第139頁
「這個世界的劇情——」
【好的！】系統從半空中突兀地鑽出來，【正在傳輸此世界劇情……】
《末日之標題待定》，是枸杞泡花椒正在構思的一篇新文，目前只完成了初設的大綱。
言息忍不住吐槽，「你們越來越過分了啊，連大綱都不放過？光逮著枸媽不放是吧？」
他是聽評論區的讀者們討論過，枸杞太太最近有動筆寫新文的計劃。
【哎呀，】統老師臉不紅心不跳，【我們這叫從頭到尾監管ta的寫作計劃，服務貼心，包郵到家，一步到位……】
【《末日》大綱扉頁引語——】
【一個人的生命是有長度的，有生即有死，文明亦是如此。】
【前地球時代的人們常說那句「明天太陽照舊會爬上來」，可是，這樣一種認定苦難終將過去的樂觀精神，在後地球時代已經成了地獄級別的笑話。】
【站在後地球時代最後一個萬年曆的9024年，我們可以毫不誇張地對我們文明的歷史做出最客觀的總結。】
【毫無疑問，】
【——這是一個偉大的文明。】
【五十億年。漫長的五十億年，它歷經覆滅與重生，哪怕在最艱難的時刻仍然存續下文明的火種，等待時機再度生根發芽。前地球舊古時代的原始人在第一次鑽木取火時，或許也曾抬頭仰望我們偉大的永遠發光的恆星，那時，他們恐怕沒能想到，這個由此而生的文明能夠存續到頭頂的太陽滅亡那一刻。】
【——這是一個局限的文明。】
【無數個輪迴。從前地球新古時代的核戰大滅絕、能源危機、氣候危機到科學發展停滯，我們走過無數個輪迴，一度消亡，一度毀滅，又僥倖生存，再度重建。無數個如同舊古時代朝代更迭的周期以後，很遺憾我們仍然沒來得及仰望星空，仍然沒有擺脫這顆養育我們的母星搖籃，直至與曾經偉大的太陽一同迎來終結。】
【但請不要悲傷，我的同胞們——】
【有生即有死，太陽如此，文明亦如此。】
【當你悲傷時，請抬頭望一望星空，這片宇宙里閃爍的每顆星星，都無法擺脫死亡的命運。當那一天來臨時，我們終會以塵埃的形式在宇宙中重逢。】
莫名的悲壯與宿命感震撼了言息，他緩了緩，明白過來，「這次的背景設定是我那個時代往後——五十億年以後？」
五十億年，身為一顆普通黃矮星的太陽，壽命走向了終結。
而它所孕育的太陽系及地球文明，也迎來了終點。
生活在一個生下來便被告知「我們頭頂的太陽很快就要滅亡了」的時代，是種什麼體驗？小至個人的生死觀，大至整個社會、群體的價值觀都將被重塑。
這是個漫長的重塑過程。在無數次文明周期性輪迴的過程中，不斷有人意識到「欲望」是使文明發展的動力，也是使文明一次次滅亡的根源。
當後地球時代的人們迎來最後一個萬年曆，高道德、低欲望成了全社會的共同追求和普世價值觀。在這個時代，對「人性」的基本解釋是超越物質性的。
——但是，作為人性根本的「欲望」真的可以被徹底銷毀嗎？
無數人在思考這個問題。
面對死亡倒計時，越來越多的思想家認為，人類是一種落後的生命形式。我們的身體機制與腦構造，從根本上講和舊古時代的原始人沒有分別。
太陽系毀滅後，會出現一種適應環境的新的高級生命形式——ta們擁有絕對的理性，可以自發做到人類期盼的「高道德低欲望」標準，人類文明的出現、興盛與毀滅是更高一級生命形式的鋪墊與前奏。
與此同時，也有無數人反對這一觀點。
更多的人不願意接受這種給他者文明做墊腳石、麻痹自己以安心迎來死亡的說法。
萬年曆的倒數最後兩千年，也許是觸底反彈——轟轟烈烈的「人類自救運動」掀起了。這一運動也被稱作「欲望回歸運動」。
無數人類自發模仿前地球新古時代的模式，重組社會關係、家庭形式，希望在毀滅之前重現文明榮光。
人們懷念著那個充滿希望的前地球時代，也是文明的黃金時代，因此許多文藝作品的背景都設定在那時。
「人類自救運動」時至今日已成泡影，但卻遺留下兩大派主流觀點。
——精神傳輸虛擬世界以達成精神飛升的「永生計劃」，以及盡人類所能利用的全部資源研發宇宙航艦以尋找新家園的「行舟計劃」。
事實上，「行舟計劃」是歷史上無數次類似的舊行動的重提。由於過去多次內耗以至失敗的結局，在一開始提出時阻力不小。
但「行舟計劃」與那些失敗的舊案例們不同的是——「行舟」帶走的會是全體人類及文明基因庫，耗時之巨大，耗費之巨大，所以是「盡人類所能利用的全部資源」。
這是一個無法試錯的計劃，這是一個只能二選一的計劃，註定在一開始便與「永生計劃」水火不容。
站在9024年的節點，兩大派別已經到了決勝的關鍵期。
人類文明也走向了歷史拐點。
故事就在此時開始。
在枸杞泡花椒的大綱里，主角受江斐與主角攻明照衣都來自未來——那個已經失敗的未來——陰差陽錯的他們，主動或被動承擔起了拯救文明的責任。
