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淚滴落下，長久的努力後，青田終於哭了出來。她弄懂了整件事，卻又什麼都不懂。唯一可確定的，就是喬運則的謀殺並未因她的遲到而失敗。房間內四面是棋子，在這一片自古令人熱衷的、永恆的關於廝殺的遊戲間，青田緩慢地滑下，出現了跟死者惜珠相同的症狀：雙手扣住自個的咽喉，劇烈、致命地乾嘔起來。
穿堂風把那由齊奢所推開的門扉輕微地搖晃著，仿似一張迫切的書頁，躍躍欲試地，要翻去到新一章。
注釋：
歷史上的「小班」約出現在清末，最初以「本幫」、「旗幫」等北地胭脂為盛，後「蘇幫」、「揚幫」等「外江幫」居上，「倌人」一詞是蘇浙一帶對高級妓女的稱呼。
《詩經·鄘風·牆有茨》：「牆有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。……」諷刺衛國公子與君母私通，後世便以「牆有茨」暗指宮闈醜聞。
《玉堂春》最初為話本傳奇，又被改編為小說、崑曲劇目，在清代時出現花部亂彈，後演變為京劇劇目。講述了名妓蘇三（玉堂春）與公子王景隆的愛情故事，表現了風塵女子對愛情的忠貞。
對稱使用於髮髻兩側的髮簪稱為『掩鬢』。
（金）劉迎《烏夜啼》：「離恨遠縈楊柳，夢魂長繞梨花。青衫記得章台月，歸路玉鞭斜。翠鏡啼痕印袖，紅牆醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。」詞中記敘了作者對一位青樓女子的思念，並最終與之相聚團圓的喜悅。
《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：「……宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。……」形容夫妻之間和諧美滿。
科考會試的考場，北京貢院建於明永樂年間，中軸線上有三進大門，第三進被稱為『龍門』，取『鯉魚躍龍門』之意。清代時，貢院所在的老人胡同也改名為「鯉魚胡同」。
地方官員或下級司官對上官的公開行賄，夏日以降溫消暑為名，稱「冰敬」，冬日以購炭取暖為名，稱「炭敬」，是明清時期官場不成文的規矩。
（五代）李煜《子夜歌》：「人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。」
詩出（清）陳森《品花寶鑑》第一回：史南湘制譜選名花，梅子玉聞香驚絕艷。
同上，略有改動。
「校書」是以校勘書籍為業的官職，因唐代名妓薛濤曾被劍南西川節度使韋皋授以「校書」一職（上報朝廷後未獲允准），「女校書」在後世就成為對歌女妓婦的雅稱。
詩出（清）蘭皋主人《綺樓重夢》第八回：學中屬對舜華為魁，園裡吟詩優曇獨異。
同上。
同上。
同上。
詩出（清）嫏嬛山樵《補紅樓夢》第四十回：怡紅院燈火夜談書，蘅蕪苑管弦新學曲。
綠珠，西晉石崇的家妓。下文所言紅拂、薛洪度（薛濤）、梁夫人（梁紅玉）、真娘、小小（蘇小小）均為各朝名妓。
唐代長安城平康坊為妓女居處，「平康」便代指妓女。
魚玄機，晚唐女詩人，原名魚幼微，初為狀元李億妾，李妻不能容，遂被棄，進長安咸宜觀出家為女道士，與文人來往唱和，後因妒殺婢女被處死。「易求無價寶，難得有情郎」便為其《贈鄰女》一詩中的名句。
（元）王實甫《西廂記》第二本第四折：「一字字更長漏永，一聲聲衣寬帶松。別恨離愁，變成一弄。」
《繡襦記》，崑腔，後成為荀派名劇。講述了名妓李亞仙與狀元鄭元和歷經風波、終成眷屬的故事。
《焚香記》，崑腔，元代有《海神廟王魁負桂英》雜劇。講述了負心郎王魁辜負痴情女子敫桂英的悲劇。
（清）徐珂《清稗類鈔》：跳槽一詞「原指妓女而言，謂其琵琶別抱也，譬以馬之就飲食，移就別槽耳。後則以言狎客，謂其去此適彼」。
[25]如客人所請的妓女不能赴約，而改由另一妓女相代，就稱作「代局」。
句出（春秋）孔子《論語·顏淵》。
句出（宋）司馬光《資治通鑑·周記·商鞅變法》。
（宋）蘇軾《吉祥寺花將落而述古不至》：「今歲東風巧剪裁，含情只待使君來。對花無語花應恨，只恐明年花不開。」
台閣體，大小齊平而方正烏黑的書體，流行於官方與科舉考試，又稱「館閣體」。
第20章 鎖南枝(1)
1.
這是一支非常奇怪的送葬隊伍，除了抬棺禮樂，所有的送葬人皆為清一色的年輕女子，個個艷服盛裝地隨在棺後拍著手，長歌當哭。
路過的行人莫名駐足，有明白人便給大家解釋道：「死者是個窯姐兒，無親無故，因此連個給她披麻戴孝、摔喪駕靈的人也沒有，送葬的這些全是她院子裡的姐妹。也不知什麼時候傳下來的規矩，這行里死了人不能哭，要笑，慶祝這一世苦楚受盡，來世可以清清白白地投胎，重新做人。」
路邊這些嗡嗡的耳語，再加上尖利的嗩吶鐃鈸也不能將妓女們的歌聲遮蓋，緊跟在棺後的領唱稍一頓，清亮的嗓音就又如雲雀破空，把古老的《蒿里》唱了又唱：「蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟躕……」