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崇明帝話畢，謝瓊嬰終於忍不住笑出了聲。
他壓抑不住笑，索性靠倒在了椅背上，仰著頭放聲大笑，喉結都隨著劇烈的笑而上下滾動。
聲音斷斷續續從他的喉頭蹦出，沒有快意，反而帶了幾分悲戚。
崇明帝是頭一回見到謝瓊嬰笑成了這樣。
他實在是不明白謝瓊嬰在笑什麼，看到聞昌正認錯，所以快意嗎？可這笑聽著並非如此。
這笑，就如同針一樣扎在了他的心頭。
許久，謝瓊嬰才止了笑，他的眼中似有淚光閃爍，但細細看去，卻又沒有。
他道：「無愧於民，無愧於天地，他究竟怎麼好意思說這些話的啊。」
這些話騙騙別人還行，騙謝瓊嬰？騙得了嗎。
聞昌正當初於謝瓊嬰而言，不僅僅是老師，更是一個能救百姓的文臣。謝瓊嬰以他為道心，想以後能成為同他一樣的文臣，處事端正，心懷天下。
「當初入國子監之時，我懷揣對他的崇高敬仰，因為他救了東南，救了數萬生民。可事實上，越是相處，越是接近才發現，他所謂的家國有方、天下太平，全都束之於高閣廟宇之上，盤桓於陰謀詭計之間。杜家不是民嗎？我又不是民嗎？要推新政，就要死無辜之人。要守皇位，就必須要忌當初的功臣。如今見我尚且有用，便又來讓我承其遺志，到底為什麼要這樣來糟踐我啊。」
聞昌正如此行徑，讓謝瓊嬰印象之中聖潔高大的老師瞬間破碎，若是換個人，倒不至於讓他如此厭惡，可正因為這人是聞昌正，他無法接受。
聞昌正口口聲聲說著愛民，他那愛的是民嗎？
早在謝瓊嬰十歲那年做出了《民論》之時，聞昌正就該知道，謝瓊嬰他有才有志。按理來說，他不該這樣對他，他應該好好培養他才是啊。但聞昌正出身寒微，走到如今這樣的地步，從來都是猜忌大於信任。謝瓊嬰從前想要救世，將來就算是能救世，那又如何？他「心懷萬民」，為了皇權穩定，有威脅，他就要剷除。
他愛他口中的「萬民」，卻不愛百姓。
這是上位者們最喜歡做的事情。
崇明帝道：「自古以來皆是如此，權臣坐大，皇權受威。萬方有罪，罪在朕躬！若是執意要怪，你就怪朕！」
權臣與大臣全然不同，就拿「權臣弄權」與「大臣當權」來說，「大臣當權」是合法合禮，而權臣是奸臣。
事到如今，崇明帝竟然還說這樣的話。
謝瓊嬰的眼神帶了幾分慘意，「權臣？原在舅舅的眼中我們是權臣。猜忌一經開始，不經死傷不可罷休。舅舅心善，不動父親，便任由皇祖母來動我。」
「可是舅舅，若謝家真的要反，還會等到今日嗎？皇祖母和老師的擔心可以理解，但父親和舅舅是刎頸之交啊。」
謝瓊嬰說的都是實話，崇明帝一時之間無言以對。
謝瓊嬰仍舊聲聲質問，清潤的聲音一點一點擊碎崇明帝的心神。
他又說起了他的老師聞昌正。
「老師口中的萬民太假，太虛偽。他說懸法於眾，可他所作所為，又是否合乎理法？他崇尚命由天定之說，得之我幸不得我命，無非是想將自己手上沾了的人血甩乾淨。他們死了，是他們的命不好，我若挺不過了，便也是我命該如此。如此，他依舊是那個受人景仰的首輔，依舊是那個清風朗月的老師。可是被犧牲的民，就不是民嗎？每一字每一句無不訴說愛民，可又將人分之為『該死』與『不該死』，將『該死』又分之為是否『死得其所』。」
「既要施行天下大同、人人為公的儒家之道，可又沒有孔夫子的正心誠意、仁民愛物。如此，也配享太廟，受人頂禮膜拜嗎？」
謝瓊嬰的話如利劍，在說聞昌正，卻更是在說崇明帝。
崇明帝再受不住這一層層的詰問，頹然倒回了椅中，「少允啊，你太年輕了，你的眼中只有明知其不可為之而偏要為，可這世上之事不是非黑即白。官場糟污，皇家糟污，你活在蜜罐裡頭，讀聖賢書，又怎麼知道這些？」
「我明白，早在十歲那年倭寇橫行東南，而大臣們決意送百姓去死之時我就明白了。文臣當道侈談誤國，百姓如魚肉，他們恨不能將其食之殆盡。老師能做到這樣的地步已經很好了不是嗎？若不做這些污糟事，又怎麼保住天下太平呢？可只要做了，那就是逆天無道。無論後面新政是否能推行，是否能改革下去，這柄快刀上沾了血，註定於他口中的『無愧於民』無緣。」
崇明帝聲音帶了幾分沙啞，幾乎有些哽咽說道：「好孩子啊，你真是個頂頂的好孩子，朕說不過你啊。杜家的事情是舅舅錯了！可雖千萬人吾往矣的精神你老師何嘗沒有？他出身於寒門，長於市井之間，走到如今，做到這樣已經很好很好了啊，你不能因為這些事情就將他貶得一文不值啊。你既看不上他，覺得他做得不好，為什麼不能幫幫他呢？他一人走那條路太孤獨，直至死亡。這樣的苦楚，你若是也來走一遍便再說不出這些責難的話來了啊。」
謝瓊嬰冷聲回道：「舅舅不必激我，我是沒用，若我真有用，也不至於把自己陷於這樣的地步。如今能有人陪著我一點點走出來，可是當初的我呢？有誰能在我的身邊拉我一把啊。」
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