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全然看不出任何想要將那不足補齊的姿態。
對於嬴政所助的一臂之力以及送下的大禮，玉帝陛下並不感冒。不過這似乎由不得其拒絕。
相隔了無數時空之外的封禪台上，嬴政以手壓下，恍若鯨吞海吸一般，氣運洪流滾滾而至，投向那玉皇。
終是將那屏障破開，將那三界之主淹沒。
「你是誰？」
「我......」
是張百忍，本名張友人，是......
不能言，不能說，有什麼於記憶里被隱沒。短短的一瞬間裡，這玉皇好似是回到了那最初最初，一切尚未曾開始之前。
一證永證，在於那官家的主持之下，誕生、現世到此世間的第一時間，無窮時空里，自然同樣是有那樣一尊神明，或者說凡人誕生。
「......經三千二百劫，始證金仙初號自然覺皇，又經億劫，始證玉帝。」
縱使是憑空生造出來的神明，同樣是具有著履歷存在的。很顯然，這便是在造神的最初，那官家替其安排的履歷。只不過......
只不過什麼呢？這玉皇本當省略那諸多無用的過程，直接登臨三界至尊之位。卻又因為先天的不足，以及成道的過程中有人阻道、有人妄圖將其掌控等種種，這玉帝陛下自不是一開始便登臨了那三界之主的位置的。
這就好像人間王朝里，你出生時有算無遺漏的道士和尚批命，表示你來日定可以為官做宰，大富大貴。但你的命數在這，你如何去做、怎麼去做，怎樣去將這目標達成，便又是另一回事。
在那人間王朝以及人道氣運的保送之下，玉帝本可以一步到位的。卻又因那種種原因，被斬斷了一步到位的階梯，只能去奮鬥和拼搏。
這自是不為外人所知的，叫這位玉帝陛下在成道之後隱去了的過往。而這位玉帝陛下是仙神，是神明，卻又並非真正的，天生地養的仙神。同那些古老的神明等，自不相同。
所以冥河之側的彼岸花海內，東華帝君抬起了眼，開口，卻是晃動盞中茶水，對著那到此的瑤池王母道：
「腦子裡進的水，可是倒乾淨了？」
這仙神這話語說的沒有半點來由，更沒有半點客氣。原本矜貴的面容與神情間，似是因此而帶上了幾分冷淡和薄涼。
八駿日行三萬里，穆王何事不重來？後世人在描寫神仙與凡人之間的戀情時，總是旖旎且夢幻，卻又充斥了諷刺。但神女或許無心，妄求長生、權勢的凡人們，卻是真的狗。
當然這不重要，重要的是那將天規等種種維繫，拆散了牛郎織女、七仙女董永等諸多有情人的瑤池王母......
誰又能說清楚，這位女神那不為人知的過往裡，最真實的遭遇與想法呢？
第185章
只是東華那話語說的尖銳，這突然而來，出現在此的瑤池王母卻又並非是什麼忍氣吞聲，忍氣吞聲而不做任何反抗的。
伴隨了東華話音落下，瑤池王母終是出現在東華眼前，開口，以細細的眼尾挑起，屈指彈了彈指尖那並不存在的灰塵。對著東華帝君做出回復道：
「本宮可不是什麼腦子進水之輩。」
自非是叫所謂情愛等種種迷了眼，如世人所揣測的那般，只許州官放火不許百姓點燈。抑或者僅僅只是內心變態，所以見不得織女、七仙女等獲得真愛之人。
當然這不重要，重要的是那瑤池王母此來，自然不會只是為了同東華帝君做那些無謂的爭端而來。這倆仙神之間的糾葛同樣不必多言。
自不會是什麼見面就掐的，有著深仇大恨的關係。又或者說恰是因為這倆仙神之間的關係超乎尋常，所以方才會是這般不拘小節，互相揭短。
但這同那局勢似乎並不相干。東華也好瑤池王母也罷，並沒有插手到其中的打算。唯有泰山之上，封禪台周圍，司法天神楊戩將手中武器收回，以目光望向虛空。
原本的疑惑似乎是由此而得到了解答，得到了答案。
「人類的恐懼、信仰誕生神明，但神明所存在的意義，卻並非是如此。而是......」
是什麼呢？
自然是將凡人的信念、想法、祈願等種種接受，幫助他們從蒙昧里走出來，獲得成長。
神愛眾生，神自當愛著這眾生。又如何能夠真正的高居與超脫在那九天之上，將眾生視作是螻蟻和可以隨意撥弄的棋子，而忘記了自己究竟是從何而來，又將自何而去呢？
遑論是玉皇這等因人間王朝之信念、氣運等種種而形成的神明。
普通的仙神們尚且會因為神道香火的影響，偏離本性偏離自身，被那紛繁錯雜的凡人念頭所影響。本就是因此而產生的，被生造出來的玉皇......
玉皇自然是逃不脫的。
這自以為可以以權術、算計等種種，將一切掌握在手中的三界之主不曾注意到，其一直以來的行事作風等種種，同那人間精於權術的帝王之間，並沒有太多的區別。
但這樣的權術水平在嬴政看來，固然是登峰造極的。足以用最小的代價將其所想要的目標達成。但......