【好的！】系統從半空中突兀地鑽出來，【正在傳輸此世界劇情……】
《末日之標題待定》，是枸杞泡花椒正在構思的一篇新文，目前只完成了初設的大綱。
言息忍不住吐槽，「你們越來越過分了啊，連大綱都不放過？光逮著枸媽不放是吧？」
他是聽評論區的讀者們討論過，枸杞太太最近有動筆寫新文的計劃。
【哎呀，】統老師臉不紅心不跳，【我們這叫從頭到尾監管ta的寫作計劃，服務貼心，包郵到家，一步到位……】
【《末日》大綱扉頁引語——】
【一個人的生命是有長度的，有生即有死，文明亦是如此。】
【前地球時代的人們常說那句「明天太陽照舊會爬上來」，可是，這樣一種認定苦難終將過去的樂觀精神，在後地球時代已經成了地獄級別的笑話。】
【站在後地球時代最後一個萬年曆的9024年，我們可以毫不誇張地對我們文明的歷史做出最客觀的總結。】
【毫無疑問，】
【——這是一個偉大的文明。】
【五十億年。漫長的五十億年，它歷經覆滅與重生，哪怕在最艱難的時刻仍然存續下文明的火種，等待時機再度生根發芽。前地球舊古時代的原始人在第一次鑽木取火時，或許也曾抬頭仰望我們偉大的永遠發光的恆星，那時，他們恐怕沒能想到，這個由此而生的文明能夠存續到頭頂的太陽滅亡那一刻。】
【——這是一個局限的文明。】
【無數個輪迴。從前地球新古時代的核戰大滅絕、能源危機、氣候危機到科學發展停滯，我們走過無數個輪迴，一度消亡，一度毀滅，又僥倖生存，再度重建。無數個如同舊古時代朝代更迭的周期以後，很遺憾我們仍然沒來得及仰望星空，仍然沒有擺脫這顆養育我們的母星搖籃，直至與曾經偉大的太陽一同迎來終結。】
【但請不要悲傷，我的同胞們——】
【有生即有死，太陽如此，文明亦如此。】
【當你悲傷時，請抬頭望一望星空，這片宇宙里閃爍的每顆星星，都無法擺脫死亡的命運。當那一天來臨時，我們終會以塵埃的形式在宇宙中重逢。】
莫名的悲壯與宿命感震撼了言息，他緩了緩，明白過來，「這次的背景設定是我那個時代往後——五十億年以後？」
五十億年，身為一顆普通黃矮星的太陽，壽命走向了終結。
而它所孕育的太陽系及地球文明，也迎來了終點。
生活在一個生下來便被告知「我們頭頂的太陽很快就要滅亡了」的時代，是種什麼體驗？小至個人的生死觀，大至整個社會、群體的價值觀都將被重塑。
這是個漫長的重塑過程。在無數次文明周期性輪迴的過程中，不斷有人意識到「欲望」是使文明發展的動力，也是使文明一次次滅亡的根源。
當後地球時代的人們迎來最後一個萬年曆，高道德、低欲望成了全社會的共同追求和普世價值觀。在這個時代，對「人性」的基本解釋是超越物質性的。
——但是，作為人性根本的「欲望」真的可以被徹底銷毀嗎？
無數人在思考這個問題。
面對死亡倒計時，越來越多的思想家認為，人類是一種落後的生命形式。我們的身體機制與腦構造，從根本上講和舊古時代的原始人沒有分別。
太陽系毀滅後，會出現一種適應環境的新的高級生命形式——ta們擁有絕對的理性，可以自發做到人類期盼的「高道德低欲望」標準，人類文明的出現、興盛與毀滅是更高一級生命形式的鋪墊與前奏。
與此同時，也有無數人反對這一觀點。
更多的人不願意接受這種給他者文明做墊腳石、麻痹自己以安心迎來死亡的說法。
萬年曆的倒數最後兩千年，也許是觸底反彈——轟轟烈烈的「人類自救運動」掀起了。這一運動也被稱作「欲望回歸運動」。
無數人類自發模仿前地球新古時代的模式，重組社會關係、家庭形式，希望在毀滅之前重現文明榮光。
人們懷念著那個充滿希望的前地球時代，也是文明的黃金時代，因此許多文藝作品的背景都設定在那時。
「人類自救運動」時至今日已成泡影，但卻遺留下兩大派主流觀點。
——精神傳輸虛擬世界以達成精神飛升的「永生計劃」，以及盡人類所能利用的全部資源研發宇宙航艦以尋找新家園的「行舟計劃」。
事實上，「行舟計劃」是歷史上無數次類似的舊行動的重提。由於過去多次內耗以至失敗的結局，在一開始提出時阻力不小。
但「行舟計劃」與那些失敗的舊案例們不同的是——「行舟」帶走的會是全體人類及文明基因庫，耗時之巨大，耗費之巨大，所以是「盡人類所能利用的全部資源」。
這是一個無法試錯的計劃，這是一個只能二選一的計劃，註定在一開始便與「永生計劃」水火不容。
站在9024年的節點，兩大派別已經到了決勝的關鍵期。
人類文明也走向了歷史拐點。
故事就在此時開始。
在枸杞泡花椒的大綱里，主角受江斐與主角攻明照衣都來自未來——那個已經失敗的未來——陰差陽錯的他們，主動或被動承擔起了拯救文明的責任。