第41頁
有人一想到若是自己可以與萬里的人對話心中就不由得發酸：「如若我大秦也能同仙幕里的人一般與萬里的人對話，我就可以讓阿娘在去世時聽聽我的聲音了……」這是離家多年的將士。
「若是萬里可以對話，那我不是可以千里如一指揮作戰！」這是心中只有打戰的將領。
這視萬里如無物的能力實在是讓他們嘴饞。
【甚至是衛星定位地圖。】
比一開仙幕展示出來的地圖更為精妙的地圖放映在仙幕之上。
地圖變成黃綠相間的實景地圖，變成簡略的線條地圖，變成行人在路上行走的會動地圖。
但僅僅瞬間這些地圖就開始變動，快速的往上升直到……雲層之上，藍綠白大球之外……
然後一個長著方形雙翅的怪異大疙瘩在藍綠白大球外圍轉動著。
「這圓圓的東西不會是……」
「不會就是我們現在所站的地方吧？？」
「那球竟還在慢慢轉動？」
【人民的力量是無限，不要低估每一個百姓，因為他們可以通過學習，學習數學、學習物理、學習化學，通過科技發明改變生產力，彌補缺陷。】
「人民、教化、數學、科技、發明……」再加上仙幕沒有展開講的『物理』『化學』等。
始皇閉上眼睛，一股憋在他心中許久的濁氣緩緩吐出，愚民、弱民、疲民、辱民、貧民，商君的馭民五術怕是要變一變了。
這天地，已不再是之前的天地了。
【其實這世間如韓信一般自帶現代系統腦中建模，用兵玩出藝術感的能者非常多，他們在歷史舞台中皆所突出的核心能力，這些核心能力讓歷史記住了他們，並且為後來者提供指導，傳承千年，最後成為人盡皆知的常識。】
【比如孔子。】
「嗯？什麼？？什麼孔子？？？」淳于越看向旁邊的兒子，滿臉迷惑，「為何我好似聽到仙幕說到孔聖人的名號？」
而且還是在說出如大將軍一般的能者，指導後人還傳承千年？
他只在仙幕口中聽到過孔聖人的壞話，還沒聽過仙幕誇他孔聖人呢？？
淳初撓頭：「阿父，你沒聽錯，仙幕應當是要夸孔聖人來著。」
淳于越倒吸一口涼氣：「今日這金烏怕是從西邊升起的吧。」
【孔子言『有教無類』。
何為有教無類？】
淳于越驕傲仰頭，他自然懂得：「施教，應當不分貴賤貧富。孔聖人大仁大愛也。」
深學儒家學說的淳于越和諸多儒家知道，不代表從未進過學堂甚至不知孔聖人為何物的黔首們知道，他們面面相覷，撓頭道：「還別說，還真不懂。」
【有教無類是孔聖人《論語。衛靈公》中記載的。依據孔子的意思有教無類，自行束修以上，孔聖人未嘗無誨焉。一束肉乾為拜師禮即可，不分平復貴賤，無論是誰都可以施教。】[1]
聽到一束拜師禮，有人瞬間就蔫了：「這肉可難得，這也不便宜。」那人身邊的人敲了下那人的腦袋：「讀書習字可是一個好買賣，只有無書可讀，哪有有書不去讀，現在的官學可比一束肉乾貴多了。」
【孔子首開私學之風，『有教無類』讓教育下移，教育普及也為後期的科舉制度打下基礎。可謂是讓黔首百姓有上升的途徑，專注於階級的提升，也緩和貴族矛盾的同時使得國君可擁有的人才擴展到全國，提高一個政權的人才深度。】
聽到這裡，始皇對私學的興趣倍增，他原先還在減緩軍功為主的授爵制後應當如何讓百姓和士族有事可做。
儒家所創立的私學竟能讓百姓有上升途徑，又緩解同士族間的矛盾，甚至讓君主可擁有的人才擴展全國？
應當不僅僅是孔子的私學，還有其他東西進行輔助才是。
始皇把視線看向那『科舉制』就是不知那科舉制為何物，是否與他想要的東西有關。
不知仙幕未來會不會提到。
【還有衛鞅李悝在戰國時期的變法，他們運用法家的思想讓國家進入一定程度的法治社會，他們意識到『依法治國』可以維持國家的下限讓國家能夠鄉邑大治，降低犯罪率的同時也提高國家的上限。】[2]
聽到這裡的黔首們也紛紛點頭：「還別說，自從實施秦律後確實太平了不少，看來這些東西真不能一刀切，這秦律的好處不就被點出來了。」
「商君的法家思想。」咸陽宮中李斯在角落聽到這裡不可置信地盯著仙幕猛瞧，「仙幕竟在肯定法家與商君！」
衛鞅就是商君的原名。
他剛剛還在因為仙幕誇讚儒家而有些鬱悶的心情瞬間消散，他們法家的好，也是肉眼可見的。
維持國家的下限讓國家能夠鄉邑大治，降低犯罪率的同時也提高國家的上限。
雖然有些比如犯罪率什麼的他有些不明白，不過聯繫前後也基本上明了了。
法家的地位無可替代！
【孫武孫臏書寫的《孫子兵法》提高了將領們的實力，就如同一個韓信在指引他們前行一般，憑藉實力碾壓降低軍事行動中暗藏的風險，保證軍人的人身安全。
陳吳二人的秦末起義，也指導著近代先驅看到什麼才是『槍槓子裡出政權』，若想擁有絕對的勝利，那就擁有強大的軍事力量。
