第522頁
甜妹兒捏緊魚鱗劍，有些不知所措，而葉三叔山紳最先將她護在身後，一個用拳頭，一個用桃木兔子。
水族鬼師撫額長嘆一聲，無聲喃喃自語道：
「你得罪誰不好，偏偏得罪……這都是自己選擇！」
草鬼婆鬧劇終於結束。
她拖著更老更弱的身體，拄著拐杖，帶著嫉妒與不甘，顫顫巍巍離開。
「水書先生，甜妹兒她——」
「她沒事，是我招待不周，實在抱歉。」
鬼師把桌上唯一剩下的一塊刺繡布，擺放到他們面前，這是他們民族特殊的「馬尾繡」品，選材奇特、繡工複雜。
馬尾繡，顧名思義，是用馬尾做繡線。
細緻處理的馬尾鬃絲，用比它還細的彩線纏繞起來，然後再在衣服、鞋、帽上繡出各種各樣的圖案。一件馬尾繡的成品，常常要耗費數年乃至十數年時間。
「這是賠罪禮物。」
他看向甜妹兒以及隔著一個人的山紳，意有所指到。
「謝謝！它繡得什麼？」
甜妹兒看著上面亂七八糟的水族古老文字，真心看不太懂。
「易經知道嗎？」
鬼師反問道。
甜妹兒回答有些遲疑：
「術師用來占卜的《易經》？」
山紳補充道：「古曾有三部《易經》，分別是夏朝的《連山易》、商朝的《歸藏易》和周朝的《周易》，但現如今，只有《周易》流傳下來。」
「這是以夏朝《連山易》為基礎的部分占卜術，裡面有九星、二十八宿、八卦九宮、天干地支、日月五星、陰陽五行、六十甲子、四時五方、七元歷制以及水歷正月建戌等各種內容。」
山紳眼睛雪亮。
那可是千年失傳書籍！
聽得迷迷糊糊的甜妹兒：
……這是給我的賠罪禮？
陳教授雖不知易經內容，也聽聞過周易，以前都鄙視之為害蟲，如今想起來真是羞愧難當，尤其那些年做過的事、說過的話，告誡自己今後不可太過偏激。
將禮物送出後，鬼師不再講神神秘秘的話，而且跟普通村民一樣，待客吃飯進酒，仿佛剛才事情並未發生一樣。
直到螢火蟲漸漸消失，怪樹枝枯萎，他們才踏著月光山路離開水寨，陳教授雖臉色依舊不佳，但頭痛胃疼等好許多，身體也覺得從未有過的輕快。
事情完美解決。
「咕咕——」
小粉團已經陷入夢鄉。
＊＊
火把節的第三天，是全民送火的日子，彝語裡叫做「朵哈」或「都沙」。
當黑夜慢慢降臨、夜幕四合時，各家各戶從家中點燃火把，並帶上祭品去進行節日掃尾活動。
先是畢摩作迷信，念經祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。
緊接著，村民們舞著火把念唱祝詞：「燒死瘟疫，燒死飢餓，燒死病魔……」，以祈求家宅平安、六畜興旺。
同時必須把第一天第一天宰殺的雞翅雞羽等祭品帶上，走進田地，或爬上高山，或去溪谷邊，選一塊自己認為聖潔的土地，用火把徹底地把「祭供品」焚毀。
甜妹兒也加入赤爾家族的焚燒疾病計劃，陳教授笑眯眯說他感覺身體好一些，果然火神有靈。
最後，所有人都得到畢摩們對貴客的祝福。
夜色變得謐而濃厚，火光逐漸暗淡起來，人們祈禱聲縈繞夜空，在祝福祈禱中，終於在安穩睡去。
次日清晨，帶著一驢車的物資，甜妹兒等人在各民族朋友的熱情歡送下，終於離開夷人村，往碧山村走去。
在經過岩墓群洞時，陳教授與劉強龍主動下車，按照鬼師昨夜的建議，主動燒香道歉一番。
作者有話要說： 葉子：回村啦！
＊＊
關於水族易經只是網絡上有的研究人員猜測，並不一定是真的哈，寫寫幻想-_-#
靈異事情寫太多，人都變得神神叨叨^_^，把感冒治好才是正事。
第271章 凌雲與畢業
回村途中，陳教授惦記著找藉口請假回省城祭奠祖宗日子, 瘦驢車上除去粉團的小奶音與野豬崽哼哼聲, 再無其他人量化, 氣氛略微一點沉悶。
「這凌雲大佛修葺的事情，可是嘉洲公社做得？」他突然提起興致問關於凌雲大佛閉眼落淚的相關歷史事件。
話說，大佛一夜之間突然閉眼落淚，這在本地引起強烈反應, 因為地理位置特殊，想要新藏都沒法子。
這時剛好是三年大災荒，蜀城各地餓死人不計其數, 嘉州窮困人家, 總有人死後沒錢用土葬, 就拿草蓆一卷扔進江中。
而凌雲大佛存在千年，它坐落在三江下游, 地處三江匯口形成回水處。據說, 每日可能都有成群餓死的屍體順江而下飄過大佛，看起來觸目驚心。
這件事要是處理不好，很有可能引起民憤。
慶幸的是，此年代還未有普及照相，也為有網絡, 只有官家收藏館才有歷史照片, 而且知此事件的只有嘉洲附近居民。
上頭拔數十萬資金投入每日每夜修葺凌雲大佛之事，重點關注於大佛之眼。
陳教授知後沉默，這事情實在沒法子說成巧合, 已經存在幾千年的時間，一朝之夕閉眼落淚，更主要的是上頭人的態度問題，帶有一種莫名心虛的意味。
