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說不定就是陛下今天心血來潮，想試試鹹魚了呢。】
始皇帝：……
確實夠地獄。
他確實喜歡吃魚，但也就到今日為止了。
再者說，今日之前，他也不喜歡吃鹹魚。
都知道他不喜歡魚刺了，怎麼會喜歡吃鹹魚呢。
那些
庸官，他窒息了。
【秦始皇的小愛好便先考據到這裡，下一部分，是我們荀老師那兩個偷家弟子。】
荀老師？
是說荀子嗎？
始皇帝在心裡思量起來。
荀子的兩個著名的學生，不就是韓非和李斯麼。
何謂偷家弟子？
是說李斯把韓非害死之事嗎？方才不是已經講過了嗎，為何還要再講一遍？
而在齊國稷下學宮的荀子也抬起了頭。
他的弟子又怎麼了？
【雖然荀子的學說容納百家，也有吸納法家的精髓，但其以孔子為聖人，認為自己繼承的是孔子的思想，所以普遍認為荀子屬於儒家。
但所謂荀門多逆徒，荀子的學生中唯有兩人最為著名，一為李斯，二為韓非，全是法家的代表人物，只能說，荀老師真是辛苦了。】
荀子：……
沒事，他都已經習慣了。
這點區區小事，不足以撼動他的想法。【但所謂逆徒，又怎麼能讓老師安穩呢。荀子一直以來，都是先秦儒家三子之一，雖然在唐宋之後漸漸沒有孟子受重視，但是其從祀孔廟的地位還是極為穩妥的。
直到明朝之時，大臣張九功認為，荀子培養了李斯和韓非，說明其思想內涵一定是法家，不可能是儒家，如何能受到他們儒家後生的推崇呢，於是上奏欲驅逐出孔廟，嘉靖之時，終於成行。
一千多年之後，荀老師又是被兩個弟子拖後腿的一天呢。】
荀子無言以對。
雖然他其實對受不受到後世認可並不感興趣，但是，因為那兩個兔崽子直接讓人給趕出去，還是有點太丟臉了。
再者說，他們兩個學著學著就學歪了，他又有什麼辦法嘛。
【其實荀子跟秦國是有一段淵源的，他也不能全怪自己的徒弟。荀子曾親入秦，稱讚秦道：「秦四世有勝，數也，非幸也。」
但要不怎麼說是逆徒呢，荀子與秦並無緣分，他認為秦國重法輕德並不可取，因而離開了秦國。估計那個時候，他並不會知道，自己未來最為驕傲的弟子全都跟秦有不解之緣。
不過荀老師被這兩個弟子打臉也不是一天兩天的事了，尤其是李斯。】
始皇帝：李斯的出現頻率真是夠高的。
「去，讓李斯自己到大獄門口聽一聽。」
秦孝公卻很是不滿意。
若無這些儒生所輕慢的法，他秦國恐怕早就被列國生吞活剝了，哪裡還有喘息的空間，可以讓這些人慢悠悠地環遊至秦點評一番呢。
【荀子喜歡的，李斯未必一定喜歡。但荀子不喜歡秦的地方，李斯一定非常喜歡。
譬如荀子曾經批判秦惠文王時期的相國張儀，認為張儀是態臣，只會巧言令色，取悅王上，用之必要亡國。】
秦惠文王聽這話可就不高興了。
張儀可是幫了他秦國大忙了，怎麼就被批判得一無是處
呢。
他寬慰張儀道：「相國不必上心，沒聽天幕方才說嘛，我秦不僅沒有亡，還天下一統了呢。」
真是大大超出了他自己的預期。
畢竟如今的秦國雖然勉強算是強國，但是他也只想著東出圖強罷了，誰能想到有朝一日，華夏九州悉數歸秦呢。
至於那個二世而亡，就不提也罷。
張儀卻渾然不當回事。
畢竟是儒家的君子之說的信奉者，看不起他們這些搞縱橫的，實是意料之中的事。
反正只要能一展抱負，又何必在乎這些看不上他的人呢。
【荀子的教學成果卻顯然很是讓人感動。李斯在《諫逐客書》中大肆誇讚了張儀之功於秦功不可沒，雖然只是個例子而已，但還是不得不讓人感慨，今天又是荀門「相親相愛」的一天啊。】
荀子表示，他這輩子都沒有這麼無語過，上一次這麼無語還是在上次。
他平生第一次覺得，早知道這倆弟子，他就不收了。
愛霍霍誰霍霍誰去吧。
【而秦宮故事會的最後一部分，就讓我們來好好嘮嘮我們那倒霉蛋祖龍陛下，聊一聊他「奮六世之餘烈，背七世之黑鍋」的可歌可泣的兩千年。】
始皇帝累了，怎麼又是他
沒完了嗎？
另外，到底是誰給他加的後半句，氣死人了。
【秦國，這個位於戰國最西邊的國家，一直被山東六國認為蠻夷粗俗。又因其出了名的「打得過就拼命打，擴張領土，打不過就割地休養生息，覺得自己差不多又行了就繼續打。」的彪悍作風素與其餘國家格外格格不入，便被蔑稱為虎狼之國。
而秦國雖然軍事上很能打，但是其文化軟實力不行，輿論一直攥在其餘六國手裡，於是現如今我們的語文書上，秦王是戰國時代文章里永恆的反派。】
各位帝王將相肯定是對戰國時期的史料和故事耳熟能詳。
他們忍不住遐想了一下。
若是始皇帝背七世之黑鍋的意思，莫非是說，後世那些學子認為這些事都是始皇帝一個人幹的？