第409頁
嬴政並不知曉這些，此時他心中除了期待以外，還有一些難以察覺的緊張——天幕應該不會也把他罵一頓吧？
【嬴政做的十分受爭議的一件事，那就是「焚書坑儒」。在咱們的歷史課本上，對焚書坑儒是持否定態度的，覺得這個舉動嚴重阻礙了思想的自由與進步，傷害了讀書人階層，對整個國家來說也是一種損失。現在又有新的說法，說嬴政焚書焚的是一些歪書，坑儒坑殺的是那些坑騙人的術士。不過，記錄這件事的不是秦朝人，而是西漢的孔安國，焚書坑儒這個成語也出自《<尚書>序》，據說民間所藏的《尚書》也是當時焚燒的目標書之一，而《尚書》後來又是四書五經之一，是天下讀書人考科舉的必讀書目，所以寫在序中的這個事，就廣泛流傳開來。】
【如今，對嬴政焚的是歪書還是正經書，坑的是讀書人還是方士，爭議極大，也沒有個定論，主播自然也給不了你們準確答案。不過可以確定的是，嬴政這種格局的人，他做事的時候，更多的是從國家層面出發，所以如果焚書坑儒這事真發生了，主播相信他的目的應該是為了統一思想。嬴政那麼聰明、那麼具有政治頭腦的一個人，他統一了國土，統一了生活中的各種標準，難道意識不到思想的重要性嗎？肯定意識得到，所以統一文字也是其中一個舉措而已。】
【但始皇會用如此簡單粗暴的方法，去實現思想的統一嗎？主播從個人想法來說的話，覺得可能性不大，他所實施的許多政策，看得出他挺急的，恨不得一個人能完成十代皇帝的任務量。可他急也並未採取簡單粗暴的方法，如果他那樣做了，那他和王莽的水平又有幾分區別？又怎麼可能成為歷史上第一改革家？所以到如今，許多關於焚書坑儒的說法，主播是不大相信的，一直在等著哪天考古隊挖出新的證據來，比如燒書的坑——那麼多竹簡燒起來，應該會留下挺大一個灰坑的吧？還有坑儒的坑。退一步的話，挖出更多的相關記錄和佐證也行。】
許多人心想：果然，這天女對始皇就是明晃晃地偏心！
第242章 史上第一二世祖胡亥（11）
嬴政此時則顯得有些茫然, 因為他還沒做過焚書坑儒的事。
嬴政自己冷靜地想了想，覺得自己做不出焚燒掉重要書籍，包括《尚書》這類古籍, 坑殺掉讀書人的事。秦國一統六國, 自己又有滿腔的抱負, 想要建立一個全新的、強盛的秦帝國, 深知那些人才之重要，怎麼會想要殺掉他們？
再說了，要統一思想，或者要為國做別的什麼事, 坑殺儒生和焚書都不是什麼好辦法。即便是他想去干, 李斯也絕對是會拼死阻攔他的——這是他對李斯的信任。
抬眼看過去，果然許多公卿都露出了愕然的神情, 顯然沒想到後人還傳出了「焚書坑儒」這一等事，李斯更是一下子跪到了地上：「何等豎子竟敢如此污衊陛下！」
公卿們也爆發除了議論的浪潮, 不知道這事的傳聞是怎麼產生的。
劉徹和劉據父子兩都默然無語，關於秦朝的許多事, 都是經他們漢人之手的，若是有事情不實, 這鍋他們漢就得背著了。
只是他們所在的時間, 距離始皇帝在位時也有百多年了, 也說不準這等事是真是假。
只是天幕這偏心始皇帝的態度，讓李世民都有點吃味兒，即便是他也被稱讚為「千古一帝」，可後人也沒這樣, 無條件的相信他的人品。這種才是讓百姓，讓後人法子內心尊崇的表現吧？
這次, 趙德昭難得和天幕有些分歧了：「天幕這般說，難道意思是《尚書》中所寫的是假的？這等書怎可能有假的事呢？」
趙匡胤其實也覺得有些難以接受，他雖然不是相信書上所有的文字，可《尚書》這類書，畢竟是不同的，四書五經可以說是讀書人的聖經了，哪裡能質疑其中的內容呢？
趙匡胤思索了一會兒，捋順了思路後，才緩緩的拍了拍趙德昭的肩膀，道：「書便是人寫的。」
趙匡胤其實還想說，盡信書不如無書，想說，看書就像聽大臣們的建議，需要自己判斷，但他知道，這些道理趙德昭都懂，只是他還太年輕，還需要時間去學會如何甄別，學會自己做判斷。
朱元璋愣住了，朱棣還以為，他又是被天幕那明晃晃的偏信給氣到了，結果朱元璋突然嘆了口氣：「書上言之鑿鑿說是真的的事，結果後人覺得是假的？」
始皇帝焚書坑儒的事，已經流傳了千多年了，雖然會有人懷疑真假，但主流都覺得他是真的，還曾被無數次用來勸諫皇帝，不可殘暴行事，不然就是秦二世而亡的下場。
朱棣也心有戚戚道：「我本未曾深想過這件事，也信書上說的，別人傳的，可是天幕這般說，讓我也覺得，始皇帝做這種事，能有什麼好處？他沒有理由那麼做。」
朱元璋有些凝重地點了點頭：「除了當時的人，後人們怕是無法知曉真相了。這事兒也提醒我了，往後咱們的明史如何寫，也是在後人的筆桿子下了。」
