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想想自己說不定二十歲才敢自己帶貨去隔壁縣，而人家霍思城，一個女子，才十七歲，就敢獨自帶兵前往建康，建立江右小朝廷和大將軍謝愷對峙了。誰知道了不得暗地裡說一句牛哇。
這個時代經歷漢朝三百餘年的儒學薰陶，儒家君臣父子.三綱五常的思想已經根植在了大部分人的心裡，對婦女當權的排擠和束縛也逐漸深入人心，如果專為統治者服務的腐儒思想再綿延興旺一百年，那人們對母系的崇拜就將徹底被踩到腳下，但是他們偏偏迎來了亂世。
亂世是對父子君臣，三綱五常的修改版儒家政治規則的最大打擊，腐儒的三綱五常.道德倫理和禮教宗法在亂世的混亂百出.道德淪喪下顯得過於渺小，也過於可笑了。
當君不像君，臣不像臣，當父親不像父親，兒子不像兒子，當「千里無雞鳴，白骨曝於野」，當人不再是人，而是糧食，禮教宗法也就成為了笑話。
這是人吃人的時代，這也是弱肉強食的時代。
連胡人都可以統治中原，那女子當政掌兵，又有何不可？
對於這個時代的男人來說，女子當政帶來的衝擊並不比胡人掌管北方要強，甚至從利弊上來說，前者只會奪取一部分上層階級的位置，和這個時代的大多數人都不相干，而後者，卻是這個時代大多數人的血淚和白骨組成。
下層的百姓奔忙於最基礎的生存，他們沒時間去討論什麼「牝雞司晨」，甚至根本就不知道這個高級的詞。
誰能讓他們活，誰給他們帶來希望，誰就是他們的神！
從全國各地蜂擁而來的商人們和中低層百姓輕而易舉地接受了淮南乃至江北和江右都由女子掌權的現狀，又繼續將這種習以為常帶到更遠的地方。
南帝五年十二月，江北的政權終於迎來了它真正的敵人。
十二月十四日，青州刺史孔景陽在稷下學宮當著數千孔府百姓的面，公然誦念檄文叱罵北揚州刺史王若彩「牝雞司晨」「不知羞恥」「致使江南大亂」「天下禍源，皆出此女」，又罵霍思城「年紀輕輕就在軍中廝混」「淫.盪荒唐」「不修德行」，說最近幾十年的天災.**，母豬不產仔，地里不長莊稼，城裡人亂穿衣服，都是這母女倆導致的，就是因為有這母女倆壞了規矩，帶了壞榜樣，才導致人心淪喪，禮教敗壞。
而至高至公的老天爺，早就看穿了這一切，才降下災荒和瘟疫警告大家。
胡人入侵也是老天爺不滿王若彩這個女人在家裡亂伸手不尊敬丈夫，南帝被刺都怪霍思城就讀國子監，王繼作亂建康被搶，兩座城市被謝愷屠城，也都是王若彩和霍思城母女的錯，這一切都是她們引起的。
更可怕的是這母女倆還寫了一本叫做什麼《並陰滋殿》的邪書，上面記載著孤魂野鬼邪魔外道的邪術，誰看了從此就遭到聖賢的譴責，天上的文曲星再也不會保佑你們家，你們家的前途斷了，再也不會出大官了。
然後他表示，自己作為聖人的後人，心地是非常寬容善良的，他代表聖人會原諒大家被王若彩母女蒙蔽的這段時光，因為一切都是因為王若彩母女這對妖魔鬼怪在作怪，大家中了她們的招才會被迷惑的。只要大家趕緊棄暗從明，就不會被聖賢和文曲星懲罰。
最後的最後，他呼籲全國的漢人團結起來，把這禍亂天下的母女倆抓起來，燒死，祭祀老天爺，一切都會好起來。
孔景陽這廝，是在胡人打進青州，其他孔家人紛紛表示要以死明志絕不降胡時冒出來的。根據他自己對自己的介紹，他是某個孔家人的私生子，一直被寄養在外，遭受了很多的委屈，但是他對孔家有強烈的嚮往之情和保護之情，作為孔家人，他絕不允許孔家人被胡人傷害，所以他會忍受一切委屈，投降胡人的劉策劉大王。
最後他果然保下了孔家，還成為了青州刺史，統帥一方兵馬，搖身一變，還成了上任家主的那早年走失所以沒有記載的嫡長子，名正言順地繼承了孔家的一切財產和名望。
如今十幾年過去，老人已逝，人們早忘記他當初是怎麼當上青州刺史的了，人人只知青州有一位刺史大儒孔景陽。
他孔景陽發出的檄文自然也是至理名言。
檄文傳到陸瑤耳朵里的時候，她正在拆婦好學院的來信。
江北政權的基礎早已打好，如今她帶兵鎮守江右，江北則始終由母親王若彩經營，婦好書院也始終屹立在霍家莊園內，一屆屆新生入學又畢業，到如今，婦好學院的最新一屆學生已經排到了第十四屆，總共有四萬餘名女學士從婦好書院畢業，前往了陸瑤治下的無數個崗位，為陸瑤掌舵的這艘巨輪發光發熱。
而十三年過去，陸瑤手裡除了有一支熟讀經典.通曉政事，每個人都至少有一年半以上擔任鄉長經驗的女官團隊，還有一支每人至少有一年半以上學堂教學經驗女教師團隊，一支至少有兩年以上治病救人經驗的已經細分成了醫.藥.術三個專攻方向的醫者團隊，一支專攻百工匠作的墨子班團隊，一支研究農作物品種改良的農學團隊，一支走南闖北的商人團隊，以及最後，背著包袱滿地跑的化工團隊。
有些體系一旦建成，就會像齒輪一樣嚴絲合縫地向前運轉，陸瑤花了整整七年呆在江北制定.糾正婦好書院的人才產出體系，到她離開江北前往建康，它總算像一株被澆灌成熟的莊稼，開始源源不斷地給予陸瑤人才的回報，即使陸瑤不在，也能自行運轉。
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