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靈丘子第二天就被村民趕出了憐神村。
此後，他也曾暗地裡重返村子，想要重走一遍那晚的路徑，卻再也沒成功過，村民們用某種方式修改了去祭洞的密碼。
但他知道，斷手求願，甚至於更血腥的血祭，依舊在這個古老村莊的某處悄悄進行。
此後數年，他對陰歧蓮祖的好奇心有增無減，不分晝夜地投入研究，如何破解守墓的奇門遁甲，為什麼蓮祖對房姓人格外寬容，一無所知，甚至於蓮祖信仰是如何起源的也搞不清楚。
「世間的神靈，無一不有前世今生。」
例如道家三清，是天地萬物的化身，例如媽祖娘娘原名林默，父母家譜可考，從凡女到神壇，有一條完整的故事線。
「陰歧蓮祖沒有出身，不知來處，幾千年前的某一天，突然冒出一群信徒為它建宮立廟，人們甚至沒搞清楚它是個什麼東西就開始膜拜它，隨著人口遷徙把信仰傳到全國各地。」
靈丘子也從房倦之聽說了元蕙如的家族傳說，沉吟：「莫非真的是歸墟神仙降世？」
他語氣一轉，有點自得，「我研究它多年，不是一無所獲，至少我知道了這位邪神的名諱。」
元蕙如忙問：「叫什麼？」
靈丘子把人帶到這身臨其境講故事是有原因的。
元蕙如又跟著他走出蓮祖廟，宮廟隔壁是當地的道文化專題博物館，展覽本地挖掘出的道教文物用的，門口樹立著一塊文物保護碑，上面寫著「郁梧漢墓遺址」。
靈丘子簡單介紹，二十多年前這座蓮祖廟修繕維護的時候，發現下面葬著一座漢代古墓，根據出土的墓碑資料顯示，墓主正是當年主持修建這座蓮祖廟的一位漢代郡吏。
靈丘子直接帶元蕙如房倦之，經由傾斜直通地底的甬道，進入地宮，去看漢墓的出土文物。
他先是讓元蕙如去看一塊東漢勒刻的石碑，上面是陰刻的隸書，又是艱澀的文言文，元蕙如自然是看不懂的。
房倦之國學功底深厚，邊辨字邊給她翻譯，大概講的是建初三年，墓主人郁梧郡功曹（官職）師起（人名）出資主持修建宮廟，竣工當天發生了祥光普照、彩鳳繞樑等吉兆，基本是歌頌神跡的溢美廢話，可以忽略。
元蕙如聽完，納悶地瞅著靈丘子，沒提蓮祖名字呀。
靈丘子見她掌握基本知識點了，又引她去到玻璃展櫃前，這裡集中展覽了墓中出土的 34 枚木牘，歷經兩千多年，刻在簡牘之上的墨字依舊清晰。
靈丘子手隔著玻璃，熟門熟路地指點某枚木牘。
元蕙如俯下腰，臉幾乎貼在玻璃上，眯著眼努力看，依稀辨別似乎寫著：「神……姓、姓元氏……」
房倦之在旁邊接下去，「姓元氏，諱奉真。」
元奉真。
元蕙如驚得把頭往後仰，也姓元？
她迅速和房倦之對望一眼，立刻否認，「我家族譜上，沒有祖宗叫這個名。」
假如神真叫這個名，按照她觀落陰時太姥姥提及蓮祖的態度，沒有同宗親戚的熱絡，分明是不熟，厭惡，按照天外來客處理，甚至她覺得，包括她太姥姥在內的歷代元氏女，也不一定知道蓮祖的真名。
只能暫時按巧合處理。
一個漢代的小吏怎麼知道神靈的真名？
展覽櫃旁有解說二維碼，元蕙如掃碼進去，快速聽了木牘的翻譯全文，覺得這就是一個靈異故事。
木牘是墓主的日記，一個他死了也要帶進棺材的噩夢。
木牘開頭，這位師起的古人先慌張地自我疑惑，講他不知道應不應該把這件事記錄下來，但他又過於恐怖，好像要把發生在他身上的事說出來，才能緩解他的驚駭。
——看得出他的確很驚慌，木簡上開頭一段就出現了好幾個錯別字，竹簡表面有用小刀把錯別字刮掉重新刻寫的痕跡。
元蕙如仿佛能看到兩千多年前的某個夜晚，一個頭髮花白的老者伏在油膏燈旁顫巍巍記錄的情景。
師起先講，郁梧郡是個大郡，下轄 15 個縣，11 個侯國，有一天，郡縣中很多百姓都做了同一個夢，夢見一個臉罩黑紗的神靈來到家中，自我介紹它叫陰歧蓮祖，要求當地人為它建廟祭拜，不從的話，就要讓大傢伙倒霉。
一開始沒有人當回事，半年後，郡中就爆發洪災，死了很多人。
很多百姓就後知後覺想起這個夢，害怕了，開始商量給陰歧蓮祖建廟的事。
師起的夫人也做了同樣的夢，但師起是儒生，主張不給任何怪力亂神眼色，他覺得郁梧郡幾年就會爆發一次洪澇災害，這只是一個巧合。
師起有三個兒子，除了少不經事的麼兒，已經成年的大兒子和二兒子也附和父親的說法，認為不必搭理。
師家是本地的名門望族，這兩位少爺作為地頭蛇的角色，沒少干欺男霸女的事，本身也不敬神，陪母親去本地神廟上香，也敢對神像座下的美貌侍女石雕開些下流玩笑，他們當場宣布，就算野神要在本地安家，也要先請示師家同不同意。
師起覺得有道理，作為郡守的屬吏，他去衙門上班後，還勸說要掏錢建廟的郡守把這事按下了。
沒想到他前腳做完這些事，當晚神靈就來找他麻煩了。
師起夢見，一群凶神惡煞的黑衣詭吏闖進他家，把他和他兩個兒子捆綁起來扭送到郊外。
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