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解放後，最高主席提出把「夷」族改為「彝」族，認為為鼎彝是宮殿裡放東西的，房子下面有「米」又有系，有吃有穿，代表日子過得富裕。
山紳忙回道：
「每把普通弩一塊五毛錢，特製弩每把六塊錢，靑竹箭一分錢兩支，一毛錢二十五支，不講價。」
特製弩比不得山家那些寶貝弩，但製作一把也需要數個月，還要挑選上好木材，自然價格不便宜。
從建國以來，國家比較重視民族團結友好問題，對於高考等各類大事情，少數名族都有優惠，當地倮倮村被允許以自己的生活方式，過日子。
比如銀飾。
本地彝族喜銀器，黑彝家裡有許多銀質餐具、酒具、馬具、刀具、宗教用具和佩飾等，有的則會刀具套外包一層銀皮或鑲嵌銀片。銀子是身份、地位、富貴的標誌。
要是換其他村村民家庭，這樣子可能已經被削成光棍。
還有打獵。
本地彝族最愛打獵，獵狗、□□、弩、弓、網等捕獵工具，家家戶戶都有，平日裡他們常在獵物出沒的地方，設下陷阱，等待獵物的的自投羅網。
彝族姑娘漢子們都挺強悍，他們基本不缺肉吃。
外人進入倮倮村樹林，十九□□會踏入陷阱，有可能喪命，因為語言等問題，本地人與他們往來其實並不多。
但見，那位瘦高個子精壯的黑姑娘對著普通弩癟嘴不屑，她把定製弩拿起來，用盡全力拉弩——
結果有點尷尬。
作者有話要說： 葉子：麼麼噠～
吃不來甜鹹豆腐腦，葉子只吃得來家鄉辣的^_^，要加醋，裡面粉特別好吃。蒸肉要肥腸或牛肉的。餅其實並不好吃，省略。
第248章 猿糞與咻咻
結果是明顯的：沒拉開。
彝族姑娘驚訝瞪圓眼睛, 嘀咕一句普通人聽不懂的民族語言。
她有一股不服勁兒, 把銀手鐲取下來, 再轉轉手腕, 使勁兒拉弩，憋得滿臉通紅，手上結實肌肉鼓起來，卻只將弩拉至七分滿, 根本上不好竹箭, 何談狩獵。
甜妹兒敲一下山紳腦袋, 湊過去瞅他一眼，問道：「常人拉都拉不動，你擺攤是要把弩買給誰呢？」
山紳漂亮眼睛非常亮，他笑道：
「自然是狩獵的村民們, 他們最愛各種弩·箭·弓，也在乎武具的精良。」
甜妹兒眨巴眨巴眼睛，長睫毛抖動一下，歪歪頭盯著彝家姑娘手裡的弩，看起來遠不如師父贏來那把。
話說——
「三聲學弟, 師父的那一把訂製弩還有多久做好？」
山紳一副神秘兮兮的模樣，笑而不語。
見精壯彝族黑姑娘拉不動弩，旁邊的幾位女同伴們驚訝瞪大眼睛，她們知道同伴已經十分認真，幾人當場嘰里咕嚕說著什麼「阿措阿合」類聽不懂的語言。
當地彝族幾乎活著與世隔絕的山林生活，十幾年前還是奴隸社會制度。而狩獵是彝族的一部分。
彝族生活村落里跟碧山群山類似, 都是原始森林，裡面同樣有許多有野豬、獵豬、山羊、獵狗等獵物，以及許多珍禽異獸。
村民們經過數千年的勞動生活，形成一套特別的自給自足生存方式。他們特別擅長狩獵總結經驗。
彝族民族團結，一代又一代傳下去。
比如「圍獵」、「設陷阱」、「置捕機」、「肉□□」、「裝暗弩」等，捕獐、獵羚羊、獵牛、獵鬣羚、獵野獵、獵獾、捕猴、借虎、獵熊等都每種都有一套完整傳承的工具與技術，並且不斷更新。
