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「我們，也不是沒有那樣的經驗。」李素節說。
「打仗的經驗我倒是有。」昭昧忍不住說。
「不，我是說……」李素節似下定決心，語聲堅定道：「有那麼一個人，她曾經做到我們還沒有做到的事，走在我們所有人的前頭。」
昭昧抿起嘴唇。
「你是說……」李流景點破了那名字：「武緝熙。」
昭昧沉默片刻，道：「她是做到了，但她人都不在了，現在說起來又有什麼用？」
「她人雖不在，但是，」李素節頓了頓，說：「她曾經交給我一本書。」
第124章
昭昧狐疑扭頭：「她交給你一本書？什麼時候的事情？」
所有人的目光都鎖定了李素節。
在她們眼裡, 武緝熙是已經死去的人，現在卻突然出現在她的口中，還跟著冒出來一本書。這怎麼想都很荒謬。
只有鍾憑欄的眼中意味與旁人不同, 岔開道：「這書和我們說的事情又有什麼相干？」
李素節正不知如何回答昭昧，便抓住了這台階，順理成章地跳過前頭的問題, 解釋道：「這書該是她據多年為官經歷所著，倘若要為天下女官著書立說, 再沒有人比她更有資格。」
這逃避過於明顯，誰也不是傻子，但誰也沒有繼續追究。話題就順著這本書展開下去，昭昧定睛看了她片刻，很快也鬆口道：「這書在你手中？」
李素節道：「不錯。」
當日武緝熙將這書作為禮物送給她，她只翻開幾頁便意識到其中珍貴。就如剛剛所有人說的那樣, 沒有武緝熙, 那麼, 她們再沒有榜樣可以借鑑，所有的路都要自己去走，不斷試錯才能積累經驗，積累經驗後才能傳諸世人，然而有了武緝熙，她便是她們的榜樣。
現在, 她不惜道破那秘密, 將這本書貢獻出來，心中祈望武姨不要怪罪。
武姨應當是不會怪罪的。李素節想, 或許自把這書交給她的那一刻起，武姨就已經預見了全部。
誠然, 武緝熙個人的經驗亦存在其局限，但卻完成了從零到一的突破。
昭昧當即道：「過後你把書帶來，倘若可以，便交與鍾廊中去做。」
頓了頓，又想起方才突然轉開的話題，回到手中的試卷，問：「剛剛誰說有兩份答卷可以一看？她們寫的什麼？」
因女男混考，考慮到許多女性不出家門，不及男子遊學所得的見多識廣，更難涉足政治，故而此次考試題目並未限於國策，堪稱寬泛，只要就有所得者發論即可，因此才有了武家二女為女則女訓立說的情形。
李素節將手中那份遞交昭昧，說：「這答卷堪與三甲進士相比。」
昭昧將試卷展開，所有人都見到了那紙上內容，單單一個題目便先聲奪人。
信史論。
昭昧訝然：「竟是立意於史。」
四書五經已較女則女訓難得，但仍可視為世家教養，可史卻不同，便是尋常士子，亦未必能夠詳談，可此篇文章卻在史論角度之上更出新意。
取名為信史，然而書寫的卻是「史之不信」。
昭昧恍惚間回到多年前，那是母親與她的最後一課，她說：「《陳書》記載陳末帝昏庸無能，導致陳國滅亡。但是，另有記載卻說，陳國滅亡後，百姓對他追思不已。」
究竟孰對孰錯，究竟何為信史？
同樣的事情，換個角度，便將大有不同，而同樣的事情，只要避重就輕，便能改頭換面。
誠如此《信史論》所言，再是秉筆直書，史官之立場，亦將決定史書之視角。
故，有一朝之史，便將有一朝之史官，有一朝之史官，便將有一朝之史。
李流景道：「果然妙議。不知作者何人？」
昭昧撫平卷面，自角落裡露出作者姓名。
崔煥之。
她笑：「看來，我許諾崔家的那人便是她了。」
江流水道：「此人行文頗有野心，不似久居人下之人。」
「那豈不更妙。」鍾憑欄合掌道：「怕的就是她沒有野心，看幾本女則就滿口胡沁。」
「這倒是提醒了我。」昭昧仔細讀著崔煥之的作品，道：「觀她言語，實在是目的明確。」
雖沒有明說，但字裡行間都明白透露著一個意思。
昭昧以女身登基，大昭之史亦當由女性書寫。
李素節不禁笑了：「恭喜陛下得一人才。」
昭昧也露出得意的微笑：「得此一人，也不算白費功夫。」
「不是還有一人嗎？」鍾憑欄問馮廬。
馮廬道：「此人文筆一般，我只是見她主意很好。」
「一起來看。」 李素節取過捲紙，展開後稍作瀏覽，詫道：「這是繡法？」
馮廬點頭，有些不好意思，說：「我感覺她寫得頗為自如，當真對此非常了解，寫的技法也極新穎，是我不曾見的，這也算是種才能吧。」
「不愧是阿廬。」鍾憑欄贊道：「你和我們思考的角度全然不同。」
馮廬面生薄紅，說：「其實我短於女工，只是在理論上略懂一二。」
「這一二也足夠了。」李素節道：「我們這幾個怕是沒人比你更懂。」
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