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  除此之外,雲盼對應的是單純,艾清源對應的是勇氣,而作為概念核心的解夕朝,則最後經策劃團隊決定,對應的是理性。

  他的代表物是他的骰子。小骰子有幸在主人的MV中出場,還是重要角色,已經耀武揚威了好幾天。連解夕朝都按不住它,只能天天帶著6朝上的骰子給每個人都解釋一遍:

  「它在祝你六六大順。」

  對此,艾清源頗為不解。

  他道:「我覺得用骰子給自己做決定的人都是衝動的瘋子。」

  含沙射影的。

  解夕朝很溫和地解釋:「衝動的瘋子會直接動手揍你,而理性的瘋子會通過扔骰子做決定,讓你有50%的概率不挨揍,明白裡面的區別了嗎?」

  艾清源:「……」

  他的代表物是一頭獅子,也是他的出行坐騎。

  當然,因為他們不可能弄一頭真的獅子,所以設定里,這頭獅子活在了他的精神力里,到時候加個特效,就相當於出現了。

  他們倆之外,鄒意的代表物是一條世界上最柔韌的、火燒不斷的絲帶。而雲盼的代表物則是一個漂亮乾淨的水晶球。他很喜歡那個玩具店裡買回來的小道具,因為水晶球有個開關,一按它裡面就會飄雪。

  於是雲盼天天帶著它在拍攝場地轉來轉去,無聊的時候就開始按開關給大家下雪。

  宏大的世界觀,每個人都具體到細節的人物設定,結果就是道具和布景不至於抓瞎,反而有了許多的發揮空間。

  而鄒意相信,真正的MV出來,具體內容先不說,光視覺效果的華麗程度,就足以讓這個MV擔得起一句「製作精良」「藝術性極高」。

  更何況,它還有著那樣的劇情主線。

  -

  「你要說世界觀。」解夕朝道,「很慚愧,靈感來源於很多。」

  他想了想,「神話故事讓人著迷的地方就在於它的幻想性,當一個人徹底放縱自己的思維時,往往會獲得不一樣的收穫。」

  「更何況。」解夕朝道,「我小的時候,我媽用神話來哄我睡覺來著。」

  「女媧補天嗎?」鄒意笑了。

  解夕朝也笑了,他道:「是七仙女和董永。」

  「說明伯母是個浪漫的人。」鄒意道。

  「那神性之隙呢。」他頓了頓,「是怎麼想到,讓我們五個人分別演繹神性崩塌的、由淺入深的三個不同階段,從而符合我們的個人氣質的?」

  解夕朝垂眸思索。

  片刻後,他有些抱歉地道:「不好意思,那可能是因為想到了不同濃度的試劑瓶。」

  鄒意:「……」

  「你不是學數學的?」

  「數理化不分家。」解夕朝鄭重地道,「其實我的物理和化學也不錯,只是沒有機會展示。」

  鄒意:。

  -

  這是一個並不複雜的故事。

  鳳凰創世,自然受萬民朝拜。

  創世的五神掌管不同的美德,而神性,就是他們的神力來源。

  神出於九天之上,自然不會擁有七情六慾。這些紅塵中人的才會有的困擾,於神來說不過是白駒過隙中的一點點滴,匯入大海的一朵浪花,掀不起絲毫的風浪。

  神愛世人。善的,惡的。美的,丑的。好的,壞的。

  但這種愛源於悲憫。

  神愛世人,神不愛人。

  可是……

  神性有隙。

  最先發現自己的變化的,是正義之神。

  第100章

  正義之神傅文澤正站在柱子旁。

  導演跟他說了幾句什麼。

  他認真地聽著,但鄒意和解夕朝這樣熟悉的人能看得出來,他的眼神稍顯無措。

  第一次就是這樣。

  對於新人來說,一切的專輯製作流程都是陌生的。錄音和舞台稍好些,畢竟有賽時的磨練,平時也會上相關的課程,但是MV拍攝這種非專業領域,那就是一團抓瞎了。

  尤其是,導演要求還很高的時候。

  鄒意之前說解夕朝的想法像電影,盛弘也確實請了一個知名微電影導演來拍攝這次的MV。這位導演的水準還不錯,唯一的問題就是對於他們抱有一些不切實際的期望。

  比如指望一群毫無演技的愛豆發揮出專業演員的水準。

  當然,他們目前的拍攝進度大概是30%,在過去的30%里,艾清源已經成功地讓他被迫把自己的標準從「專業演員」降低到了演員。

  即便如此,還是有些艱難。

  他們此時此刻拍攝的已經是第二個主場景。

  在第一個主場景里,每一個人最主要的任務是在懟臉時給出最漂亮的角度。當時他們拍攝的是導入部分,最主要的就是讓觀眾對人物和特質有個最快速的了解。

  而第二個主場景就沒有那麼簡單。

  因為它拍攝的,是一個具體的事件。

  「『晚餐。』」鄒意把這個場景的名字複述了一遍,「靈感是來源於《最後的晚餐》嗎?」

  「算是?」解夕朝道,「只是一個把大家召集起來的理由。你要說午餐早餐也可以,但是策劃說既然把神殿都租下來了,那大家就物盡其用一下,一起在這裡吃個飯吧。

  嗯……所以這個部分就變成晚餐了。」

  鄒意:「……」

  鄒意看著前方,導演的諄諄教誨已經傳授完畢,傅文澤重新回到了柱子旁。




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