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水族鬼師撫額長嘆一聲，無聲喃喃自語道：
「你得罪誰不好，偏偏得罪……這都是自己選擇！」
草鬼婆鬧劇終於結束。
她拖著更老更弱的身體，拄著拐杖，帶著嫉妒與不甘，顫顫巍巍離開。
「水書先生，甜妹兒她——」
「她沒事，是我招待不周，實在抱歉。」
鬼師把桌上唯一剩下的一塊刺繡布，擺放到他們面前，這是他們民族特殊的「馬尾繡」品，選材奇特、繡工複雜。
馬尾繡，顧名思義，是用馬尾做繡線。
細緻處理的馬尾鬃絲，用比它還細的彩線纏繞起來，然後再在衣服、鞋、帽上繡出各種各樣的圖案。一件馬尾繡的成品，常常要耗費數年乃至十數年時間。
「這是賠罪禮物。」
他看向甜妹兒以及隔著一個人的山紳，意有所指到。
「謝謝！它繡得什麼？」
甜妹兒看著上面亂七八糟的水族古老文字，真心看不太懂。
「易經知道嗎？」
鬼師反問道。
甜妹兒回答有些遲疑：
「術師用來占卜的《易經》？」
山紳補充道：「古曾有三部《易經》，分別是夏朝的《連山易》、商朝的《歸藏易》和周朝的《周易》，但現如今，只有《周易》流傳下來。」
「這是以夏朝《連山易》為基礎的部分占卜術，裡面有九星、二十八宿、八卦九宮、天干地支、日月五星、陰陽五行、六十甲子、四時五方、七元歷制以及水歷正月建戌等各種內容。」
山紳眼睛雪亮。
那可是千年失傳書籍！
聽得迷迷糊糊的甜妹兒：
……這是給我的賠罪禮？
陳教授雖不知易經內容，也聽聞過周易，以前都鄙視之為害蟲，如今想起來真是羞愧難當，尤其那些年做過的事、說過的話，告誡自己今後不可太過偏激。
將禮物送出後，鬼師不再講神神秘秘的話，而且跟普通村民一樣，待客吃飯進酒，仿佛剛才事情並未發生一樣。
直到螢火蟲漸漸消失，怪樹枝枯萎，他們才踏著月光山路離開水寨，陳教授雖臉色依舊不佳，但頭痛胃疼等好許多，身體也覺得從未有過的輕快。
事情完美解決。
「咕咕——」
小粉團已經陷入夢鄉。
＊＊
火把節的第三天，是全民送火的日子，彝語裡叫做「朵哈」或「都沙」。
當黑夜慢慢降臨、夜幕四合時，各家各戶從家中點燃火把，並帶上祭品去進行節日掃尾活動。
先是畢摩作迷信，念經祈禱火神，祈求祖先和菩薩，賜給子孫安康和幸福，賜給人間豐收和歡樂。
緊接著，村民們舞著火把念唱祝詞：「燒死瘟疫，燒死飢餓，燒死病魔……」，以祈求家宅平安、六畜興旺。
同時必須把第一天第一天宰殺的雞翅雞羽等祭品帶上，走進田地，或爬上高山，或去溪谷邊，選一塊自己認為聖潔的土地，用火把徹底地把「祭供品」焚毀。
甜妹兒也加入赤爾家族的焚燒疾病計劃，陳教授笑眯眯說他感覺身體好一些，果然火神有靈。
最後，所有人都得到畢摩們對貴客的祝福。
夜色變得謐而濃厚，火光逐漸暗淡起來，人們祈禱聲縈繞夜空，在祝福祈禱中，終於在安穩睡去。
次日清晨，帶著一驢車的物資，甜妹兒等人在各民族朋友的熱情歡送下，終於離開夷人村，往碧山村走去。
在經過岩墓群洞時，陳教授與劉強龍主動下車，按照鬼師昨夜的建議，主動燒香道歉一番。
作者有話要說： 葉子：回村啦！
＊＊
關於水族易經只是網絡上有的研究人員猜測，並不一定是真的哈，寫寫幻想-_-#
靈異事情寫太多，人都變得神神叨叨^_^，把感冒治好才是正事。
第271章 凌雲與畢業
回村途中，陳教授惦記著找藉口請假回省城祭奠祖宗日子, 瘦驢車上除去粉團的小奶音與野豬崽哼哼聲, 再無其他人量化, 氣氛略微一點沉悶。
「這凌雲大佛修葺的事情，可是嘉洲公社做得？」他突然提起興致問關於凌雲大佛閉眼落淚的相關歷史事件。
話說，大佛一夜之間突然閉眼落淚，這在本地引起強烈反應, 因為地理位置特殊，想要新藏都沒法子。
這時剛好是三年大災荒，蜀城各地餓死人不計其數, 嘉州窮困人家, 總有人死後沒錢用土葬, 就拿草蓆一卷扔進江中。
而凌雲大佛存在千年，它坐落在三江下游, 地處三江匯口形成回水處。據說, 每日可能都有成群餓死的屍體順江而下飄過大佛，看起來觸目驚心。
這件事要是處理不好，很有可能引起民憤。
慶幸的是，此年代還未有普及照相，也為有網絡, 只有官家收藏館才有歷史照片, 而且知此事件的只有嘉洲附近居民。
上頭拔數十萬資金投入每日每夜修葺凌雲大佛之事，重點關注於大佛之眼。
陳教授知後沉默，這事情實在沒法子說成巧合, 已經存在幾千年的時間，一朝之夕閉眼落淚，更主要的是上頭人的態度問題，帶有一種莫名心虛的意味。
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