【嬴政做的十分受爭議的一件事，那就是「焚書坑儒」。在咱們的歷史課本上，對焚書坑儒是持否定態度的，覺得這個舉動嚴重阻礙了思想的自由與進步，傷害了讀書人階層，對整個國家來說也是一種損失。現在又有新的說法，說嬴政焚書焚的是一些歪書，坑儒坑殺的是那些坑騙人的術士。不過，記錄這件事的不是秦朝人，而是西漢的孔安國，焚書坑儒這個成語也出自《<尚書>序》，據說民間所藏的《尚書》也是當時焚燒的目標書之一，而《尚書》後來又是四書五經之一，是天下讀書人考科舉的必讀書目，所以寫在序中的這個事，就廣泛流傳開來。】
【如今，對嬴政焚的是歪書還是正經書，坑的是讀書人還是方士，爭議極大，也沒有個定論，主播自然也給不了你們準確答案。不過可以確定的是，嬴政這種格局的人，他做事的時候，更多的是從國家層面出發，所以如果焚書坑儒這事真發生了，主播相信他的目的應該是為了統一思想。嬴政那麼聰明、那麼具有政治頭腦的一個人，他統一了國土，統一了生活中的各種標準，難道意識不到思想的重要性嗎？肯定意識得到，所以統一文字也是其中一個舉措而已。】
【但始皇會用如此簡單粗暴的方法，去實現思想的統一嗎？主播從個人想法來說的話，覺得可能性不大，他所實施的許多政策，看得出他挺急的，恨不得一個人能完成十代皇帝的任務量。可他急也並未採取簡單粗暴的方法，如果他那樣做了，那他和王莽的水平又有幾分區別？又怎麼可能成為歷史上第一改革家？所以到如今，許多關於焚書坑儒的說法，主播是不大相信的，一直在等著哪天考古隊挖出新的證據來，比如燒書的坑——那麼多竹簡燒起來，應該會留下挺大一個灰坑的吧？還有坑儒的坑。退一步的話，挖出更多的相關記錄和佐證也行。】
許多人心想：果然，這天女對始皇就是明晃晃地偏心！
第242章 史上第一二世祖胡亥（11）
嬴政此時則顯得有些茫然, 因為他還沒做過焚書坑儒的事。
嬴政自己冷靜地想了想，覺得自己做不出焚燒掉重要書籍，包括《尚書》這類古籍, 坑殺掉讀書人的事。秦國一統六國, 自己又有滿腔的抱負, 想要建立一個全新的、強盛的秦帝國, 深知那些人才之重要，怎麼會想要殺掉他們？
再說了，要統一思想，或者要為國做別的什麼事, 坑殺儒生和焚書都不是什麼好辦法。即便是他想去干, 李斯也絕對是會拼死阻攔他的——這是他對李斯的信任。
抬眼看過去，果然許多公卿都露出了愕然的神情, 顯然沒想到後人還傳出了「焚書坑儒」這一等事，李斯更是一下子跪到了地上：「何等豎子竟敢如此污衊陛下！」
公卿們也爆發除了議論的浪潮, 不知道這事的傳聞是怎麼產生的。
劉徹和劉據父子兩都默然無語，關於秦朝的許多事, 都是經他們漢人之手的，若是有事情不實, 這鍋他們漢就得背著了。
只是他們所在的時間, 距離始皇帝在位時也有百多年了, 也說不準這等事是真是假。
只是天幕這偏心始皇帝的態度，讓李世民都有點吃味兒，即便是他也被稱讚為「千古一帝」，可後人也沒這樣, 無條件的相信他的人品。這種才是讓百姓，讓後人法子內心尊崇的表現吧？
這次, 趙德昭難得和天幕有些分歧了：「天幕這般說，難道意思是《尚書》中所寫的是假的？這等書怎可能有假的事呢？」
趙匡胤其實也覺得有些難以接受，他雖然不是相信書上所有的文字，可《尚書》這類書，畢竟是不同的，四書五經可以說是讀書人的聖經了，哪裡能質疑其中的內容呢？
趙匡胤思索了一會兒，捋順了思路後，才緩緩的拍了拍趙德昭的肩膀，道：「書便是人寫的。」
趙匡胤其實還想說，盡信書不如無書，想說，看書就像聽大臣們的建議，需要自己判斷，但他知道，這些道理趙德昭都懂，只是他還太年輕，還需要時間去學會如何甄別，學會自己做判斷。
朱元璋愣住了，朱棣還以為，他又是被天幕那明晃晃的偏信給氣到了，結果朱元璋突然嘆了口氣：「書上言之鑿鑿說是真的的事，結果後人覺得是假的？」
始皇帝焚書坑儒的事，已經流傳了千多年了，雖然會有人懷疑真假，但主流都覺得他是真的，還曾被無數次用來勸諫皇帝，不可殘暴行事，不然就是秦二世而亡的下場。
朱棣也心有戚戚道：「我本未曾深想過這件事，也信書上說的，別人傳的，可是天幕這般說，讓我也覺得，始皇帝做這種事，能有什麼好處？他沒有理由那麼做。」
朱元璋有些凝重地點了點頭：「除了當時的人，後人們怕是無法知曉真相了。這事兒也提醒我了，往後咱們的明史如何寫，也是在後人的筆桿子下了。」