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祖巫當年送完法器就離開了，歸期未定，估計沒個十年八年都不會返回巫夷，現在伊堤又把玉牌送了回來，離開的事情即刻提上日程——這個玉牌最多可以容留十二個魂魄，但容留的魂魄越多，時效也就越短，如果僅只一個魂魄，祖巫說可以護上一兩百年之久，兩個的話時間就要減半，現在裡面有五個，留給他們的時間並不多，至多十年八年的光陰而已。換言之，阿蘇南若是不能在十年以內找到讓這些魂體「復活」的法子，等待他們的仍然是死亡，去往寧陽的理由又多出來一條。
去寧陽之事宜早不宜遲，三天以後，兩人正式向大巫遞交辭呈。伊落現在雖是一省之長，但從一開始他就跟大巫做了約定，時機到了隨時都可以離開，所以，他實際上只是一位「代理省長」，大巫心中肯定早就有了繼任人選。不過，再是著急，他們也沒可能來一場說走就走的旅程，別看新安只有四十二萬人口，跟前世的一個縣差不多，但她的前景一片光明，是肥缺當中的肥缺，他們一點都不懷疑會有很多人搶破頭想要過來。而新安和新街都是他和阿蘇南一手打造出來的，感情非比尋常，他們可不願意看到來個不靠譜的，斷送掉新安的大好前程，所以這兩人再是著急也不可能馬上上路，至少要呆上半年時間，等來一個滿意的繼任者，做好交接之後再行離開。
*—*—*
一個月後，某個寒意襲人的下午，位於春慶坊（商業區）和秋意坊（富人區）交界處的一座豪宅內張燈結彩，內里還有歌樂之聲隱隱傳來，一派喜氣洋洋。秋意坊那邊宅大人少，倒是無甚動靜，春慶坊這邊卻是商鋪接著商鋪，人多嘴雜，好奇的行人們紛紛住足向商家打聽起這是遇上了啥個喜事。
商家們也是一頭霧水，不過到底是些坐地商戶，都有自個兒的消息渠道，沒多久就有人打探到了確切消息。
「聽說是那家的老阿公做壽，開壽宴呢！」
「弄個大陣仗，該是大壽吧？」
「可不是，聽說是整五十呢！」
「哇」，聽眾們紛紛叫將起來。
前巫夷那邊的平均壽命過了五十，大概在五十二三之間，但新街移民要麼是來自前巫夷的貧困區域，活上四十五六就很了不得了，要麼就乾脆來自平均壽命不足四十歲的後巫夷，一聽是五十大壽全都激動起來。
開染鋪的阿嬸驚叫過後一臉的若有所思：「那家的阿爸？他不是每天都打我們店前經過嗎？半晌午的時候出去，晚飯過後再回來，他老人家都有五十歲了嗎？」
旁邊也有人想了起來：「你說的那個阿叔我也天天看到，是不是每天都跟他家阿嬸一起的那個？不像有五十歲的樣子啊……」
另一個嗤笑起來：「那你說說五十歲該是啥個樣子？你有見過五十歲的老阿公嗎？」
前一人臉面掛不住了：「我是沒見過五十歲的老阿公，但我天天都有見到你們說的那個阿叔，他跟他家阿嬸看起來一點都不顯老，至多就是四十一二吧？而且，你們再看看那座宅子，一般人買得起嗎？那個阿叔阿嬸每天過上過下，我可沒見他們穿金戴銀，會是那家子的阿爸阿媽嗎？……家僕還差不多！」
眾人聽了他的一番分析，紛紛覺著在理，一時間都不確定起來。
……
話說，這一位聰明店家講的到底是對還是不過？
當然不對，他錯的離譜，那位「不顯老」的阿叔還真就是今天的壽星大人，他便是阿蘇阿爸。
阿蘇家的小客棧仍然開著，生意一般般，客人大都是些游商小販，人不多，利也薄。但他家的包餐生意卻是出奇的好，有五六十人常年包餐，都是附近的商家還有公事房的單身漢們，若不是實在忙不過來不敢再增加包餐人數，顧客可不只這一點點。不過阿爸阿媽畢竟是上了年紀（巫夷標準），早兩年就雇了兩個阿嬸幫忙，平時都是阿朵幫他們盯著。兩老現在住在阿哥家裡，每天日上三桿才慢悠悠走去上工，晚飯過後又一路悠閒地散步回家，倒也開心自在，日子過的很是舒坦。
阿蘇措是五年前購置的家宅，為了方便兩位老人，特意把宅子置辦在了春慶坊和秋意坊的交界處，地段和價格自然是及不上後面背靜處的那些個深宅大院，不過面積也是足夠大，前院花團錦簇，後院兩棟小樓之間有寒潭有假山，還有好幾座水榭涼亭，很直觀地折射出了阿蘇南非同一般的審美觀。
不過今天這座高大上的豪宅裡面卻是坐滿了鄉下人，對於生活在後巫夷的夷家人來說，五十壽宴已經不能用「喜宴」來形容了，這可是開天闢地頭一遭啊，但凡走的動路的，翻山越嶺都要過來……好吧，阿南雪山早已封山，那些個翻了山越了嶺的朗阿老鄉，實際上都是去年秋收過後過來的，他們一直都在新街打短工，刨開食宿開銷，一個冬天能夠存下十來個銀角子呢。
至於其他人，大都舉家遷來新安落了戶，再遠也遠不過五十里地，上午上路，下午就能到。