本地村民居民很少與他們來往，除去強悍語言的原因，還因苗族彝族都擅長劇毒，狩獵虎熊等猛獸，用得就是苗家彝家山寨里的特製□□，據說見血封喉。
至於毒後吃肉？
根據本地彝族傳說，老虎、熊、豹子、猴等幾種動物動物，是人類近親，與人類的始祖有著共同的淵源關係，只能取毛皮，不能吃肉。
至於苗族毒蠱更有神奇功效。
它們可以毒死獸後，還被村民們吃進肚子，吃的人連拉肚子都不會，據說除去草毒，還有蠱蟲什麼的，聽聽令人起雞皮疙瘩。
因為漢族與各民族有很多不一樣的風俗習慣，過高武力值使毒技術，而封建社會制度約束力太小，導致普通人怕他們。
建國後，出現一些少數民族英雄。
村里部分族人才開始與外界稍微有一點接觸，大集市里也開始出現一些身著不同服裝的姑娘漢子們。
彝族崇拜狩武力值高大的獵神。
哪怕是強悍獵狗，也能得到全部村民的尊敬與愛戴。
皮膚黝黑姑娘有一身健壯肌肉，看起來跟練健美運動員一樣，強壯有力，是村里最強悍的女人，但竟然將弩拉不開。
這讓其他彝族姑娘們驚訝不已，不顧還在市集裡，比劃討論起來，引得圍觀群眾駐足停留，離得遠遠地圍觀，指指點點都不敢。
畢竟，少數民族特別喜歡用刀類武·器做裝飾，各種各樣彪悍民風民俗，以及封建高官們的刻意宣傳，還是在人民心中留下一些深刻印象。
甜妹兒只能聽到許多句『嗡嗡嗡』，英語她還能聽懂一兩句單詞，這少數民族語言，實在沒辦法，跟聽天書一樣。
彝族姑娘們討論夠後，黑姑娘指著弩，結結巴巴地稱讚一句道：
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山紳忙回道：
「每把普通弩一塊五毛錢，特製弩每把六塊錢，靑竹箭一分錢兩支，一毛錢二十五支，不講價。」
特製弩比不得山家那些寶貝弩，但製作一把也需要數個月，還要挑選上好木材，自然價格不便宜。
從建國以來，國家比較重視民族團結友好問題，對於高考等各類大事情，少數名族都有優惠，當地倮倮村被允許以自己的生活方式，過日子。
比如銀飾。
本地彝族喜銀器，黑彝家裡有許多銀質餐具、酒具、馬具、刀具、宗教用具和佩飾等，有的則會刀具套外包一層銀皮或鑲嵌銀片。銀子是身份、地位、富貴的標誌。
要是換其他村村民家庭，這樣子可能已經被削成光棍。
還有打獵。
本地彝族最愛打獵，獵狗、□□、弩、弓、網等捕獵工具，家家戶戶都有，平日裡他們常在獵物出沒的地方，設下陷阱，等待獵物的的自投羅網。
彝族姑娘漢子們都挺強悍，他們基本不缺肉吃。
外人進入倮倮村樹林，十九□□會踏入陷阱，有可能喪命，因為語言等問題，本地人與他們往來其實並不多。
但見，那位瘦高個子精壯的黑姑娘對著普通弩癟嘴不屑，她把定製弩拿起來，用盡全力拉弩——
結果有點尷尬。
作者有話要說： 葉子：麼麼噠～
吃不來甜鹹豆腐腦，葉子只吃得來家鄉辣的^_^，要加醋，裡面粉特別好吃。蒸肉要肥腸或牛肉的。餅其實並不好吃，省略。
第248章 猿糞與咻咻
結果是明顯的：沒拉開。
彝族姑娘驚訝瞪圓眼睛, 嘀咕一句普通人聽不懂的民族語言。
