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因為蘇妲己如此絕情的做法，等於斷了他們的根。
或許在接下來的歲月里，再也沒有修佛之人。
由此可見，這寺廟拆與不拆，也沒什麼區別。
甚至在某些人的眼中，這些無人主持大局的寺廟，就是蘇妲己對於西方聖人的侮辱。
遠在不知道多少里之外的蘇妲己表示自己真心冤枉，她真真切切的沒有這般想法。
事實上，她之所以會把這些寺廟留下來，只不過是恰好抽到了不拆的竹籤罷了。
如果當初抽到了拆的那根竹籤，她絕對會不顧他人的阻攔，強行拆除。
眨眼之間，三年已過。
如今的尼泊爾煥然一新，再不復以往貧窮的氣象。
除去以往的上層人士之外，其他的尼泊爾居民欣喜若狂。
因為他們擺脫了俘虜的身份，成為了正兒八經的大商子民，還獲得了屬於自己的身份卡。
對於這群人來說，只要自己成為了大商子民，就能夠獲得以往沒有的福利。
比如每個月都有工資，有餘錢購買自己想要的東西。又比如孩子能夠送去傳說中的學校學習知識和文化，後半輩子衣食無憂。
不過話又說回來，真正成為大商子民可不容易。
首先要學會大商話，整體要求也不高，會說會聽就行。
其次是在這三年間沒有幹什麼不該幹的事情，不然被俘虜的年限還得酌情加長。
這樣的要求說高也不高，說低也不低。
只要是識時務或者聽話的人，全都能滿足要求。
比如當初大商軍隊過境之時，俘虜的一批又一批和尚。
如今三年過去，他們已經成為了大商子民，有了自己的未來。
這些和尚們，大部分都繼續在原來的工作地點工作，努力賺錢提升自己的生活質量。然而剩下的卻辭了職，重新回到了寺廟中。
只不過他們再一次回到原來的地點的時候，看到的就是破敗的寺廟，荒蕪的田地。
那一瞬間，部分人有了退卻之心。
並且在心裡不斷的拷問自己，時隔三年又回到這裡值得嗎？
不久後，一部分人搖頭嘆氣的返回了原來的崗位，繼續幹活。
畢竟在工作之餘，他們也能潛心禮佛。
在這件事情上，沒人會阻止。
因為大商是一個信仰自由的地方，只要不危害他人的生命財產自由安全，什麼都可以信奉。
願意留在寺廟裡的人很少。
不管出於什麼目的，他們到底還是留了下來。
然而歸來的第一天，他們就遇到了一個無法忽略的難題。
——食物。
人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。
有一部分的和尚是正兒八經的凡人，沒有足夠的食物果腹的話，唯有死亡。
三年前，他們絕不會擔心這樣的問題。
因為和尚從不貧窮，多的是王公貴族供奉香油錢。
然而現在，他們的財富早已經被搶走，只留下一個大大的空殼，卻也逐漸衰敗不堪。
沒有辦法，這些人只能找回老手藝，去山下化緣。
因為尼泊爾居民才剛剛成為大商子民，並沒有干滿一個月，無法得到工資的緣故，有心也無力。
所以和尚們走了一圈，什麼也沒有化到。
至於原有的大商子民們，他們憑什麼慷慨大方又無私的把自己的錢分出去？傻不傻。
結果可想而知，沒有一人理會。
最後，這群和尚只能失望而歸。
當天晚上，和尚們匯聚一堂的時候，各個心中滿是絕望。
畢竟現在別說是修繕寺廟繼續供奉我佛，就算是讓自己吃飽飯也是個世界性大難題。
於是又有一批人走了，重新回歸蘇娘娘的麾下。
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br /> 事實上，這也是沒辦法的事情，不然他們得被活活餓死。
至於每個人在成為大商子民的時候分得的兩畝田地，距離此地不知道有多遠呢！
而且就算是在眼前，現在也不頂事。畢竟如今又不是秋天，可以收割一波糧食。
多年後，申公豹來尼泊爾辦事，偶爾發現某些寺廟被好好修繕了一番，還有僧侶和尚在裡面禮佛。
說實話，這讓他有些驚訝。
只能說有些人的信仰太過虔誠，無論世事變幻都無法否決他們的想法。
不過……
這些人怎麼都是修士？
難道就沒有一個普通人嗎？
一問才知道，事情終究是有了改變。
比如這些修佛之人，如果無法做到不用吃飯也能存活的地步，就不能來寺廟修行。
原因無他，怕被餓死。
至於這些寺廟裡的和尚分得的土地裡面出產的糧食，全部都被他們賣了換成了錢財用來修繕和維持寺廟，以及採購各種佛教用品。
為什麼會這麼窮？
難道沒有人上香拜佛給香油錢嗎？
事實上，還真的有。
只是人數太少了，少的可憐。
因為商朝的神仙太接地氣了，無形中降低了神仙的逼格。以至於這些佛陀菩薩在尼泊爾居民的眼中不再高大上，也失去了往日的神秘光環。
打個比方，有一個神仙是你的同事，能夠移山填海，改天換日的那一種。