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羨慕家裡孩子各個出息，同情萬大妞為了給孩子娶妻，明明收入不錯，依然不敢吃不敢穿攢彩禮錢。
特別是姚家最出息的姚芹搞出女工和女工管理員，又普及女子教育之後，想要娶到一個優秀的姑娘，花費的彩禮更是不計其數了。
不說別的，就說我家女兒嫁去你們家裡，她賺的也沒比你們兒子少多少，相當於送給你們一個能賺錢的勞動力，怎麼就不能多要彩禮了？
這個問題姚芹和北疆的智囊團們有專門討論過，要不要遏制越來越高的彩禮問題，但是大家考慮到多方面因素，難免束手束腳。
要知道，在後世姚芹生活的時代，國家也只是倡導新婚俗，在法院判決的時候不予以高價彩禮保護，而沒有專門規定彩禮的限額。
那還是一個將男女平等寫入憲法的時代。
現今的北疆，許多民眾願意養大女兒，就是因為女兒嫁出去能夠掙錢。
在姚芹等人嚴禁溺嬰行為之前，南方逃來的這些難民家裡女兒存活的數量，幾乎要取決於她有幾個兄弟。
如果家裡兒子生的多，考慮到未來兒子成婚的彩禮問題，生下女兒之後才會考慮將孩子養大，未來嫁出去，獲得一筆彩禮，然後給兒子用來娶妻。
一個兒子，一兩個女兒就夠了，兩三個兒子，也是兩三個女兒就夠了，畢竟多了也養不起。
當然，如果兒子數量達到五六個甚至七八個，那麼家裡的女兒也很難存活下來，甚至新生的小兒子也會成為溺嬰的對象，因為家裡的收入實在養不起這麼多孩子。
在北疆禁絕溺嬰又在多個城市設立育嬰堂之後，每個月育嬰堂都會在門口一條街上撿到好些個健康的小女孩，偶爾也會看到健康的小男孩。
姚芹等人甚至不敢派兵守著這條街杜絕遺棄嬰兒的現象，畢竟現在人家還放在育嬰堂門口，如果派兵守街，那麼這些人會把孩子遺棄到哪裡，可就不好說了。
在明文禁絕的情況下依然如此，姚芹等人怎麼敢動彩禮？
可以說，在女性全面大量進入工作崗位之前，姚芹動彩禮，就意味著扼殺了很多女孩子跟隨父母長大的可能。
這筆帳多好算啊！反正以後孩子成婚也不用什麼彩禮了，幹什麼要養女兒？生下女兒就扔去育嬰堂，等兒子長大後，花少少一筆錢娶個媳婦，就相當於是朝廷替自己養兒媳婦了！
北疆智囊團的聰明人們只要想到這個可能，就忍不住腦殼疼。
甚至大家知道這個情況是很大可能會出現的。
之前推行育嬰堂的時候，大家就已經害怕未來這些拋棄女嬰的家庭娶妻的時候將主意打到育嬰堂的女孩子們身上。
小民的想法很好揣測。
一方面，育嬰堂的女孩子相當於沒有娘家，娶回家不用擔心她補貼娘家，另一方面，育嬰堂里可是有自己的女兒，自己生了她，我可是她爹/娘！她怎麼能不孝順我？她哥哥弟弟娶媳婦困難，她怎麼能不幫忙？！
為了杜絕這種情況，當然更是因為害怕親戚成婚的情況出現，姚芹之前就出了個規定，當地撿到的遺棄嬰兒，要送往百里之外的城池撫養，並且送去的城池要隨機分配，主打就是遺棄女兒後就別想再找到，防止有噁心人以生恩要求女兒報答。
同時，想要娶育嬰堂出來的女孩子，男方家庭也要支付一筆“撫養費”，以免有人專門設置對這些女孩的騙局，將她們騙回家之後，帶著離開北疆又轉手賣掉。
這些層出不窮壓榨女孩子的手法，讓生於信息爆炸時代的姚芹都時常覺得目瞪口呆。
你們這些人是覺得女人弱，就盯著一隻羊薅羊毛嗎？！
莫子燾曾經就在知道一起拐賣案後感慨過：“我就不明白了，這世上發財的辦法那麼多，怎麼這些人就盯著女人和孩子呢？”
“也許就是因為這些人太蠢了，所以才會做出這種事情。”姚芹當時就一揮手：“這種又蠢又毒的人，可不能讓她們輕鬆去死，乾脆都發配礦山吧！”
對於姚芹這個決定，所有人都舉雙手贊同。
北疆的發展過程中，礦物需求量逐年增加，北疆也早就把所有的礦產都收歸官營，但是及時姚芹儘量保障開礦工人的生命安全又多次讓手下人改良開礦工序，有一些危險也難以避免。
現代開礦有時候都會出安全問題，更何況是生產力沒那麼發達的古代？
所以這時候，大家就會更傾向於讓囚犯去做最危險的工作。
以姚芹樸素的正義觀來看，既然這份工作一定要有人做，當然是讓那些罪大惡極的人去冒險更符合所有人的利益了，還能對後來者進行震懾。
當然，因為礦山的警示效應，會被發配礦山的，都是些罪大惡極的囚犯。
比如說殺人犯、□□犯、貪污犯、拐賣犯等等，就會專門被派去負責點火，而小偷小摸過去礦山，主要就是做一些搬運和開鑿的工作，嚴格執行五時辰工作制，安全還是很有保障的，不像點火，看上去沒那麼累，但是隨時會被炸飛。
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