第141頁
XX05年8月9日
在檔案館找到了一些記錄，原來天弓祭並不是每年舉辦，每逢大旱或疫病多發的年份才會舉辦。疫病容易理解，但若是發生大旱，應與旱魃有關，方相氏並非專職這方面的神明啊。是考慮到大旱之後容易產生疫病嗎？還是說在這個城市中已然將方相氏視為唯一神了呢？
XX06年1月27日
去年天弓祭的主祭被人發現在家中過世，據說是年老而死，真是看不出來他竟然已經這個年紀了，也沒想到與我住在同一小區，妻子心地善良，同鄰居共同幫忙他的後事。回來之後，臉色卻不是很好看，她告訴我，主祭的死狀十分詭異，我告訴妻子無疾而終之人沒有痛苦，嘴角帶笑而死並不罕見，妻子卻出乎意料地反駁我，說不是那樣的。
XX06年1月28日
妻子完全忘了主祭的死狀，像沒事人一樣和我們，這怎麼可能？莫非是自我防禦機制起了作用？我亦不是研究心理醫學之人，實在難以解釋。
XX08年4月23日
大學同學給我發信，希望能從我這獲知“方相氏”之事。聽聞他如今鑽研原始薩滿巫術，也算與我殊途同歸，既然如此明天就再去市史檔案館查一下吧。
XX08年4月24日
檔案館的人似乎並不太擅長整理檔案，並非是按照歷史時間排列檔案，而是以成文年限作為排列的依據。害得我一個下午將時間全放在整理上了。真是的，希望他們能夠以更恰當的方式整理檔案啊。
XX08年4月25日
……奇怪啊，根據時間推定。方相氏到來之前，這座城市並沒有出現任何疫病的徵兆，倒不如說是在方相氏來之後，疫病才大規模出現。雖說神話流傳之時，人類都會將現實中的事牽強附會上去，但怎麼會出現這麼明顯的紕漏。將這個消息傳給朋友，請他說說自己的觀點吧。
XX08年6月11日
女兒生病了……為什麼在這個時候？明明錢差不多快湊足了，不管了，還是先救女兒比較要緊。朋友的回信還沒來，實在煩躁。
XX09年7月13日
忽然說要舉行天弓祭，明明今年風平浪靜什麼都沒有發生。馬上就到還錢的日子了，為了治病花了一大筆錢，完全還不上。
但是如果那件事屬實的話……也許可以藉此向方相廟的人拿到一筆錢……
“你的丈夫寫日記並不是每天記錄的嗎？”斐時從女主人的譯本里抬起頭來。
“他是……但是，我不知道他為什麼要單獨把這幾天的日記抽出來影印在同一張紙上。”女主人也顯得很迷茫。
斐時又通讀了一遍原文。
如果排除女主人在翻譯過程中做手腳的可能性的話。這些日記確實很能說明問題。
首先是，上一次天弓祭的主祭在天弓祭沒幾天之後死去，雖然日記中提到那位主祭的年紀不小，可又描述他過世時面帶微笑，令斐時不由想起昨天和今天在死者臉上看到的微笑。
其次，傳說再整理之後出現的疑點，從男主人的敘述來看，方相氏並非是為了驅逐疫病出現在這個城市，相反，甚至可以說是他的出現，帶來了疫病與災禍。
再次，最後一段日記是幾個月前寫下的，文中所提到的天弓祭顯然就是馬上要舉行的那一場。那麼，明明不符合天弓祭舉辦的條件，為何今年會舉辦呢？
以及男主人為了還清債務，似乎有向市長敲詐的想法，他的依仗就是那件沒有說清的事。
綜合這些疑點，斐時能夠斷定，這個副本中的方相氏並不與現實中的方相氏相統一，他打從一開始進入這座城市的目的就不單純。
也許到了明天的天弓祭上，一切都會水落石出吧。
第72章
第二天一大早, 三個人就在昨天吃午飯的那家店碰頭了。
這是一家位於商業街上十字路口的西餐店，裝修得非常富有格調，看上去似乎是一般人無法負擔的樣子。然而事實恰恰相反,店裡除去兩頓正餐以外,還從早上三四點起就開始供應早餐，種類從中式到西式樣樣皆有,並且收費也是非一般的實惠。因此,第二次來到這家店的斐時，看到不過早上六點就已經坐滿人的餐廳也並沒有什麼驚訝的。
“我預定了一個位置。”斐時向起身迎接她的服務員問候。
她昨天就預想到了這個情況，臨走前給了餐廳一大筆錢希望能夠先預定下一個位置,誰料店長說著本店不接受預定的話把錢退回,又攔住準備轉身出門的斐時,告知她可以為她留位。
他的表情雖然沒有一絲殷勤之色，但莫名讓人想起咖啡店店員的態度。
斐時在角落的位置里落座,她偶爾出門吃飯時就喜歡選這樣的位置，既不會引來他人過度的關注,也方便她觀察眾人的行為舉止。
沒過多久，店門上懸掛著的青銅鈴鐺就響了一下。余樂和劉問柳面帶倦色地走了進來。
“為什麼突然把碰面時間提前了？是警局的要求嗎？”斐時開門見山。
余樂打著呵欠連連擺手：“啊呀！別提啦！”
“局長的意思是我們得天不亮就上山,昨晚已經有一撥人提前上去了，”劉問柳兩三口吞下一個包子, “據說主祭要帶著儺面從晨光微曦之時一直主持祭典到太陽落山。”
“真是辛苦，怪不得上一次那個主祭沒過多久就噶了呢？讓那麼大年紀的老人家忙活這麼久,不累死才怪呢！我看這個天弓祭真是沒有人性。”< ="<hr>
