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話還沒說完，嚴奐便一下子躺屍了——他給駱離疏種下的替死誓在那一刻被激活，也就是說，十分安全的駱離疏又死了。
嚴奐彌留瞬間，但凡還能有一口氣說話，定是要對著謝言破口大罵的——什麼叫十分安全？怎麼剛活過來就又死了？
若說二皇子是被左郡守那幾句話氣死的，也真不冤枉他。
「竟然是替死誓！這到底是怎麼一回事？」謝靈旭畢竟是個大能，三下五除二便探出了嚴奐身上到底發生了什麼。
謝言聽到父親說出「替死誓」，立刻明白是怎麼回事了，隨即頭腦一陣陣地暈眩，差點就一頭栽倒。
最終，在父親的反覆逼問下，不得不把實情和盤托出。
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第67章 還魂玉
牛二去了趟揚州城, 最重要的任務沒完成，湯包也吃得不盡興，唯一不辱使命的是, 將離疏給謝言的話帶到了。
自被嚴佩扔進湖裡後，牛二就不知身外事了, 再一睜眼, 她的鬼姐姐已經是魔族人的首領了。
後來, 離疏又幫她尋到了走散的田七，他二人一定要跟在離疏身邊「打天下」, 於是就和魔族人一起上了祁陽山。
因兄妹兩人能認識的字，加起來兩個巴掌數得過來, 若是要走修習之路, 連經書都看不懂，所以離疏認為, 他們須得先學會認字，於是就請了個教書先生, 每日教他們識文斷字。
牛二從揚州城回來後，便像是多了什麼心事，每天都是一臉愁容, 上課的時候也總是走神，被先生訓誡了好幾回。
但和那個經常逃課的田七相比, 她已經算是好學生了，田七已被先生告狀告到魔君姐姐那裡好幾次了。
但每次被離疏叫去誡勉談話後，能夾著尾巴好上幾天，幾天後, 尾巴又露出來了, 繼續逃課。
除了逃課, 田七近來下了課後也幾乎是不見蹤影。牛二不知道他整天在忙什麼，後來聽一個魔兵兄弟說，田侍郎最近好像是在追求一個女子。
侍郎這個稱謂並非是魔君給封的官職，而是魔族兵將們對田七和牛二的尊稱，也可以說是戲稱。因為魔君身邊的人都知道，他們兄妹就是魔君離疏的兩個凡人小跟班，所以私下裡，替魔君給他們封了左侍郎和右侍郎的「官職」。
但一開始，牛二對這樣一個稱呼頗有微詞，自己畢竟是個女孩子，為什麼要叫侍郎呢？
於是要求魔兵們改一個稱呼，後來就都改口稱她為侍女，她更加不滿意了，侍郎至少聽著還像個官職的稱呼，侍女不就是個僕從的稱呼嗎？
繼續要求換稱呼，再次換的稱呼可離了大譜：侍妾。
這……還不如侍女呢！
最終牛二又乖乖地變回了牛侍郎。
牛二最近的心事，是緣於聽了謝言的一番「教誨」後，再結合自己的一些想像，而生出的隱隱的擔憂。
——謝言認為嚴奐哥哥多半是沒有復生的機會了，但離疏姐姐又非說有辦法，能讓嚴奐哥哥活過來。那麼在玄門中，會不會有什麼「反替死誓」之類的法術，能讓離疏姐姐再去把嚴奐哥哥的命換回來呢？畢竟姐姐現在可是仙魔兩界中境界最高之人。
自接觸了許多玄門中人後，牛二發現，只有她想不到的，沒有別人做不到的：血脈能換，命也能換，人死了還能復生，玄門中的法術可真是無所不能，太神奇了。所以她便腦洞大開地想像出了個「反替死誓」。
這樣的想像一旦萌芽，便在丫頭頭腦中開枝散葉了，令她越想越擔心。憋悶了一段時間後，終於決定親自去跟魔君姐姐聊聊這件事。
