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所以，即使是面對不知底細的千年後來客，長孫無忌也有信心為《古文尚書》爭上一爭。他堅定不移的相信，無論林貌舉出什麼高明的論點，他都有能力駁斥回去——
但大手子只說了一句話。
「考古學家在戰國墓里挖出真本尚書了。」他道：「現在還在水木大學做分析呢……」
長孫無忌踉蹌後退，哐當撞翻了茶壺。
他揮手讓政事堂的官吏退下，在原地呆呆木楞許久，終於強打精神，站起身來。
「你在此處不要走動。」他一字字叮囑：「我去尋孔穎達孔學士，先看看消息再說……」
林貌呆呆站在原地，隱約覺得自己似乎被占了點便宜。
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被占了便宜的林長史在政事堂待到了日暮西沉，卻始終沒有見到長孫相公帶著孔學士返回。他望一望外面的天氣，打算讓官吏們送一份日常的晚飯，見識見識大唐宰相的伙食。但剛剛邁出門外，便聽到了極為細微的呼喚：
「上仙，上仙！」
林貌愕然回頭，看到一條批鱗帶角的五色小龍，正蜷縮在堂外樹蔭一角，哀哀出聲：
「求上仙救我等一救！」
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梅本的《古文尚書》吧，也是筆爛帳。
尚書分為兩個本子，一個是伏生所傳之《今文尚書》，二是魯王修房子時拆了孔子家的牆壁，挖出來的《古文尚書》。兩個都是真的，沒有問題。
但魏晉時文獻離散，古文尚書失落，就有太守梅賾獻上家傳的《古文尚書》——然後對梅本古文尚書的大撕比就開始了。尚書在儒家的地位幾乎與《春秋》齊平，這種東西的真偽論證可以說是整個王朝的意識形態七寸，你可以想像那種瘋狂的程度。
而在這場千年大撕比中，大唐的儒生發揮了很壞的作用——他們堅持認為古文尚書是真的，還列入經傳引用為官方讀物；但給出的理由卻是不堪一駁，純屬臆想。所以也無怪乎宋儒一直噴唐人「不學無術」，這種操作是真丟臉。
到了宋以後，基本就是古文偽造派占主流了。但始終沒辦法捶死——這玩意兒假的很離譜，但有些篇章質量真的很高，實在分辨不出來。
直到清華簡發掘出了戰國時的《尚書》之後，這玩意兒才算告一段落。大家基本確定，梅本《古文》肯定是假的，但其中有些篇目和段落是真貨。換句話說，這人手上肯定有尚書殘篇，還是沒有傳世的殘篇，但坑就坑在，他自己發揮創造了一大堆——簡稱「融梗」。譬如聞一多先生的《七子之歌》，致敬的是尚書中《五子之歌》，而五子之歌，就是姓梅融梗融出來的。
某種意義上，這也算是歷史最著名、影響力最大的調色盤鑒抄事件了吧。
ps：其實吧，如果古代發現《清華簡》，找到未面世的《尚書》，那絕對是可以上史傳、告太廟的大事。
第91章 拷問
這樣的聲音淒楚而又尖利， 當然絕不會聽錯。林貌彎下身來，盯著這條古怪的小龍：
「你是……」
五彩的小龍顫巍巍從樹蔭下爬出，語氣又尖又細：
「小龍——小龍是司掌岷江的水神， 受涇水龍王的指點， 求上仙高抬貴手……」
也不知涇河龍王是如何描述的他這位「上仙」， 但小龍神態怯弱，又連連俯首，態度相當之謙遜恭敬， 老老實實行下大禮之後，才小心說出來意：
「小龍及諸位朋友僻居西南，原本不問世事。不料昨日天降火雨、摧枯拉朽， 聲勢之盛大，真有毀天滅地的神通！小龍不知何處得罪了上仙， 因此特來求上仙寬恕……」
林貌愣了一愣， 稍有些不自然的咳嗽一聲。當然這也不算什麼，飛彈又不是一對一精確打擊的武器，只要發射範圍擴大，必然會存在誤傷的情況。事實上，組織也早有預料， 早就下發了一份內容詳盡的指南，用於為「不可避免」的誤炸善後。
林貌從口袋中摸出了小冊子， 翻開了目錄：
「請問是炸了哪裡？」
或許是見「上仙」的態度溫和，岷江龍王的膽子也大了幾分：
「小龍及幾位朋友的殿閣、廟宇及倉庫，都被天降的火雨燒毀了， 還險些波及家眷。」
林貌翻閱目錄的動作忽然停住了。
「……家眷？」他小聲道：「你居然還在那裡安排了家眷？」
林上仙將手一抖， 小冊子隨之攤開， 展成一張清晰而詳盡的地圖， 密密麻麻標註著飛彈襲擊的目標——即使再如何怒急攻心，組織上也不可能往國土上隨意投擲炸彈；儘管誤炸不可避免，但至少要盡力管控破壞的範圍。因此，飛彈的打擊路線，除了與三江源息息相關的暗河溝渠以外，便是吐蕃駐紮各處的軍事要塞，緊要之至的戰略咽喉。
所以……
「你是怎麼將家眷與財物，安放到吐蕃要塞的？」林貌輕聲細語：「大唐與西南衝突多日，中原水系的水神，居然還能在吐蕃要地安家……我想，吐蕃贊普，似乎沒有這麼樂於助人吧？」
五彩小龍僵在了原地，身體硬得像一根麻繩。
說實話，它千辛萬苦求托涇水龍王從中說和，又壯著膽子親自來懇求「上仙」，其間設想過種種艱難險阻敷衍塞責，卻沒有預料過眼下的情形——神通廣大的仙人，不都是清高飄逸、不問世事麼？為什麼能如此明察秋毫，頃刻間便洞悉大唐與吐蕃那微妙的局勢？