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節日的氣氛濃烈，到處張燈結彩，每棵樹上都結著絲綢紅布。
王恩恩帶著元蕙如直接去了蓮神宮，族長帶著村里德高望重的老人，正聚集在神前，通過擲筊的方式，跟神靈請示游神賽會的具體時間。
神宮前擠滿了看熱鬧的村民，元蕙如沒有資格入內，就混在人群中看熱鬧。
這處神宮三進三出，雕欄玉砌，神像鑲金批錦，比元蕙如在別處見識過的廟都要奢華，一個漁民模樣的黑壯老頭子——想必就是族長了，跪在地上三拜九叩。
筊杯一次次地摔在地板上，片刻，族長起身，王恩恩帶來的五彩大公雞被一刀斷頭，族長提起毛筆蘸著雞血，在慘白宣紙上寫下吉時。
廟祝提著血紅的喜紙，走出來昭告村民，「明日，辛酉月，乙未日，巳時一刻，準時舉行游神大典。」
村民們發出歡呼聲。
晚間，村里戲班的唱戲聲不絕於耳，鞭炮聲此起彼伏，元蕙如捂在薄被裡和房倦之商量對策。
房倦之越來越得寸進尺了，帶著沐浴後的清香，不請自來地上床，把元蕙如摟在懷裡說話，像包裹著珍珠那層堅硬的蚌殼。
元蕙如匯報了她在神廟打探來的信息：「明天早上 10 點鐘，村民們就要開始游神了，舉辦廟會，吃流水宴，聽大戲，慶典一共舉辦三天。」
「村中通往山裡的路，日常都有村民巡邏，剛好這幾天遊客多，村民忙於祭祀疏於防備，我們可以趁著晚上進山。」
房倦之沒有異議，他心思縝密，腦中已經擬了好幾套方案，「我安排人明天送來探險的裝備，我們明晚進山。」
元蕙如做了一輩子奉公守法的好市民，第一次做法外狂徒，還沒開始，神經已經開始興奮了。
她睜大眼看著床頂，等到戲班子都歇業了，心臟還在怦怦跳，熬到凌晨，好不容易枕著房倦之的手臂有了睡意，忽然被一陣從後山傳來的巨響驚醒了。
聽起來像是有人半夜炸山，不小心炸藥填多了，搞出了人盡皆知的動靜。
元蕙如從床上坐起來，房倦之也立刻醒來了。
很快，又聽到一陣陣凌厲的擊鼓聲傳遍村寨，好幾個人一同吹響了古老的號角，氣勢磅礴，猶如沙場秋點兵。
院子裡砰地一聲摔門聲，有人快速跑了出去。
元蕙如和房倦之對望一眼，也走出賓館看熱鬧。
元蕙如看到村裡的人舉著手電筒，表情陰沉，在山道上匯集成隊，往村中心的大平台跑去，從山下到山上，山林間，長長移動的火龍。
村里似乎出事了。
平台上燈火通明，外圍聚集著熙熙攘攘的村民。
元蕙如好不容易才擠到最前面。
只見懸崖邊，幾個赤膊的大漢揮汗如雨地捶打著牛皮大鼓。
正中間空出一大塊空地，村民們默契地留出條通道。
無數身強體壯的村人，有的身後背著獵槍，有的腰間挎著古老的直刀，隨著號角的召集聲，有條不紊跑到空地列隊，很快就聚集了將近兩百多人。
族長拄著拐杖，陰霾地站在隊伍的最前頭，白天看起來像是普通漁民的老頭，此刻氣質儼然大變，如白頭老將殺氣騰騰，沉著臉怒喝：「報數。」
第四十一章 041
族長一聲令下，列隊的村民一排排從左到右報數：
「東亭里伍一。」
「東亭里伍二。」
……
族長確定到場人數無誤，又喊：「什長出列。」
立刻有二十人站出來，站在隊伍的前方，每人手裡都牽著一條四肢細長的大型烈犬。
房倦之貼耳告訴元蕙如：「什伍制，古代管理軍隊的方法，狗是細犬，古時專供軍營的犬類。」
所謂什伍制，始於秦漢，即是每五戶人家編為一伍，十戶編為一什，一旦一家逃避徭役或者犯罪，其他幾家人都要被連坐處死，是一種非常嚴苛的治理手法，能最大程度保證被管理者的忠誠。
元蕙如明白房倦之為什麼特別提及，這表明守陵人一開始就不是平民，而是一支軍隊，除了皇族，古代位高權重的將領，死後會有親衛自願守墓。
陰岐蓮祖的真身如果是個女人，還是個被皇帝允許開山造陵、親衛守墓的女將領，在歷史上屈指可數，回去翻翻史書就能找出來。
元蕙如在隊伍中看到了王永和王恩恩，脫去白天活潑的稚氣，神情冷酷，判若兩人。
即使隨著時代的進步，年輕一代被允許離開村子工作學習，但也要從小接受嚴苛的訓練，一旦村子有需求隨傳隨到。
延續千年的忠心，叫人感慨。
族長擲地有聲，「封山，守陵！」
原來是有一夥盜墓賊，混在旅客中來到憐神村，趁亂進山盜墓。
守陵人隊伍領了族長的命令，分成幾支小隊，從各個入口衝進後山，開始抓捕盜墓賊。
形勢再亂，也是軍容肅然，真是訓練有素。
村人給族長抬來了一張太師椅，族長坐下，等著守陵人回來，聚集的村民也沒有一人離開，站成一座座石雕，沉默地等待著。
中間有旅客被鼓號聲吸引，三五成群摸上山，在半山腰就被村民們攔回去了。
元蕙如站了十分鐘，房倦之就捨不得了，讓她回去等消息。
元蕙如第一次湊這種神奇的熱鬧，不肯走，耐心等了四十多分鐘，守陵人陸陸續續回來了，押回了 10 個盜墓賊。
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