帝王之道，堂皇正大赫赫煌煌，又豈能是盡做了小人手段？
因而在嬴政看來，他此番作為，不過是——
「替那位玉皇陛下，找回本真而已。」
只是嬴政有此心，更似乎具有著這樣的能力。那位玉帝陛下卻又顯然是不願意領情的。
對於嬴政所助的一臂之力以及送下的大禮，玉帝陛下並不感冒。不過這似乎由不得其拒絕。
相隔了無數時空之外的封禪台上，嬴政以手壓下，恍若鯨吞海吸一般，氣運洪流滾滾而至，投向那玉皇。
終是將那屏障破開，將那三界之主淹沒。
「你是誰？」
「我......」
是張百忍，本名張友人，是......
不能言，不能說，有什麼於記憶里被隱沒。短短的一瞬間裡，這玉皇好似是回到了那最初最初，一切尚未曾開始之前。
一證永證，在於那官家的主持之下，誕生、現世到此世間的第一時間，無窮時空里，自然同樣是有那樣一尊神明，或者說凡人誕生。
「......經三千二百劫，始證金仙初號自然覺皇，又經億劫，始證玉帝。」
縱使是憑空生造出來的神明，同樣是具有著履歷存在的。很顯然，這便是在造神的最初，那官家替其安排的履歷。只不過......
只不過什麼呢？這玉皇本當省略那諸多無用的過程，直接登臨三界至尊之位。卻又因為先天的不足，以及成道的過程中有人阻道、有人妄圖將其掌控等種種，這玉帝陛下自不是一開始便登臨了那三界之主的位置的。
這就好像人間王朝里，你出生時有算無遺漏的道士和尚批命，表示你來日定可以為官做宰，大富大貴。但你的命數在這，你如何去做、怎麼去做，怎樣去將這目標達成，便又是另一回事。
在那人間王朝以及人道氣運的保送之下，玉帝本可以一步到位的。卻又因那種種原因，被斬斷了一步到位的階梯，只能去奮鬥和拼搏。
這自是不為外人所知的，叫這位玉帝陛下在成道之後隱去了的過往。而這位玉帝陛下是仙神，是神明，卻又並非真正的，天生地養的仙神。同那些古老的神明等，自不相同。
所以冥河之側的彼岸花海內，東華帝君抬起了眼，開口，卻是晃動盞中茶水，對著那到此的瑤池王母道：
「腦子裡進的水，可是倒乾淨了？」
這仙神這話語說的沒有半點來由，更沒有半點客氣。原本矜貴的面容與神情間，似是因此而帶上了幾分冷淡和薄涼。
八駿日行三萬里，穆王何事不重來？後世人在描寫神仙與凡人之間的戀情時，總是旖旎且夢幻，卻又充斥了諷刺。但神女或許無心，妄求長生、權勢的凡人們，卻是真的狗。
當然這不重要，重要的是那將天規等種種維繫，拆散了牛郎織女、七仙女董永等諸多有情人的瑤池王母......
誰又能說清楚，這位女神那不為人知的過往裡，最真實的遭遇與想法呢？
第185章
只是東華那話語說的尖銳，這突然而來，出現在此的瑤池王母卻又並非是什麼忍氣吞聲，忍氣吞聲而不做任何反抗的。
伴隨了東華話音落下，瑤池王母終是出現在東華眼前，開口，以細細的眼尾挑起，屈指彈了彈指尖那並不存在的灰塵。對著東華帝君做出回復道：
「本宮可不是什麼腦子進水之輩。」
自非是叫所謂情愛等種種迷了眼，如世人所揣測的那般，只許州官放火不許百姓點燈。抑或者僅僅只是內心變態，所以見不得織女、七仙女等獲得真愛之人。
當然這不重要，重要的是那瑤池王母此來，自然不會只是為了同東華帝君做那些無謂的爭端而來。這倆仙神之間的糾葛同樣不必多言。
自不會是什麼見面就掐的，有著深仇大恨的關係。又或者說恰是因為這倆仙神之間的關係超乎尋常，所以方才會是這般不拘小節，互相揭短。
但這同那局勢似乎並不相干。東華也好瑤池王母也罷，並沒有插手到其中的打算。唯有泰山之上，封禪台周圍，司法天神楊戩將手中武器收回，以目光望向虛空。
原本的疑惑似乎是由此而得到了解答，得到了答案。
「人類的恐懼、信仰誕生神明，但神明所存在的意義，卻並非是如此。而是......」
是什麼呢？
自然是將凡人的信念、想法、祈願等種種接受，幫助他們從蒙昧里走出來，獲得成長。
神愛眾生，神自當愛著這眾生。又如何能夠真正的高居與超脫在那九天之上，將眾生視作是螻蟻和可以隨意撥弄的棋子，而忘記了自己究竟是從何而來，又將自何而去呢？
遑論是玉皇這等因人間王朝之信念、氣運等種種而形成的神明。
普通的仙神們尚且會因為神道香火的影響，偏離本性偏離自身，被那紛繁錯雜的凡人念頭所影響。本就是因此而產生的，被生造出來的玉皇......
玉皇自然是逃不脫的。
這自以為可以以權術、算計等種種，將一切掌握在手中的三界之主不曾注意到，其一直以來的行事作風等種種，同那人間精於權術的帝王之間，並沒有太多的區別。
但這樣的權術水平在嬴政看來，固然是登峰造極的。足以用最小的代價將其所想要的目標達成。但......
帝王之道，堂皇正大赫赫煌煌，又豈能是盡做了小人手段？
因而在嬴政看來，他此番作為，不過是——
「替那位玉皇陛下，找回本真而已。」
只是嬴政有此心，更似乎具有著這樣的能力。那位玉帝陛下卻又顯然是不願意領情的。