第151頁
所以，什麼羊力虎力鹿力各位大仙的神奇鬥法， 多半是看過就忘，絕不可能再有什麼記憶了。
林貌張一張嘴， 本想解釋解釋這「羊力大仙」的來歷， 但看看被壓在山腳的猴哥，卻又忽的一愣。
「陛下適才說，那姓羊的與他三個師兄弟，只是不知名的』方士『？」
貓貓陛下矜持頷首：「不錯。王庭被冷落的祭祀悄悄查過這幾個方士的底細，但無論如何都不得要領， 只能歸為招搖撞騙的野人。只是野人歸為野人，法力卻實在高強， 難以應付。」
說到此處，陛下語氣中也微微有了幾分忌憚。野人不野人陛下未必在乎，但能在野蠻血腥的草原王庭爭鬥中立住腳跟， 手腕與神通都實在是非同小可——要知道， 突厥王帳大祭司， 生平擅長的可不是什麼抽風跳大神， 而是至為陰狠毒辣的詛咒與巫蠱；這樣的人物都拿可汗的新寵毫無辦法，唯有咬牙切齒大加辱罵，豈不正說明了這三個「野人」的本事？
他道：「無論如何，若此三人真有呼風喚雨的邪術，那的確是不小的麻煩。」
中古時代的作戰嚴重依賴於天氣，要是在兩軍對壘時來個天有不測風雲，那才真是足以瞬間扭轉戰場局勢的巨大禍患。
林貌默了一默，心想這三人——三獸招引雲雨的本事，還真未必是什麼「邪術」；以原著的內容而論，他們所學的應該是最為正統的玄門秘術，一點都不摻假的祈雨道法，和茅山、終南山決計脫不了干係——要知道，即使在浩如煙海的道藏之中，祈雨行雷的法術也絕對是最為頂尖的機密，非親信心腹，嫡系弟子，絕不能與聞。
所以，與茅山正法關係如此密切的術士，又怎麼會平白流入草原，成為頡利可汗信任的新寵呢？
林貌心中大為狐疑，卻不知如何解釋。若以原著而論，這三隻修煉五雷正法的妖怪並不算了不起的大敵，也沒有依附什麼顯赫的靠山，除了在過三關時為猴哥提供了裝比打臉扮豬吃老虎的素材之外基本乏善可陳。只是行事之時，卻莫名對權利名位表現出了非一般的熱衷——就算賭賽時先後身死道消，但為了區區車遲國國師的位置，居然都還要咬牙賭上老本，直到梭·哈掉小命為止。
以此觀之，這三個妖怪千里迢迢跑到草原作妖，似乎也不算奇怪了。特別是——特別是再想一想猴哥方才欲說還休的暗示，所謂妖魔爭相下注，謀劃洗白上岸的種種操作。那這種對於權力的熱衷，便顯得尤為意味深長了。
不過，陛下顯然沒有想過這麼多。大戰在即，朝中事務繁雜，他可沒有功夫與林長史閒聊。匆匆交代了幾句事項，提醒林貌留意戰場餘波之後，貓貓陛下四腿一挺，尾巴直豎，再次返回長安，料理朝政去了。
·
等到自己緊急拉來的外援跑路了事，林貌卻還是呆呆坐在原地，一言不發；一面是在守著這幾個包裹，等拴柱與拴花回來搬運，另一面卻也是在反覆推敲，疑慮滿懷。
如此呆楞許久，連被壓著的大聖都看不下去了。他從五行山中掙出一隻胳膊，拎起一根樹枝敲大手子的後背：
「有什麼好煩憂的？做出這幅樣子！」
林貌終於回過什麼，期期艾艾的出聲：
「我在想，大聖說的那』上岸洗白『，究竟是個什麼意思，怎麼能引得妖魔如此前赴後繼，甘冒奇險呢？」
大聖哼了一聲，臉色登時有些微妙起來——顯然，大手子或許是隨意的探問，卻實實在在戳中了猴哥至為尷尬的要害，以至於回答時難免有點尷尬。畢竟吧，當年他之所以拋棄花果山美猴王逍遙自在的日子，心甘情願到天庭做那不入流的弼馬溫；其中固然有仙神們蓄意矇騙的因素，但又何嘗不是名心作祟，渴望能在天界謀一份正式的公差？
所謂「前赴後繼」、「甘冒奇險」，那美猴王也是不遑多讓啊。
「……三界之中總是有秩序的。」他勉強解釋：「殺人越貨、敲骨吸髓，當然是爽快到了極點。但妖魔的壽年動輒數百，總不能日日的殺掠下去吧？妖魔人人得而誅之，但只要套上一層正統的皮，那年深日久，也能順利洗去往日污點，以正神面目示人。從此坦坦蕩蕩，可以放心享受香火，如何不好？」
晚近的事姑且不論，而今幽冥諸位神將之中，不就有許多是上古食人的夜叉惡魔，歸正後安身立命的麼？有這樣的前例在此，無怪乎後來者要趨之若鶩了。
林貌若有所思，連連點頭：「那敢問大聖，不知妖魔要想上岸從正，又有什麼法子呢？」
大聖道：「這本也不難。以實際而論，大約有三條路可以選。其中最為輕鬆的麼，便是占山為王，自立門戶；等到成了氣候，能擋住天兵一二次的圍剿，那時天庭震動，自然會有神仙下凡招安。所謂』要當官，殺人放火等招安『。」
林貌：…………
不，雖然有猴哥親身實踐，但這條路應該沒有那麼輕鬆……吧？
「至於其次，便是老老實實混資歷了。」猴哥悠悠道：「以人間的法理而論，占據正統的朝廷可以以天子的名義』敕封『正神；或是威望崇高、德行貴重，近乎於聖賢的高人，也可以向天庭上表，舉薦賢能的神明。」
林貌張了張嘴，心想不愧是華夏文明的神系，連晉升體系都洋溢著如此熟悉而動人的美感……大概是受九品中正與徵辟制度的影響，而今天庭取人——取神還是以舉薦為主，等到大唐全面鋪開科舉，恐怕上界也要「逢進必考」、「千軍萬馬過獨木橋」了。