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這段時間，陸續登記的法師越來越多。於是，他們就接到了一個任務——清除京城的狐仙。
第436章 番外：華電工檔案：狐總管（三）
京師多狐魅。
齊、晉、燕、趙之墟，狐魅最多。今京師住宅，有狐怪者十六七，然亦不為患。北人往往習之，亦猶嶺南人與蛇共處也。
這段話出自明代的《五雜俎》，在明朝人看來，京城到處都是狐狸，京城人已經習慣和狐狸相處，並不覺得有什麼問題，就跟嶺南人跟蛇共處一樣。
儘管南粵人並不這麼覺得，但就像如今網絡謠言南粵人都騎著蟑螂去上班一樣，面對這種謠言大家也只能認了。
但是京師多狐卻是公認的。所以狐仙的傳說也越來越多，畢竟那麼大基數的狐狸，成為老物精的數量本來也會比其他地方多。
後來隨著黃鼠狼和刺蝟的增多，在大清中葉，京師就逐漸形成了四大門的信仰。
所謂四大門就是胡、黃、白、柳四家，分別指狐狸、黃鼠狼、刺蝟和蛇四種靈異動物。後來又演變成五大門，可能加上白兔，也可能加上老鼠。
後來這種信仰在晚清傳至夫余等地，就在夫余等地形成了所謂的仙家傳統。
因為老物精存在肉體，也存在壽命限制，跟天鬼不一樣，更容易被人類操控，所以京師與夫余等地的巫與老物精的合作更多。
京師對四大門的供奉，分為壇仙和家仙。
壇仙是由專業的神職中介人員供奉的，要驅邪、禳災、治病，甚至還得算命。當然，壇仙也不是算得很準，神職中介人員還要和壇仙一起學習卜算，一起進步。而壇仙在夫余，則演變成了出馬仙。
家仙則是只保佑家宅平安，由農家自行供奉。後傳入夫余，則成為了保家仙。
這十幾年來，京城已經逐漸將城內所供奉的惡鬼清除，也將行惡事的老物精與法師逐一清除。
現在，既然要讓人歸人，神歸神，要絕地天通，自然普通的老物精也不能留了。
先被清理的是居住在東直門的狐仙紅姑娘。
紅姑娘據說會幻化成一名穿著紅衣的美麗女子。她很少為人驅邪，但也不作惡，她只是會「出借」家具。
假如有人為她燒香奉上貢品，只要在紙條上寫上需要的家具、借來的用途、需要使用的時間，再把紙條放在她的廟裡，第二天就能在廟裡找到自己需要的東西。
後來經華電工的調查，他們發現這些家具都是紅姑娘從別人家裡偷來的。到出借時間結束，她又會把出借的家具搬回原主家裡。
這就是狐仙出借家具的真相。
顧有道參與了這一次逮捕行動。
紅姑娘一路逃竄，但終於被顧方平和顧有道堵在一個巷子裡。
紅姑娘是一隻紅狐，她氣得對顧方平齜牙咧嘴。
顧有道一個晃眼，那隻紅狐已經變成一名美麗的紅衣女子。
她憤怒地說：「我只是把家具借給一些窮人。後來都還回去了！不都說共產主義嗎？我平均一下財富有什麼不對？」
顧有道第一次見到還能跟人討論主義的老物精，一時間都有些愣住了。
京城的狐狸都這麼有文化的嗎？
顧方平卻不為所動：「你這是偷，還索要了貢品。」
顧方平一說完，就俯下身，把正打算悄悄溜走的紅姑娘真身抓了起來。
紅姑娘渾身的毛都炸了起來，「嚶嚶嚶」地叫著，但顧方平不為所動，把她塞進了籠子裡。
「走吧，你老偷東西，是該遭到點懲罰。被你偷的人也富裕不到哪裡去，哪裡有這樣的財富平均的？」
紅狐舉起兩隻前爪拜了拜，又「嚶嚶嚶」地叫。
顧方平說：「幸好是我。如果是別人，你已經被弄死了，知道嗎？你進帝都動物園改造去吧。」
紅狐沮喪地「嚶嚶」。但當幾名法師匯合的時候，她看見一名青年手裡的死狐狸，再也不敢「嚶」了。
那是三官廟的二仙爺。她認得的。
跟她這種小打小鬧的狐仙不一樣，二仙爺可是可以幫人看病的。他一向香火鼎盛，居然就這麼被打死了。
顧方平看見梁開金手裡的死狐狸，不由得皺了皺眉，「三官廟的二仙爺？」
梁開金滿不在乎地說：「是的。」
「他也沒有作過惡，只是跟在名醫旁邊學了幾年後，靠給人看病賺取貢品，罪不至死吧？」
梁開金道：「非我族類，其心必異。」
顧方平意味深長地看了這名翻壇倒洞張五郎的弟子一眼，沒有多說什麼，和顧有道帶著已經被徹底嚇傻的紅姑娘交差去了。
紅姑娘後來被送去帝都動物園的時候，還對送她過去的工作人員拜了又拜。
她竟然活下來了！
回到招待所後，顧有道憤憤不平地跟顧方平說：「那個梁開金怎麼可以說二仙爺反抗得太激烈，他失手把他打死了？」
他已經從夫人那裡得知，分明就是二仙爺說了要放棄三官廟，回野外去了，可是梁開金還是二話不說把他打死了。
顧方平看了他一眼，說，「你覺得你打得過那個梁開金嗎？」
顧有道愣了下，老實地回答：「不能。」
他還是有點自知之明的。
顧方平點了點頭，說：「你知道他為什麼這麼厲害嗎？」
