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奴隸本身就屬於主人，沒有人權可言，平民可以有自己的資產，所以清竹才會說讓想回去的平民回去，而說來也只有當初那些流民才是想要回大梁的主體，其他人壓根沒這個想法。
鐵牛大壯等人就不說了，在大梁他們就是小乞丐，歐文斯等人是奴隸。如今鳳國初建，他們眼見的都是鳳國大臣，哪個傻子大臣不當回家當乞兒喝風吃土去呢。就是跟著清竹一路走到現在的人，最低也是百夫長千夫長級別，家業產業都有了，回去？我腦子還沒壞呢！
禮部特意派了人把酸秀才帶走，彬彬有禮毫不客氣道「從未見客人登堂入室，紅口白牙想要主人讓出屋宇田產，此乃惡客，咱們鳳國並不歡迎這種客人！」
你在這裡大言不慚胡說八道，可你並不是我們鳳國的人，你這種話說出來是可笑的，大鳳帝仁慈，並不想降罪與你，只是讓你離開鳳國而已。
酸秀才原本日子過得很舒服，在大梁的時候他家也不過幾畝薄田，妻子和孩子們也沒頓頓乾飯吃，倒還要擠出柴米供他念書。到了這裡，因為是大梁人，清竹一開始給的優惠就多，房屋田產幾乎都不要錢。
後來酸秀才當了先生，束脩是朝廷給的，老婆孩子也安頓好了，家裡頓時就能溫飽了，他老婆還有孩子們也能幹，隨著清竹勢力的擴大，這幾年家境越來越好，女兒已經嫁人，兒子也娶了媳婦，一家子的日子可以說是蒸蒸日上。
現在被這酸秀才兩嘴皮一碰，全完了！衙役壓著酸秀才回家，催促他們離開，女兒因為是外嫁，免受牽連，可也抱著孩子看著母親兄弟哭得眼睛都腫了，實在想不通好好的日子過著，自己的糊塗爹這是為什麼要害大家啊。
因為清竹的原因，如今這裡的婦女地位肯定有所提升，哪怕清竹沒有特意強調。她就添了一條律法，夫妻雙方都能提出和離的要求，只要理由充足，官府就能判離，離婚了各自為家，嫁妝彩禮分割清楚，不許再多糾纏。
酸秀才的兒子茫然的站在院子裡，他的妻子抱著孩子也在哭，這麼回去不要說老家還存了什麼，這幾年的辛苦就全白費了！
酸秀才的老妻面色蒼白嘴唇哆嗦。
他們當初也不願背井離鄉，可是家沒了，孩子們要吃的，全家人跟著大伙兒一起逃出去謀生，他們的運氣算好的，還沒等到孩子餓死，大人被拖垮就遇上了錢金，那時候丈夫也已經餓的腳步虛浮，錢金提供了吃喝，他倒是沒反對跟著錢金走。
後來他們一家都得到了妥善的安置，雖然坐船出海的時候心裡也很慌，但秀才娘子有個樸素的想法，跟子女說道「東家雖然讓我們出海，可之前他還供我們一家子吃喝，也沒讓我們分開，就是出海了想必也不會不管我們。咱們家裡養只雞也會好好餵食餵水，就盼著能多吃個雞蛋。東家決計不會做虧本買賣！」
前期資本投入就是為了得到後續收益，流民們當初被照顧的還算妥當，食物就不必說了，還有藥物，衣物鞋襪等等，加起來也不是個小數字，後面肯定不會對他們撒手不管。
果然，後來到了大御島，大梁的流民馬上就安心了，房屋田地幾乎白送，有一技之長的還可以得到重用，這簡直就是意外之喜。
酸秀才一家也隨之安定下來，接著生活越來越好，酸秀才婆娘也思念過老家，畢竟親朋好友還在大梁，可現在女子嫁人本就如投胎，到了婆家就得一心一意過日子。
因為天災，家業幾乎耗盡，就是回到老家，估計也不剩下什麼，在扶桑已經紮根的人家大多數都不想再回大梁，有的人願意一輩子折騰，大部分人還是想過安穩日子的。
就好像很多移民出去的人，在國外打拼了很多年，然後好容易在國外有了一席之地，你說祖國現在好了，你在外面也是二等公民，回來吧。這就是站著說話不腰疼，回來後人家就要重新尋找飯碗，找地方收拾了住下，建立人際社交關係，這些其實都不容易。還會面臨一些人的嘲諷「國外過不下去了才回來吧？」「你們在國外這麼多年，肯定賺了不少錢，現在就能不幹活躺著享受了呀！」
試問，誰願意這麼折騰？這牽扯不上愛不愛國，只是嚮往更好的生活，然後努力去爭取罷了。
流民們都知道老家肯定留不下什麼了，在鳳國卻有著大好的前途，地位財產比以前都要好，傻子才想回去。偏偏這個酸秀才異想天開，妄圖用輿論把「大義」壓在清竹頭上，『逼迫』清竹把鳳國獻出去，自己好藉機出人頭地。即便鳳帝不答應，自己忠貞愛國的名頭也打響了。
沒料到朝廷上下都沒鳥他，鳳帝也沒像他想的那樣接見他，就禮部來了個小吏，直截了當說他不是大鳳國的人，信口雌黃簡直讓人噁心，然後要把他驅逐出境。
酸秀才已經反應不過來了，他的妻子很有急智，她抓著衙役道「我要和這狂生和離！我不想回去，這裡才是我的家！我的孩子們也只認鳳帝！」
她在這裡有田有地，甚至還有一兩個奴婢使喚，兒子女兒都以成家，她都做了祖母老封君了，家裡日子正好呢，怎麼能被腦殼有洞的丈夫給牽連！回到老家，屋子肯定沒了，就是那幾畝薄田也不知道落了誰的手裡去，一切就要從頭開始，老天爺，我都是有孫子的人了，一開始來到異國他鄉艱難，現在都掙下這份產業了，不想再從頭開始啊！折騰不起了。
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