第177頁
「本官何時犯罪了？」
興化知府擦了擦嘴角血跡，嗓音沙啞：「朝廷下詔四川、荊湖、嶺南等處州縣禁人牲淫祠，福建地處嶺南不錯，祭祀河神屬於淫祠不錯，可……本官何時用人牲了？」
許煙杪盯著興化知府皺眉。
知府輕提了下唇角：「本官確實要讓河神娶婦，然而本官並未想過將新娘殺死，只是舉行一下嫁娶儀式，再為新娘子做個雕塑，擺在祠中侍奉河神而已，本官只犯了行巫鬼淫祠之罪……慚愧，慚愧。」
【騙子！】
許煙杪面無表情盯著興化知府。
對方努力控制住了神情，面上卻仍餘三分得意。
他敢做，肯定給自己留了後路。便是日後真有雨降下，自己上報邀功，他也可以巧言令色，言用的是女屍，而非活人。
而村民……他們又不傻，肯定不會承認自己打算搞人牲！
此罪名犯者論死，然而如果自首，法理上可以減罪——興化知府並不怕這些京官用這個來引誘村民認罪。
他看到那長得好看的青年果然走到村民面前說什麼：「搞人牲是死罪，但若自首，又是從犯，而且傷人未遂，只需服『滿徒』，也就是至數百里外的州縣，罰做三年苦工即可。」
而村民們自然滿嘴都是：「我們沒有想要搞人牲，我們只是打算造個雕像！」
興化知府幾乎是強忍笑意。
天真。
只要咬死自己沒做，就無罪，何必再畫蛇添足認個減罪？
梁瑞垂下眼去，眉頭緊緊皺起。
從事情發展到興化知府死不認帳，他就一直在思考要如何破局，然而想來想去，都覺得，只能用最下等的，請出尚方寶劍強行斬殺。
可……到底難以服眾。
難不成要放過他們？或者以行賄罪判他？
可以是可以，但終究心中還是憋了一口氣。
梁瑞等人正苦苦思索，寸步難行時，只見許煙杪又開口了。
他好似閒聊那般說：「旱災很影響水道是吧？汀州雖位處於閩西大山之中，不曾臨海，但臨汀江——這邊媽祖廟不少吧？你們時常做船工，從汀州運貨去潮州，那五百里險灘惡浪……沒少拜媽祖吧。」
村民也不知他為何說這些，只是下意識點頭：「確實……」
許煙杪盯著他們，突然開口：「如果你們堅持自己沒有打算搞人牲祭祀河神——」
「那你們對著媽祖發誓！發誓自己沒有做！」
村民們立刻呆住了。
許煙杪抬高聲音：「只要你們對著媽祖發誓自己沒幹過人牲這事，案子就到這裡了！你們想清楚了，媽祖在聽著呢！」
村民們：「……」
「……其實，是我們幹的。」
為首的村長臉上神情變化來變化去，跺了跺腳，嘆了口氣，從胸口掏出一個布袋子往興化知府那邊一扔：「錢還你！」
其他村民幾乎也是同一時間把錢袋子拿出來丟還給興化知府。
非福建汀州土生土長的居民·不從事航行工作·沒什麼信仰的興化知府簡直一懵：「你們怎麼——」
怎麼如此兒戲！不就是讓你們發個誓嗎！這就認罪了？！
村長有些心虛，聲音也弱了些，但話語裡的堅持還是能聽得出來：「我們汀州人不能對媽祖娭哩撒謊的。」
「……」
興化知府嘴唇動了動，又動了動，好像想說什麼，兩頰慘紅半晌，竟又是一口血噴出——
他苦心孤詣思考了很久的升官捷徑與退路！就這麼被破了？！
這麼兒戲的破了？！
作者有話說：
老婆：
更有叫「時運來時，買莊田，取老婆」賣卦者。
——《夢粱錄》
＊
河神這種，應該也屬於淫祠：
二十三年七月二十一日，將作監主簿孫祖壽言：「聖王之制，祭祀非忠勞於國、功德及民者，不與祀典。聞近者禁止淫祠，不為不至，而愚民無知，至於殺人以祭巫鬼，篤信不疑，湖、廣、夔、峽，自昔為甚。近歲此風又浸行於他路，往往陰遣其徒，越境千里，營致生人，以販奴婢為名，每至歲閏，屠害益繁，雖異姓至親，亦不遑恤。今浙東又有殺人而祭海神者，四川又有殺人而祭鹽井者，守令不嚴禁之，生人實被其害。今歲閏在季冬，良民罹其非橫者必多，若不早為之所，則弗及矣！欲望申嚴法令，戒飭監司州官之吏，治之縱之，明示賞罰，增入考課令格，加之鄉保連坐，誥誡禁止，期於革心，毀撤巫鬼淫祠。」從之。
——《宋會要輯稿》
【「今浙東又有殺人而祭海神者」，海神算，河神應該也算？】
＊
相關法律：
巴峽之俗，殺人為犧牲以祀鬼，以錢募人求之，謂之采牲。祚與其兄謀殺縣民李祈女，割截耳、鼻，斷支節，以與富人，為鄉民所告，抵罪。著作郎羅處約奉使道出峽州，適見其事，抗疏以聞，因下詔劍南東西川、峽路、荊湖、嶺南等處管內州縣，戒吏謹捕之，犯者論死，募告者以其家財畀之，吏敢匿而不聞者加其罰。
——《宋會要輯稿》
＊
劍南東西川、峽路四川
＊
自首參考清律：
凡聞拿投首之盜犯除律不准首及強盜自首有正文外，其餘一切罪犯俱於本罪上減一等科斷。