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第436章 番外：華電工檔案：狐總管（三）
京師多狐魅。
齊、晉、燕、趙之墟，狐魅最多。今京師住宅，有狐怪者十六七，然亦不為患。北人往往習之，亦猶嶺南人與蛇共處也。
這段話出自明代的《五雜俎》，在明朝人看來，京城到處都是狐狸，京城人已經習慣和狐狸相處，並不覺得有什麼問題，就跟嶺南人跟蛇共處一樣。
儘管南粵人並不這麼覺得，但就像如今網絡謠言南粵人都騎著蟑螂去上班一樣，面對這種謠言大家也只能認了。
但是京師多狐卻是公認的。所以狐仙的傳說也越來越多，畢竟那麼大基數的狐狸，成為老物精的數量本來也會比其他地方多。
後來隨著黃鼠狼和刺蝟的增多，在大清中葉，京師就逐漸形成了四大門的信仰。
所謂四大門就是胡、黃、白、柳四家，分別指狐狸、黃鼠狼、刺蝟和蛇四種靈異動物。後來又演變成五大門，可能加上白兔，也可能加上老鼠。
後來這種信仰在晚清傳至夫余等地，就在夫余等地形成了所謂的仙家傳統。
因為老物精存在肉體，也存在壽命限制，跟天鬼不一樣，更容易被人類操控，所以京師與夫余等地的巫與老物精的合作更多。
京師對四大門的供奉，分為壇仙和家仙。
壇仙是由專業的神職中介人員供奉的，要驅邪、禳災、治病，甚至還得算命。當然，壇仙也不是算得很準，神職中介人員還要和壇仙一起學習卜算，一起進步。而壇仙在夫余，則演變成了出馬仙。
家仙則是只保佑家宅平安，由農家自行供奉。後傳入夫余，則成為了保家仙。
這十幾年來，京城已經逐漸將城內所供奉的惡鬼清除，也將行惡事的老物精與法師逐一清除。
現在，既然要讓人歸人，神歸神，要絕地天通，自然普通的老物精也不能留了。
先被清理的是居住在東直門的狐仙紅姑娘。
紅姑娘據說會幻化成一名穿著紅衣的美麗女子。她很少為人驅邪，但也不作惡，她只是會「出借」家具。
假如有人為她燒香奉上貢品，只要在紙條上寫上需要的家具、借來的用途、需要使用的時間，再把紙條放在她的廟裡，第二天就能在廟裡找到自己需要的東西。
後來經華電工的調查，他們發現這些家具都是紅姑娘從別人家裡偷來的。到出借時間結束，她又會把出借的家具搬回原主家裡。
這就是狐仙出借家具的真相。
顧有道參與了這一次逮捕行動。
紅姑娘一路逃竄，但終於被顧方平和顧有道堵在一個巷子裡。
紅姑娘是一隻紅狐，她氣得對顧方平齜牙咧嘴。
顧有道一個晃眼，那隻紅狐已經變成一名美麗的紅衣女子。
她憤怒地說：「我只是把家具借給一些窮人。後來都還回去了！不都說共產主義嗎？我平均一下財富有什麼不對？」
顧有道第一次見到還能跟人討論主義的老物精，一時間都有些愣住了。
京城的狐狸都這麼有文化的嗎？
顧方平卻不為所動：「你這是偷，還索要了貢品。」
顧方平一說完，就俯下身，把正打算悄悄溜走的紅姑娘真身抓了起來。
紅姑娘渾身的毛都炸了起來，「嚶嚶嚶」地叫著，但顧方平不為所動，把她塞進了籠子裡。
「走吧，你老偷東西，是該遭到點懲罰。被你偷的人也富裕不到哪裡去，哪裡有這樣的財富平均的？」
紅狐舉起兩隻前爪拜了拜，又「嚶嚶嚶」地叫。
顧方平說：「幸好是我。如果是別人，你已經被弄死了，知道嗎？你進帝都動物園改造去吧。」
紅狐沮喪地「嚶嚶」。但當幾名法師匯合的時候，她看見一名青年手裡的死狐狸，再也不敢「嚶」了。
那是三官廟的二仙爺。她認得的。
跟她這種小打小鬧的狐仙不一樣，二仙爺可是可以幫人看病的。他一向香火鼎盛，居然就這麼被打死了。
顧方平看見梁開金手裡的死狐狸，不由得皺了皺眉，「三官廟的二仙爺？」
梁開金滿不在乎地說：「是的。」
「他也沒有作過惡，只是跟在名醫旁邊學了幾年後，靠給人看病賺取貢品，罪不至死吧？」
梁開金道：「非我族類，其心必異。」
顧方平意味深長地看了這名翻壇倒洞張五郎的弟子一眼，沒有多說什麼，和顧有道帶著已經被徹底嚇傻的紅姑娘交差去了。
紅姑娘後來被送去帝都動物園的時候，還對送她過去的工作人員拜了又拜。
她竟然活下來了！
回到招待所後，顧有道憤憤不平地跟顧方平說：「那個梁開金怎麼可以說二仙爺反抗得太激烈，他失手把他打死了？」
他已經從夫人那裡得知，分明就是二仙爺說了要放棄三官廟，回野外去了，可是梁開金還是二話不說把他打死了。
顧方平看了他一眼，說，「你覺得你打得過那個梁開金嗎？」
顧有道愣了下，老實地回答：「不能。」
他還是有點自知之明的。
顧方平點了點頭，說：「你知道他為什麼這麼厲害嗎？」
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