺得女人該柔順恭敬的也不在少數。
不過總體來說，確實有助於提升女子們的地位。
男人們動輒掛在嘴邊的「三從四德，相夫教子」言論收斂了不少，因為一些脾氣較為潑辣的會當場懟回去：「女皇陛下都登基了，你還在這裡跟老娘三從四德？要不要去皇上面前問問，女子是不是真的天生命賤？」
雖官員們的妻子大多還是保持著謙恭柔順的美德。
但如今掌權之人確實是個女子，官員們也怕自己口無遮攔的話不小心傳到皇上面前，造成看不起女子的誤會，對待家中女眷的態度多多少少都有所改變。
不管怎麼說，這是好事。
「長久以來的風氣不是一朝一夕可以改變的。」晏九黎語氣淡淡，「女子們經歷過數千年的規訓，規矩教條早已刻入骨子裡。就算男人們不說，女子自己都不會放棄這些規矩教條。」
母親要規訓女兒，婆母要規訓兒媳。
男人們在朝堂為官，掌握著家裡的話語權，兒女的姻緣關乎著家族的利益，所以他需要女兒聽話，而教導女兒的責任在母親。
夫妻是家族利益共同體。
所以最終妻子依舊會順從丈夫，共同教導女兒，亦是為了讓女兒知書達理，不丟家裡的臉。
婆母天生是站在兒子的立場，所以即便她自己是個女子，依舊會用各種規矩教條約束兒媳，希望兒媳做一個勤儉持家的女人。
歸根結底不是男人和女人的問題，而是利益和立場的問題。
想清楚問題的本質，晏九黎就不會妄想輕而易舉改變男尊女卑的觀念。
她只能在自己當政期間，儘可能地讓女子擁有多一點的話語權，讓齊國的風氣稍微開放一點，女子們受了屈辱之後能勇敢地活下去，而不是明明自己是受害者，卻必須以死來解脫，才能成全了剛烈之名。
宴寶珍看著她：「陛下打算推翻男尊女卑的制度嗎？」
晏九黎沉默片刻，忽而輕笑：「你覺得我有那麼大的本事？」
幾千年形成的制度，憑她一己之力想推翻？
簡直是天方夜譚。
第228章 確實是放屁
她最多只能制定一些維護女子的律法條例。
畢竟一些新制度的實施，阻礙往往不僅僅來自於男人，女子同樣會覺得離經叛道。
所以不能急於求成。
晚間就寢之前，她就著這件事隨口跟軒轅墨閒聊起來。
軒轅墨淡道：「制度的實施不必針對所有人，只要針對一部分人其效果就行。」
晏九黎起初不太明白這句話的意思。
軒轅墨道：「打個最簡單的比方。你是女子，你有野心，你坐上了皇位，但是你不能把女子即位這件事當成合理的，更不能寫進律法，使其成為理所當然，而要讓你登基為帝這件事成為先例，而不是常態。」
因為晏九黎能登上皇位，起初是完全憑著豁出去的勁，生死都已置之度外，捨得一身剮，皇帝拉下馬。
這件事甚至跟她是男是女毫無關係。
畢竟皇帝被下蠱毒，就算晏九黎是個男子，照樣可以逼皇帝就範。
但一旦名正言順讓女子有資格做皇帝，往後不但皇室自相殘殺的情況會加劇，權貴家族或者地方藩王、世家都會齊心協力，進一步遏制女人的生存空間。
觸碰到男人的利益，他們團結起來的力量非常可怕，根本不是一道聖旨可以輕易改變的。
掌握著家族大權的世家家主們，為了防止女人凌駕於他們之上，會利用手裡的權力，直接將女人打壓得沒有一絲喘息的餘地。
而一貫柔弱順從的女子，根本沒有反抗的餘地。
軒轅墨淡道：「律法不必做出太多改變，只等你有需要的時候，頒布一些針對性的旨意——比如你想選女官，就可以借著選伴讀的名義，將一些學識不錯的女子召選進宮，慢慢培養提拔，讓其中幾個人代替御前太監，負責傳達旨意，讓她們長久跟在御前靜聽議事，時日一久，自然可以上朝議事。」
「培養女子為官的方式要循序漸進，不可激進，這樣才不會在一開始就引起大臣們的反對和危機意識。」
「因為女帝身邊需要女官，你的決定並無不妥之處，但倘若你初時就以女官名義選拔，大臣們會認為女官會影響到他們的利益，會激烈地表示反對。」
「就算反對不成，他們也會要求女子跟男人一樣，以科舉的方式入朝，才能彰顯公平公正，可眾所周知，真正熟讀四書五經的女子很少，能參加科考的更是寥寥無幾。」
所以讓女子科考，遠遠不如通過選伴讀的方式能達到效果。< ="<hr>
哦豁，小夥伴們如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： | |