離疏作為離澗僅存的血脈，不僅承接了其修為，更是能調動牙璋虎符，自然而然就成了魔族人的首領，帶領魔族人攻下祁陽山後，便被推舉為魔君，成了祁陽山轄地的主政之人。
因是新君，自然是十分的忙碌，祁陽山上上下下的各方政務都急需理順。
牛二想要見上她一面，還得趁天時地利人和，於是特意尋了個朝堂的休沐日，跑去了鵲桓宮的主殿。
鵲桓宮原本是祁陽大君在祁陽山上的皇宮，現在順理成章地由魔君離疏入主了。
牛二和田七跟著離疏上了祁陽山後，便被安排在鵲桓宮的東偏殿居住，從東偏殿到主殿，若是只靠牛二的一雙小短腿走過去，大概需要半炷香的時間，好在她身上有離疏送的穿行符，借著穿行符，片刻功夫就到了主殿門口處。
主殿門口值守的魔兵侍衛都認識牛侍郎，見是她來了，便立刻將門口的禁制解開，放她進入。
根據以往的經驗，即便是休沐日，離疏也多半會在書房或議事廳這樣的地方，而不會是在寢宮或是後花園之類的地方。果然，牛二先跑去書房未尋到人，後來在議事廳尋到了，但她正忙著跟國師離音議事，門口的侍衛示意牛二在議事廳的耳房坐等一下。
離音被嚴佩活捉後，幾乎被煉魂術抽空了半身的真元，嚴佩之所以還留他一口氣，自然是因為他血脈中有虎符。
離疏幹掉嚴佩後，靠血脈氣息輕輕鬆鬆就尋到了離音，並將他解救出來。這才有了魔族人借虎符拿下祁陽山的後續。
「臣以為，仁政實不可取。殿下雖是為女子，但為政時且不可有婦人之仁啊！還有，這個允許仙魔同修……」
「國師，不要說了，仁政和允許仙魔同修都必須推行，若還是效仿前朝，那我們和仙界執政又有什麼區別？執政者制定政策必是要惠及百姓的，而非僅從自身去考慮，但反過來，只有政策惠民，才能得到百姓的擁護，得民心者得天下啊！」
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嚴奐彌留瞬間，但凡還能有一口氣說話，定是要對著謝言破口大罵的——什麼叫十分安全？怎麼剛活過來就又死了？
若說二皇子是被左郡守那幾句話氣死的，也真不冤枉他。
「竟然是替死誓！這到底是怎麼一回事？」謝靈旭畢竟是個大能，三下五除二便探出了嚴奐身上到底發生了什麼。
謝言聽到父親說出「替死誓」，立刻明白是怎麼回事了，隨即頭腦一陣陣地暈眩，差點就一頭栽倒。
最終，在父親的反覆逼問下，不得不把實情和盤托出。
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第67章 還魂玉
牛二去了趟揚州城, 最重要的任務沒完成，湯包也吃得不盡興，唯一不辱使命的是, 將離疏給謝言的話帶到了。
自被嚴佩扔進湖裡後，牛二就不知身外事了, 再一睜眼, 她的鬼姐姐已經是魔族人的首領了。
後來, 離疏又幫她尋到了走散的田七，他二人一定要跟在離疏身邊「打天下」, 於是就和魔族人一起上了祁陽山。
因兄妹兩人能認識的字，加起來兩個巴掌數得過來, 若是要走修習之路, 連經書都看不懂，所以離疏認為, 他們須得先學會認字，於是就請了個教書先生, 每日教他們識文斷字。
牛二從揚州城回來後，便像是多了什麼心事，每天都是一臉愁容, 上課的時候也總是走神，被先生訓誡了好幾回。
但和那個經常逃課的田七相比, 她已經算是好學生了，田七已被先生告狀告到魔君姐姐那裡好幾次了。
但每次被離疏叫去誡勉談話後，能夾著尾巴好上幾天，幾天後, 尾巴又露出來了, 繼續逃課。
