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當緋紅的霞光染紅整個海面，一道巨大的黑影才遮住了瑰麗壯美的海上霞光。
洪亮而遼闊的異族呼聲，飛向墜落於海面的太陽，逐漸遠去。
第207章 璀璨時代（四）
新曆二十六年, 奠定了帝國百年根基的藺閣老去世，大夏名義上的皇帝和眾大臣紛紛出席其葬禮，百姓也各自走上街頭, 為其送行, 一月後，其好友裴大家長逝的消息也傳來，宣告了一個時代的結束。
而與此同時, 在大夏最高學府, 即桃園學府和毋國法師塔的合作中, 他們也終於證實了神秘夢界的存在。
這個籠罩在迷霧中的世界，終於被人類揭開了一角。
起初只是一本有關於夢界的話本，講述一個修行者在世界各處冒險的故事，因為寫的生動形象, 且各種場景的設定和描述, 與傳統的傳奇話本大有不同，故而很長一段時間都格外暢銷, 然而，那時候還沒有人真的把話本當真, 直到一位頗有些能力的修行者無意間看到。
話本中環環相扣的故事並不算什麼, 主要是裡面無意間透露出的對超凡的描述, 以及修行者主人翁施展的招式, 讓他很快意識到這應該有真。實的藍本, 而且是一個最傳統的修道者。
隨著超凡的推進, 當然瑪娜傳下的功法，已經不知衍生了多少代，又推衍出了多少修行功法，瑪娜這個始祖在後人眼裡, 可不就是最傳統的道法嗎。
既然寫書人的見過真的傳統修行者，甚至寫書者本身可能就是一位修行者，那意義就不一樣了，看書的人立馬專研起了書中的點點滴滴，以及隱晦透露出的部分存在，包括一些環境描述，統統都能和現實中的對應起來。
隨著航海的發展，不管是水面還是海洋深處，人們足跡到過的地方也越來越多，書中那些被人以為編造的環境，也逐漸被一一證實，此時已經不是一個人注意到此書的異常了。
直到，那顆被書中主角成為扶桑枝丫的巨樹，同樣在海底被人發現，整個超凡界掀起了異常巨大的浪潮。
他們發動自己的勢力，尋找寫書人，最終找到了宋習之那裡，可是宋習之此時剛剛傳來死訊，在詢問如同在桃林學府的海平波，海平波也只說是老師認識的人，具體是哪位前輩，他並不知曉。
至此，線索似乎中斷，倒是有人還記得那個叫瑪娜的名字，只是這個名字在人類視線中消失的太久，即便偶然想起，也覺得不太可能。
但不管如何，海中的扶桑分樹已經被發現，那麼太陽的金烏，已經夢界是不是也是真的？
人類的探索之路才剛剛開始，【新空】成功後，雖然讓人類對於母星之外的世界，有了更多的認識，然而這些認識和實踐也不過剛剛開始，他們的設備連載人通過禁魔區都還差一點，更談何去探索更遙遠的太陽。
而且根據話本中金烏的話，外面的宇宙深處，還有更恐怖的存在，這些都給了處於快速發展階段的母星文明，莫名的壓力，讓他們終於將急沖沖的步伐微微緩了緩，開始尋求更穩重和更厚實的根基。
既然太陽是如此遙不可及，遠不是他們現在可以觸碰的對象，那麼同存在於母星的夢界，便是這些修行者的研究對象。
然而很長一段時間內，他們對夢境的研究毫無動靜。
就如同其名字一般，是一場縹緲難尋的美夢，直到一位修行者，以神魂脫離□□，遨遊天地間時，才在意外一瞥間窺見了那光怪陸離的景象，他很快將這個發現上報給了學府。
在無數次的探索與嘗試中，他們終於得出暫時的結論，夢界排斥肉體。
在這一發現之下，關於夢界的探索進程開始加快。
直到第二位、第三位窺見夢界的人出現，夢界的存在才徹底被證實。
隨後他們又進一步發現，夢界不僅不可被收藏物觀測，同樣也不能被記錄，就算他們冒著風險進入夢界探索，迄今為止的所有留影工作都無法生效。
畢竟，這些東西無法記錄生命的夢境，自然也記錄不了夢界中的一切。
有大膽者自願進入夢界探索，最後卻迷失其中，陷入研究狂熱的人們才重新恢復冷靜，翻出那個記錄了夢界的話本。
除了夢族，沒有任何生靈能夠準備的在夢界中辨別方向，夢界中的一切都是混亂的，包括時間和空間，正如他們做的夢一般，從世界誕生夢到世界毀滅，其實也不過只是一個晚上的時間。
自此，關於夢界的研究，終於告一段落，研究記錄也被封存。
不是沒人試圖尋找書籍中的夢族人，問題在於書籍中的夢族人是主動找上主角，而他們又有什麼能讓夢族人主動找上來的？若是夢族人不主動出現，他們還能進夢界把夢族人揪出來帶路不成？那幾個富有冒險精神的大佬，自今還不知生死呢，畢竟夢界隔絕了所有窺測。
伍天祿從小就是別人家的孩子，在三歲的超凡天賦測試時，以最高的甲上資質，被當地最好的書院招錄，後來又去了最好的州府書院，最後又順利上了大夏最好的桃林學府。
桃林學府自不是地方任何學府可以媲美的，它不僅招錄來自大夏四面八方最優秀的學子和天才，同樣收了不少異種友族。
進校後，學長學姐傳授的第一條經驗就是善待花花草草，畢竟誰也說不清路邊看似普通的小草，或許就是哪位異種朋友的真身。
