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葉家鑫講這些話時，是真的動用了超凡威勢的。四周寒風都為之一滯，卻也讓張十夢頓時感到一陣困惑。
看郭佳帥的表現，顯然是十分信任葉家鑫的。葉老蛇根本沒有理由非要在此時畫蛇添足。
而且同為皇位競爭者，在幾人面前把自己放得這麼低，口口聲聲把郭佳帥稱作殿下，不是平白遭人看不起嗎？
而且剛剛拍完馬屁，就直接當著人家兒子的面批評老子的施政，這真的是後來那個每天醉心於陰謀詭計的葉老蛇？
日後冷靜與邊秋似乎都不是很認同葉家鑫上位，此時的言行不得不說便是其中的一份隱患。
更何況此地已經出了瑪洛邊境，屬於極北苦寒之地，阿斯加德酋邦的領土。甚至無法用演戲給聖武帝看這樣的理由來解釋他的行為。
儘管難以置信，但張十夢從任何角度思考都只能得到一個答案……
年輕時的葉家鑫，似乎是真的無心與郭佳帥爭奪皇位。
後面葉家鑫說得慷慨激昂，領頭的冷靜卻是冷哼一聲：“爭奪皇位，是我們四大家族的天賜權力。你自己放棄就算了，還想要替別人做了決定？
我倒是覺得當今聖上破舊制，開民智的施政深得民心。若不是他老人家改革，我這女兒身可能有機會披甲上陣，保家衛國？
要我說，若是下一位是個倒行逆施的守舊草包，我們就不團結了，你又如何？”
“如何？”葉家鑫收斂起剛剛那陽光謙遜的模樣，瞬間帶上了幾分張十夢熟悉的狠毒：
“待殿下繼位，天下凡有不從者……
當斬！”
第180章 那人記憶中的翅寒寺
幾人一路吵吵鬧鬧, 在顛覆張十夢固有認知的同時，很快到達了翅寒寺。
這裡與張十夢夢境中的記憶幾乎沒有什麼不同，除了沒有四十四動過手腳的院牆之外。
張十夢也沒有在寺中見到未成年的小沙彌。
取而代之, 幾位沉默的年長僧人默不作聲地將他們一行五人直接引入正殿，像是早就在等待他們的到來一樣。
這裡大概率是四位選帝侯中某一人的記憶，應當是與現實相差無幾的。由此可以看出，小九夢境中那些年幼沙彌的問題。
他們之所以會出現在夢境中, 是因為他們都是被四十四用以實驗人格剝離技術的潔白夢孤兒。
他們是四十四以凡人之身操控超凡夢境的磚石。
如此對待同樣出身的弟弟妹妹，居然只為了算計自己，這讓張十夢不由得升起一絲惱火。
正殿之中, 數十僧眾已然按照阿斯加德古禮跪坐在木地板上整齊列隊。
正殿之後有佛塔, 佛塔之下同樣佇立著馬澤布達的巨像。但與封印世界的形象不同, 取材於現實的這段記憶里, 寒翅佛母威嚴全無。
祂的形象故意被雕琢得十分簡陋，甚至丑到有些可笑。數十條鎖鏈從寶塔高處各層垂落, 鎖住了馬澤布達扭曲身形的每一處節肢。
張十夢無需仰望便可以看到那外界意志無力掙扎的形態, 讓此地看上去更像是一處鎮壓妖邪的牢籠。
與之相反, 佛堂中均勻分布的數十羅漢像也不似夢境中那樣脫漆灰暗, 反倒是色彩鮮明, 神采奕奕。
一眼看到, 就能讓人感受到某種精神寄託與偶像崇拜。
目光掃過一座座羅漢像，張十夢心中暗自揣度, 也不知同行這四位是否知道其中每一座之中都隱藏著人柱屍骸。
還有一點引起她的注意，那便是僧眾之中並無不久前在夢境裡見到的那位被四十四附身的老僧。
所料不差的話, 那位恐怕是更古老時期的方丈, 肉身早已作為人柱坐化, 意志則成為了原本封印之夢的執掌者。
換句話說, 是張十夢奪取封印世界前的前任。
這邊冷靜一路上摩拳擦掌，一進大殿，就叫嚷著揚言要第一個挑戰。
倒是因為張十夢原本並不存在於這段記憶之中，所以她不主動參與，旁人也沒有在意她的存在。
其餘三人則表現得很是無奈，顯然即覺得丟人，又拿這位那風風火火的性子毫無辦法。
一旁滿心好奇觀察四人的張十夢卻敏銳地察覺到，即便剛才葉家鑫撂下那種幾乎針鋒相對的狠話，此刻看待冷靜的眼光也沒有任何惡意。
這並不是張十夢的主觀感受，而是葉家鑫自己身體顏色暴露出的準確情報。
張十夢注意到，這段特別的記憶之中她完全可以動用自己的【神秘】。如此一來，記憶主人的身份就更加令人在意了。
如果那殘破峭壁島嶼的主人是郭佳帥或者冷靜，那眼前葉家鑫表現出的性格與善意很可能只是當年島主人被欺騙而留下的虛假印象，做不得數。
如果島主人是葉家鑫本人，那可沒辦法也沒必要在自己重要的記憶之中作假動手腳。
這就讓張十夢不得不對此人的看法和整個局面的估算進行一些更深的思量了。
上一次在現實中面見葉老蛇時，張十夢還沒有【心眼】的能力。如果再有機會，或許在現實中再見此人一面可以弄清楚一些東西。
不過錨定深度差距懸殊之下，她的能力未必能對對方生效就是了。就好像平日裡只要芷鷺老師不願，她動用【神秘】也從來都猜不透那個女人的心思一樣。
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