她有一股不服勁兒, 把銀手鐲取下來, 再轉轉手腕, 使勁兒拉弩，憋得滿臉通紅，手上結實肌肉鼓起來，卻只將弩拉至七分滿, 根本上不好竹箭, 何談狩獵。
甜妹兒敲一下山紳腦袋, 湊過去瞅他一眼，問道：「常人拉都拉不動，你擺攤是要把弩買給誰呢？」
山紳漂亮眼睛非常亮，他笑道：
「自然是狩獵的村民們, 他們最愛各種弩·箭·弓，也在乎武具的精良。」
甜妹兒眨巴眨巴眼睛，長睫毛抖動一下，歪歪頭盯著彝家姑娘手裡的弩，看起來遠不如師父贏來那把。
話說——
「三聲學弟, 師父的那一把訂製弩還有多久做好？」
山紳一副神秘兮兮的模樣，笑而不語。
見精壯彝族黑姑娘拉不動弩，旁邊的幾位女同伴們驚訝瞪大眼睛，她們知道同伴已經十分認真，幾人當場嘰里咕嚕說著什麼「阿措阿合」類聽不懂的語言。
當地彝族幾乎活著與世隔絕的山林生活，十幾年前還是奴隸社會制度。而狩獵是彝族的一部分。
彝族生活村落里跟碧山群山類似, 都是原始森林，裡面同樣有許多有野豬、獵豬、山羊、獵狗等獵物，以及許多珍禽異獸。
村民們經過數千年的勞動生活，形成一套特別的自給自足生存方式。他們特別擅長狩獵總結經驗。
彝族民族團結，一代又一代傳下去。
比如「圍獵」、「設陷阱」、「置捕機」、「肉□□」、「裝暗弩」等，捕獐、獵羚羊、獵牛、獵鬣羚、獵野獵、獵獾、捕猴、借虎、獵熊等都每種都有一套完整傳承的工具與技術，並且不斷更新。
本地村民居民很少與他們來往，除去強悍語言的原因，還因苗族彝族都擅長劇毒，狩獵虎熊等猛獸，用得就是苗家彝家山寨里的特製□□，據說見血封喉。
至於毒後吃肉？
根據本地彝族傳說，老虎、熊、豹子、猴等幾種動物動物，是人類近親，與人類的始祖有著共同的淵源關係，只能取毛皮，不能吃肉。
至於苗族毒蠱更有神奇功效。
它們可以毒死獸後，還被村民們吃進肚子，吃的人連拉肚子都不會，據說除去草毒，還有蠱蟲什麼的，聽聽令人起雞皮疙瘩。
因為漢族與各民族有很多不一樣的風俗習慣，過高武力值使毒技術，而封建社會制度約束力太小，導致普通人怕他們。
建國後，出現一些少數民族英雄。
村里部分族人才開始與外界稍微有一點接觸，大集市里也開始出現一些身著不同服裝的姑娘漢子們。
彝族崇拜狩武力值高大的獵神。
哪怕是強悍獵狗，也能得到全部村民的尊敬與愛戴。
皮膚黝黑姑娘有一身健壯肌肉，看起來跟練健美運動員一樣，強壯有力，是村里最強悍的女人，但竟然將弩拉不開。
這讓其他彝族姑娘們驚訝不已，不顧還在市集裡，比劃討論起來，引得圍觀群眾駐足停留，離得遠遠地圍觀，指指點點都不敢。
畢竟，少數民族特別喜歡用刀類武·器做裝飾，各種各樣彪悍民風民俗，以及封建高官們的刻意宣傳，還是在人民心中留下一些深刻印象。
甜妹兒只能聽到許多句『嗡嗡嗡』，英語她還能聽懂一兩句單詞，這少數民族語言，實在沒辦法，跟聽天書一樣。
彝族姑娘們討論夠後，黑姑娘指著弩，結結巴巴地稱讚一句道：
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