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洪亮而遼闊的異族呼聲，飛向墜落於海面的太陽，逐漸遠去。
第207章 璀璨時代（四）
新曆二十六年, 奠定了帝國百年根基的藺閣老去世，大夏名義上的皇帝和眾大臣紛紛出席其葬禮，百姓也各自走上街頭, 為其送行, 一月後，其好友裴大家長逝的消息也傳來，宣告了一個時代的結束。
而與此同時, 在大夏最高學府, 即桃園學府和毋國法師塔的合作中, 他們也終於證實了神秘夢界的存在。
這個籠罩在迷霧中的世界，終於被人類揭開了一角。
起初只是一本有關於夢界的話本，講述一個修行者在世界各處冒險的故事，因為寫的生動形象, 且各種場景的設定和描述, 與傳統的傳奇話本大有不同，故而很長一段時間都格外暢銷, 然而，那時候還沒有人真的把話本當真, 直到一位頗有些能力的修行者無意間看到。
話本中環環相扣的故事並不算什麼, 主要是裡面無意間透露出的對超凡的描述, 以及修行者主人翁施展的招式, 讓他很快意識到這應該有真。實的藍本, 而且是一個最傳統的修道者。
隨著超凡的推進, 當然瑪娜傳下的功法，已經不知衍生了多少代，又推衍出了多少修行功法，瑪娜這個始祖在後人眼裡, 可不就是最傳統的道法嗎。
既然寫書人的見過真的傳統修行者，甚至寫書者本身可能就是一位修行者，那意義就不一樣了，看書的人立馬專研起了書中的點點滴滴，以及隱晦透露出的部分存在，包括一些環境描述，統統都能和現實中的對應起來。
隨著航海的發展，不管是水面還是海洋深處，人們足跡到過的地方也越來越多，書中那些被人以為編造的環境，也逐漸被一一證實，此時已經不是一個人注意到此書的異常了。
直到，那顆被書中主角成為扶桑枝丫的巨樹，同樣在海底被人發現，整個超凡界掀起了異常巨大的浪潮。
他們發動自己的勢力，尋找寫書人，最終找到了宋習之那裡，可是宋習之此時剛剛傳來死訊，在詢問如同在桃林學府的海平波，海平波也只說是老師認識的人，具體是哪位前輩，他並不知曉。
至此，線索似乎中斷，倒是有人還記得那個叫瑪娜的名字，只是這個名字在人類視線中消失的太久，即便偶然想起，也覺得不太可能。
但不管如何，海中的扶桑分樹已經被發現，那麼太陽的金烏，已經夢界是不是也是真的？
人類的探索之路才剛剛開始，【新空】成功後，雖然讓人類對於母星之外的世界，有了更多的認識，然而這些認識和實踐也不過剛剛開始，他們的設備連載人通過禁魔區都還差一點，更談何去探索更遙遠的太陽。
而且根據話本中金烏的話，外面的宇宙深處，還有更恐怖的存在，這些都給了處於快速發展階段的母星文明，莫名的壓力，讓他們終於將急沖沖的步伐微微緩了緩，開始尋求更穩重和更厚實的根基。
既然太陽是如此遙不可及，遠不是他們現在可以觸碰的對象，那麼同存在於母星的夢界，便是這些修行者的研究對象。
然而很長一段時間內，他們對夢境的研究毫無動靜。
就如同其名字一般，是一場縹緲難尋的美夢，直到一位修行者，以神魂脫離□□，遨遊天地間時，才在意外一瞥間窺見了那光怪陸離的景象，他很快將這個發現上報給了學府。
在無數次的探索與嘗試中，他們終於得出暫時的結論，夢界排斥肉體。
在這一發現之下，關於夢界的探索進程開始加快。
直到第二位、第三位窺見夢界的人出現，夢界的存在才徹底被證實。
隨後他們又進一步發現，夢界不僅不可被收藏物觀測，同樣也不能被記錄，就算他們冒著風險進入夢界探索，迄今為止的所有留影工作都無法生效。
畢竟，這些東西無法記錄生命的夢境，自然也記錄不了夢界中的一切。
有大膽者自願進入夢界探索，最後卻迷失其中，陷入研究狂熱的人們才重新恢復冷靜，翻出那個記錄了夢界的話本。
除了夢族，沒有任何生靈能夠準備的在夢界中辨別方向，夢界中的一切都是混亂的，包括時間和空間，正如他們做的夢一般，從世界誕生夢到世界毀滅，其實也不過只是一個晚上的時間。
自此，關於夢界的研究，終於告一段落，研究記錄也被封存。
不是沒人試圖尋找書籍中的夢族人，問題在於書籍中的夢族人是主動找上主角，而他們又有什麼能讓夢族人主動找上來的？若是夢族人不主動出現，他們還能進夢界把夢族人揪出來帶路不成？那幾個富有冒險精神的大佬，自今還不知生死呢，畢竟夢界隔絕了所有窺測。
伍天祿從小就是別人家的孩子，在三歲的超凡天賦測試時，以最高的甲上資質，被當地最好的書院招錄，後來又去了最好的州府書院，最後又順利上了大夏最好的桃林學府。
桃林學府自不是地方任何學府可以媲美的，它不僅招錄來自大夏四面八方最優秀的學子和天才，同樣收了不少異種友族。
進校後，學長學姐傳授的第一條經驗就是善待花花草草，畢竟誰也說不清路邊看似普通的小草，或許就是哪位異種朋友的真身。
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