除了逃課, 田七近來下了課後也幾乎是不見蹤影。牛二不知道他整天在忙什麼，後來聽一個魔兵兄弟說，田侍郎最近好像是在追求一個女子。
侍郎這個稱謂並非是魔君給封的官職，而是魔族兵將們對田七和牛二的尊稱，也可以說是戲稱。因為魔君身邊的人都知道，他們兄妹就是魔君離疏的兩個凡人小跟班，所以私下裡，替魔君給他們封了左侍郎和右侍郎的「官職」。
但一開始，牛二對這樣一個稱呼頗有微詞，自己畢竟是個女孩子，為什麼要叫侍郎呢？
於是要求魔兵們改一個稱呼，後來就都改口稱她為侍女，她更加不滿意了，侍郎至少聽著還像個官職的稱呼，侍女不就是個僕從的稱呼嗎？
繼續要求換稱呼，再次換的稱呼可離了大譜：侍妾。
這……還不如侍女呢！
最終牛二又乖乖地變回了牛侍郎。
牛二最近的心事，是緣於聽了謝言的一番「教誨」後，再結合自己的一些想像，而生出的隱隱的擔憂。
——謝言認為嚴奐哥哥多半是沒有復生的機會了，但離疏姐姐又非說有辦法，能讓嚴奐哥哥活過來。那麼在玄門中，會不會有什麼「反替死誓」之類的法術，能讓離疏姐姐再去把嚴奐哥哥的命換回來呢？畢竟姐姐現在可是仙魔兩界中境界最高之人。
自接觸了許多玄門中人後，牛二發現，只有她想不到的，沒有別人做不到的：血脈能換，命也能換，人死了還能復生，玄門中的法術可真是無所不能，太神奇了。所以她便腦洞大開地想像出了個「反替死誓」。
這樣的想像一旦萌芽，便在丫頭頭腦中開枝散葉了，令她越想越擔心。憋悶了一段時間後，終於決定親自去跟魔君姐姐聊聊這件事。
離疏作為離澗僅存的血脈，不僅承接了其修為，更是能調動牙璋虎符，自然而然就成了魔族人的首領，帶領魔族人攻下祁陽山後，便被推舉為魔君，成了祁陽山轄地的主政之人。
因是新君，自然是十分的忙碌，祁陽山上上下下的各方政務都急需理順。
牛二想要見上她一面，還得趁天時地利人和，於是特意尋了個朝堂的休沐日，跑去了鵲桓宮的主殿。
鵲桓宮原本是祁陽大君在祁陽山上的皇宮，現在順理成章地由魔君離疏入主了。
牛二和田七跟著離疏上了祁陽山後，便被安排在鵲桓宮的東偏殿居住，從東偏殿到主殿，若是只靠牛二的一雙小短腿走過去，大概需要半炷香的時間，好在她身上有離疏送的穿行符，借著穿行符，片刻功夫就到了主殿門口處。
主殿門口值守的魔兵侍衛都認識牛侍郎，見是她來了，便立刻將門口的禁制解開，放她進入。
根據以往的經驗，即便是休沐日，離疏也多半會在書房或議事廳這樣的地方，而不會是在寢宮或是後花園之類的地方。果然，牛二先跑去書房未尋到人，後來在議事廳尋到了，但她正忙著跟國師離音議事，門口的侍衛示意牛二在議事廳的耳房坐等一下。
離音被嚴佩活捉後，幾乎被煉魂術抽空了半身的真元，嚴佩之所以還留他一口氣，自然是因為他血脈中有虎符。
離疏幹掉嚴佩後，靠血脈氣息輕輕鬆鬆就尋到了離音，並將他解救出來。這才有了魔族人借虎符拿下祁陽山的後續。
「臣以為，仁政實不可取。殿下雖是為女子，但為政時且不可有婦人之仁啊！還有，這個允許仙魔同修……」
「國師，不要說了，仁政和允許仙魔同修都必須推行，若還是效仿前朝，那我們和仙界執政又有什麼區別？執政者制定政策必是要惠及百姓的，而非僅從自身去考慮，但反過來，只有政策惠民，才能得到百姓的擁護，得民心者得天下啊！」
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