阿爸過五十大壽，阿蘇哥倆自是捨得砸錢，燃起了十幾個取暖爐子不說，還用巫器隔絕掉了大半寒意，把偌大一個院子烤的暖意融融，直讓穿了冬裝趕過來赴宴的鄉親們紛紛脫下皮襖，直呼熱的吃不消。
阿蘇阿爸也是只穿了一件袷衣，坐在院子裡跟一幫朗阿漢子聊天，他也好幾年沒有回過朗阿了，問了幾個同輩人，竟是全都做古，不禁心下黯然。
去寧陽之事宜早不宜遲，三天以後，兩人正式向大巫遞交辭呈。伊落現在雖是一省之長，但從一開始他就跟大巫做了約定，時機到了隨時都可以離開，所以，他實際上只是一位「代理省長」，大巫心中肯定早就有了繼任人選。不過，再是著急，他們也沒可能來一場說走就走的旅程，別看新安只有四十二萬人口，跟前世的一個縣差不多，但她的前景一片光明，是肥缺當中的肥缺，他們一點都不懷疑會有很多人搶破頭想要過來。而新安和新街都是他和阿蘇南一手打造出來的，感情非比尋常，他們可不願意看到來個不靠譜的，斷送掉新安的大好前程，所以這兩人再是著急也不可能馬上上路，至少要呆上半年時間，等來一個滿意的繼任者，做好交接之後再行離開。
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一個月後，某個寒意襲人的下午，位於春慶坊（商業區）和秋意坊（富人區）交界處的一座豪宅內張燈結彩，內里還有歌樂之聲隱隱傳來，一派喜氣洋洋。秋意坊那邊宅大人少，倒是無甚動靜，春慶坊這邊卻是商鋪接著商鋪，人多嘴雜，好奇的行人們紛紛住足向商家打聽起這是遇上了啥個喜事。
商家們也是一頭霧水，不過到底是些坐地商戶，都有自個兒的消息渠道，沒多久就有人打探到了確切消息。
「聽說是那家的老阿公做壽，開壽宴呢！」
「弄個大陣仗，該是大壽吧？」
「可不是，聽說是整五十呢！」
「哇」，聽眾們紛紛叫將起來。
前巫夷那邊的平均壽命過了五十，大概在五十二三之間，但新街移民要麼是來自前巫夷的貧困區域，活上四十五六就很了不得了，要麼就乾脆來自平均壽命不足四十歲的後巫夷，一聽是五十大壽全都激動起來。
開染鋪的阿嬸驚叫過後一臉的若有所思：「那家的阿爸？他不是每天都打我們店前經過嗎？半晌午的時候出去，晚飯過後再回來，他老人家都有五十歲了嗎？」
旁邊也有人想了起來：「你說的那個阿叔我也天天看到，是不是每天都跟他家阿嬸一起的那個？不像有五十歲的樣子啊……」
另一個嗤笑起來：「那你說說五十歲該是啥個樣子？你有見過五十歲的老阿公嗎？」
前一人臉面掛不住了：「我是沒見過五十歲的老阿公，但我天天都有見到你們說的那個阿叔，他跟他家阿嬸看起來一點都不顯老，至多就是四十一二吧？而且，你們再看看那座宅子，一般人買得起嗎？那個阿叔阿嬸每天過上過下，我可沒見他們穿金戴銀，會是那家子的阿爸阿媽嗎？……家僕還差不多！」
眾人聽了他的一番分析，紛紛覺著在理，一時間都不確定起來。
……
話說，這一位聰明店家講的到底是對還是不過？
當然不對，他錯的離譜，那位「不顯老」的阿叔還真就是今天的壽星大人，他便是阿蘇阿爸。
阿蘇家的小客棧仍然開著，生意一般般，客人大都是些游商小販，人不多，利也薄。但他家的包餐生意卻是出奇的好，有五六十人常年包餐，都是附近的商家還有公事房的單身漢們，若不是實在忙不過來不敢再增加包餐人數，顧客可不只這一點點。不過阿爸阿媽畢竟是上了年紀（巫夷標準），早兩年就雇了兩個阿嬸幫忙，平時都是阿朵幫他們盯著。兩老現在住在阿哥家裡，每天日上三桿才慢悠悠走去上工，晚飯過後又一路悠閒地散步回家，倒也開心自在，日子過的很是舒坦。
阿蘇措是五年前購置的家宅，為了方便兩位老人，特意把宅子置辦在了春慶坊和秋意坊的交界處，地段和價格自然是及不上後面背靜處的那些個深宅大院，不過面積也是足夠大，前院花團錦簇，後院兩棟小樓之間有寒潭有假山，還有好幾座水榭涼亭，很直觀地折射出了阿蘇南非同一般的審美觀。
不過今天這座高大上的豪宅裡面卻是坐滿了鄉下人，對於生活在後巫夷的夷家人來說，五十壽宴已經不能用「喜宴」來形容了，這可是開天闢地頭一遭啊，但凡走的動路的，翻山越嶺都要過來……好吧，阿南雪山早已封山，那些個翻了山越了嶺的朗阿老鄉，實際上都是去年秋收過後過來的，他們一直都在新街打短工，刨開食宿開銷，一個冬天能夠存下十來個銀角子呢。
至於其他人，大都舉家遷來新安落了戶，再遠也遠不過五十里地，上午上路，下午就能到。
阿爸過五十大壽，阿蘇哥倆自是捨得砸錢，燃起了十幾個取暖爐子不說，還用巫器隔絕掉了大半寒意，把偌大一個院子烤的暖意融融，直讓穿了冬裝趕過來赴宴的鄉親們紛紛脫下皮襖，直呼熱的吃不消。
阿蘇阿爸也是只穿了一件袷衣，坐在院子裡跟一幫朗阿漢子聊天，他也好幾年沒有回過朗阿了，問了幾個同輩人，竟是全都做古，不禁心下黯然。