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「得快點安排完我那三叔的所有事宜,趕緊回來做飯才行——哎,郎主喜歡看戲,好像我這三叔會馭蛇來著,回頭問問他願不願意給郎主表演一番。」
作者有話說:
劉伶恆縱酒放達,或脫衣裸形在屋中。人見譏之。伶曰,「我以天地為棟宇,屋室為褌衣,諸君何為入我褌中?」
——《世說新語》
【翻譯:劉伶總是肆意喝酒,任性放蕩,有時候脫光了衣服裸體待在屋裡,有人看見了就責備他。劉伶說:「我把天地當作我的房子,把屋子當作我的衣褲,諸位為什麼跑到我褲子裡來!」】
(《世說新語》全書按照類書的形式編排,以類相從,分為三十六門,一千一百三十條,最多者「賞譽門」156條,最少者「自新門」2條。其中上卷四門,中卷九門,下卷二十三門。主要記述的是東漢至東晉時期文人名士的言行,而尤重於晉。梁代時劉孝稱之為作注,引用了四百多種書,以博洽而著稱,保存了許多珍貴的史料。)
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關於詩人的稱號:
詩魔——白居易
詩雄——岑參
詩骨——陳子昂
詩聖——杜甫
詩狂——賀知章
詩奴——賈島
詩仙——李白
詩鬼——李賀
七律聖手——李商隱
五言長城——劉長卿
詩豪——劉禹錫
詩囚——孟郊
詩傑——王勃
七絕聖手——王昌齡
詩佛——王維
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第104章 Big膽!他是祥瑞!
「哇!」
周圍的大人小孩齊齊發出驚嘆聲。
只見人潮圈子最中間,那天竺胡人吐出舌頭,向眾人展示其完好,然後手起刀落,半截舌頭落在地上。
立刻就有其助手撿起舌頭,拿到人前給人看真假。
許煙杪和連沆來得有些晚,沒在前排,使勁踮起腳尖往裡面探。
「怎麼樣,你看到了嗎,是不是真的啊?」
「看著好像是真的舌頭——雖然我知道戲法這種東西肯定是假的,這玩意是障眼法,但真的看到了,還是覺得好厲害!」
「嘶——許郎你看到沒有,他把那舌頭含回嘴裡了!」
「看到了看到了!厲害!看著真的像是舌頭自己長好了!」
「快快快!賞錢!」
許煙杪連忙從兜里把錢袋子拿出來,掏了七八枚銅板往前面扔——用遞的遞不過去。
除了他以外,其他觀眾也隨著山呼海嘯的掌聲,往前扔銅板。
那天竺胡人會幾句中原話,便大聲道謝,沒有急著去撿賞錢,迅速開始下一個戲法。
……
不知不覺,二人就看了一天。帶出來的錢袋子也空了。
「那個斷舌再接好絕,我想破腦袋也想不出來他是怎麼做到的。」
「確實神奇。還有那口中噴火,連紙張都能點燃,真乃奇人異士。」
「還有……」
一路走一路聊,到許煙杪所住坊市門口才分開。
「聽說那個天竺胡人明天就走了,也不知道下次看魔術表演是什麼時候了。」
古代娛樂活動真的不多。
許煙杪只是感慨一句,萬萬沒想到,第二天的朝堂上,他就那麼快又見到魔術表演了。
皇帝坐於金台之上,饒有興味地說:「朕昨日得見一仙人,其帶來仙術,今日遨眾卿觀拜。」
便有一看著就仙風道骨的道士被錦衣衛引入殿中,對方微一拱手:「見過陛下。」
隨後便道:「陛下,貧道昨夜已藉由夢境前往玉清聖境及上清真境,拜見元始、靈寶二位天尊,二位天尊言陛下乃玉皇天尊投生,得知陛下相邀,欣然赴約。然天尊無形、無聲、無體,只能以天書相交談,且需於始清之地,近陽遠陰之所,方可降人間。」
這「始清之地,近陽遠陰之所」在哪裡,當然由道士說了算,他說是哪裡,老皇帝就立刻拍板說要過去。
看著好像是一副全然信了,一心求仙問道的昏庸樣子。
——但前兩天,他還不是這樣呢!
而且,有什麼神仙事從小白澤那裡打聽不行嗎,非要找外人?
思及此處,連沆微微睜大眼睛,側頭看了許煙杪一眼。
許郎沒有察覺,還在興致勃勃看著這一出。
「……」
連沆無奈地搖頭,踏出一步,對著皇帝拱手:「陛下,還請聽臣一言。」
陛下的聲音自上首傳來,無喜無怒:「講。」
「臣昨日於市集中觀看一來自天竺的胡人的戲法,其手法實在神秘莫測,竟可使斷舌重續,凡口噴火,這豈非神仙手段?然而,市井小民亦知其乃江湖藝人——陛下眼前這位道長……」
連沆語氣帶笑:「不知道號用的是哪個『子』?是『彩立子』,還是『苗子』、『揪子』、『滾子』、『抿青子』?」
這些都是變戲法行當里的話,比如那「彩立子」就是變戲法的總稱,再往下細分,變仙人摘豆的就叫「苗子」,變大海碗的就叫「揪子」,「滾子」就是吞鐵球的,而「抿青子」就是吞劍的。
按理來說,連沆這麼一說,對方就知道他是懂行的,便不說驚慌,那也應該色變,然而,道長拂塵一甩,面色如常:「貧道長青子。」