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在檔案館找到了一些記錄，原來天弓祭並不是每年舉辦，每逢大旱或疫病多發的年份才會舉辦。疫病容易理解，但若是發生大旱，應與旱魃有關，方相氏並非專職這方面的神明啊。是考慮到大旱之後容易產生疫病嗎？還是說在這個城市中已然將方相氏視為唯一神了呢？
XX06年1月27日
去年天弓祭的主祭被人發現在家中過世，據說是年老而死，真是看不出來他竟然已經這個年紀了，也沒想到與我住在同一小區，妻子心地善良，同鄰居共同幫忙他的後事。回來之後，臉色卻不是很好看，她告訴我，主祭的死狀十分詭異，我告訴妻子無疾而終之人沒有痛苦，嘴角帶笑而死並不罕見，妻子卻出乎意料地反駁我，說不是那樣的。
XX06年1月28日
妻子完全忘了主祭的死狀，像沒事人一樣和我們，這怎麼可能？莫非是自我防禦機制起了作用？我亦不是研究心理醫學之人，實在難以解釋。
XX08年4月23日
大學同學給我發信，希望能從我這獲知“方相氏”之事。聽聞他如今鑽研原始薩滿巫術，也算與我殊途同歸，既然如此明天就再去市史檔案館查一下吧。
XX08年4月24日
檔案館的人似乎並不太擅長整理檔案，並非是按照歷史時間排列檔案，而是以成文年限作為排列的依據。害得我一個下午將時間全放在整理上了。真是的，希望他們能夠以更恰當的方式整理檔案啊。
XX08年4月25日
……奇怪啊，根據時間推定。方相氏到來之前，這座城市並沒有出現任何疫病的徵兆，倒不如說是在方相氏來之後，疫病才大規模出現。雖說神話流傳之時，人類都會將現實中的事牽強附會上去，但怎麼會出現這麼明顯的紕漏。將這個消息傳給朋友，請他說說自己的觀點吧。
XX08年6月11日
女兒生病了……為什麼在這個時候？明明錢差不多快湊足了，不管了，還是先救女兒比較要緊。朋友的回信還沒來，實在煩躁。
XX09年7月13日
忽然說要舉行天弓祭，明明今年風平浪靜什麼都沒有發生。馬上就到還錢的日子了，為了治病花了一大筆錢，完全還不上。
但是如果那件事屬實的話……也許可以藉此向方相廟的人拿到一筆錢……
“你的丈夫寫日記並不是每天記錄的嗎？”斐時從女主人的譯本里抬起頭來。
“他是……但是，我不知道他為什麼要單獨把這幾天的日記抽出來影印在同一張紙上。”女主人也顯得很迷茫。
斐時又通讀了一遍原文。
如果排除女主人在翻譯過程中做手腳的可能性的話。這些日記確實很能說明問題。
首先是，上一次天弓祭的主祭在天弓祭沒幾天之後死去，雖然日記中提到那位主祭的年紀不小，可又描述他過世時面帶微笑，令斐時不由想起昨天和今天在死者臉上看到的微笑。
其次，傳說再整理之後出現的疑點，從男主人的敘述來看，方相氏並非是為了驅逐疫病出現在這個城市，相反，甚至可以說是他的出現，帶來了疫病與災禍。
再次，最後一段日記是幾個月前寫下的，文中所提到的天弓祭顯然就是馬上要舉行的那一場。那麼，明明不符合天弓祭舉辦的條件，為何今年會舉辦呢？
以及男主人為了還清債務，似乎有向市長敲詐的想法，他的依仗就是那件沒有說清的事。
綜合這些疑點，斐時能夠斷定，這個副本中的方相氏並不與現實中的方相氏相統一，他打從一開始進入這座城市的目的就不單純。
也許到了明天的天弓祭上，一切都會水落石出吧。
第72章
第二天一大早, 三個人就在昨天吃午飯的那家店碰頭了。
這是一家位於商業街上十字路口的西餐店，裝修得非常富有格調，看上去似乎是一般人無法負擔的樣子。然而事實恰恰相反,店裡除去兩頓正餐以外,還從早上三四點起就開始供應早餐，種類從中式到西式樣樣皆有,並且收費也是非一般的實惠。因此,第二次來到這家店的斐時，看到不過早上六點就已經坐滿人的餐廳也並沒有什麼驚訝的。
“我預定了一個位置。”斐時向起身迎接她的服務員問候。
她昨天就預想到了這個情況，臨走前給了餐廳一大筆錢希望能夠先預定下一個位置,誰料店長說著本店不接受預定的話把錢退回,又攔住準備轉身出門的斐時,告知她可以為她留位。
他的表情雖然沒有一絲殷勤之色，但莫名讓人想起咖啡店店員的態度。
斐時在角落的位置里落座,她偶爾出門吃飯時就喜歡選這樣的位置，既不會引來他人過度的關注,也方便她觀察眾人的行為舉止。
沒過多久，店門上懸掛著的青銅鈴鐺就響了一下。余樂和劉問柳面帶倦色地走了進來。
“為什麼突然把碰面時間提前了？是警局的要求嗎？”斐時開門見山。
余樂打著呵欠連連擺手：“啊呀！別提啦！”
“局長的意思是我們得天不亮就上山,昨晚已經有一撥人提前上去了，”劉問柳兩三口吞下一個包子, “據說主祭要帶著儺面從晨光微曦之時一直主持祭典到太陽落山。”
“真是辛苦，怪不得上一次那個主祭沒過多久就噶了呢？讓那麼大年紀的老人家忙活這麼久,不累死才怪呢！我看這個天弓祭真是沒有人性。”< ="<hr>
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