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： | |
「若是萬里可以對話，那我不是可以千里如一指揮作戰！」這是心中只有打戰的將領。
這視萬里如無物的能力實在是讓他們嘴饞。
【甚至是衛星定位地圖。】
比一開仙幕展示出來的地圖更為精妙的地圖放映在仙幕之上。
地圖變成黃綠相間的實景地圖，變成簡略的線條地圖，變成行人在路上行走的會動地圖。
但僅僅瞬間這些地圖就開始變動，快速的往上升直到……雲層之上，藍綠白大球之外……
然後一個長著方形雙翅的怪異大疙瘩在藍綠白大球外圍轉動著。
「這圓圓的東西不會是……」
「不會就是我們現在所站的地方吧？？」
「那球竟還在慢慢轉動？」
【人民的力量是無限，不要低估每一個百姓，因為他們可以通過學習，學習數學、學習物理、學習化學，通過科技發明改變生產力，彌補缺陷。】
「人民、教化、數學、科技、發明……」再加上仙幕沒有展開講的『物理』『化學』等。
始皇閉上眼睛，一股憋在他心中許久的濁氣緩緩吐出，愚民、弱民、疲民、辱民、貧民，商君的馭民五術怕是要變一變了。
這天地，已不再是之前的天地了。
【其實這世間如韓信一般自帶現代系統腦中建模，用兵玩出藝術感的能者非常多，他們在歷史舞台中皆所突出的核心能力，這些核心能力讓歷史記住了他們，並且為後來者提供指導，傳承千年，最後成為人盡皆知的常識。】
【比如孔子。】
「嗯？什麼？？什麼孔子？？？」淳于越看向旁邊的兒子，滿臉迷惑，「為何我好似聽到仙幕說到孔聖人的名號？」
而且還是在說出如大將軍一般的能者，指導後人還傳承千年？
他只在仙幕口中聽到過孔聖人的壞話，還沒聽過仙幕誇他孔聖人呢？？
淳初撓頭：「阿父，你沒聽錯，仙幕應當是要夸孔聖人來著。」
淳于越倒吸一口涼氣：「今日這金烏怕是從西邊升起的吧。」
【孔子言『有教無類』。
何為有教無類？】
淳于越驕傲仰頭，他自然懂得：「施教，應當不分貴賤貧富。孔聖人大仁大愛也。」
深學儒家學說的淳于越和諸多儒家知道，不代表從未進過學堂甚至不知孔聖人為何物的黔首們知道，他們面面相覷，撓頭道：「還別說，還真不懂。」
【有教無類是孔聖人《論語。衛靈公》中記載的。依據孔子的意思有教無類，自行束修以上，孔聖人未嘗無誨焉。一束肉乾為拜師禮即可，不分平復貴賤，無論是誰都可以施教。】[1]
聽到一束拜師禮，有人瞬間就蔫了：「這肉可難得，這也不便宜。」那人身邊的人敲了下那人的腦袋：「讀書習字可是一個好買賣，只有無書可讀，哪有有書不去讀，現在的官學可比一束肉乾貴多了。」
【孔子首開私學之風，『有教無類』讓教育下移，教育普及也為後期的科舉制度打下基礎。可謂是讓黔首百姓有上升的途徑，專注於階級的提升，也緩和貴族矛盾的同時使得國君可擁有的人才擴展到全國，提高一個政權的人才深度。】
聽到這裡，始皇對私學的興趣倍增，他原先還在減緩軍功為主的授爵制後應當如何讓百姓和士族有事可做。
儒家所創立的私學竟能讓百姓有上升途徑，又緩解同士族間的矛盾，甚至讓君主可擁有的人才擴展全國？
應當不僅僅是孔子的私學，還有其他東西進行輔助才是。
始皇把視線看向那『科舉制』就是不知那科舉制為何物，是否與他想要的東西有關。
不知仙幕未來會不會提到。
【還有衛鞅李悝在戰國時期的變法，他們運用法家的思想讓國家進入一定程度的法治社會，他們意識到『依法治國』可以維持國家的下限讓國家能夠鄉邑大治，降低犯罪率的同時也提高國家的上限。】[2]
聽到這裡的黔首們也紛紛點頭：「還別說，自從實施秦律後確實太平了不少，看來這些東西真不能一刀切，這秦律的好處不就被點出來了。」
「商君的法家思想。」咸陽宮中李斯在角落聽到這裡不可置信地盯著仙幕猛瞧，「仙幕竟在肯定法家與商君！」
衛鞅就是商君的原名。
他剛剛還在因為仙幕誇讚儒家而有些鬱悶的心情瞬間消散，他們法家的好，也是肉眼可見的。
維持國家的下限讓國家能夠鄉邑大治，降低犯罪率的同時也提高國家的上限。
雖然有些比如犯罪率什麼的他有些不明白，不過聯繫前後也基本上明了了。
法家的地位無可替代！
【孫武孫臏書寫的《孫子兵法》提高了將領們的實力，就如同一個韓信在指引他們前行一般，憑藉實力碾壓降低軍事行動中暗藏的風險，保證軍人的人身安全。
陳吳二人的秦末起義，也指導著近代先驅看到什麼才是『槍槓子裡出政權』，若想擁有絕對的勝利，那就擁有強大的軍事力量。
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： | |