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她替杜緣摸去鼻血,抱著他騎上吱吱的背。
「不能呆在這兒,快到那塊林地去。」
出路都被封鎖了,去蘭煥曾到過的地點也許能聯繫上他。
吱吱重新馱起三人提速抵達目的地。
褚瀟環顧地貌,此間的樹枝經過大幅修剪,地面能見度比別處高,空氣也不那麼潮濕腥臭,一塊長條形的巨石被劈成三截,擺成品字型立於空地中央,也是蘭煥的手筆。
吱吱講解:「這是除穢的法陣,這地方以前肯定進行過邪惡的儀式。」
褚瀟瞭然:「蘭煥正在追查杜慶軒的下落,這兒多半是杜慶軒舉行人祭的祭場。」
吱吱依據她的推測四處偵查,停在一棵五人合抱不交的大槐樹下。
「這地底埋了很多屍體,最淺深度超過六米。」
它學蚯蚓鑽地,一頭扎進地面,上上下下拱了七八個來回,地底的泥土被翻動上來,當中夾雜著許多髑髏和人體骸骨。
從遺骨的腐爛程度判斷,死者們的遇害時間至少在十五年以前。
「是杜慶軒剛接手龍德集團那會兒設立的祭場吧,虧他能找到這麼多人牲。」
褚瀟蹲在泥堆前檢查屍骨,經過粗暴發掘,屍體都散碎了,很多骨頭上留有銳器切割的痕跡,證明掩埋前就遭到了肢解,這酷刑還極有可能是在他們活著時進行的。
考古學家證實商朝人習慣虐殺人牲,認為人牲的慘叫是向神明展示祭品質量的重要標誌,叫聲悽厲響亮,表明人牲精壯鮮美,更能取悅神明。
《易經》中「揚於王庭,孚號有厲」一句正是描述商都王宮舉行的用俘虜做犧牲的人祭儀式。
三千多年前的血腥慘景曾於十數年前重現於此,獻祭者的暴行並非出於愚昧,實是利慾導致的喪心病狂。
褚瀟本質和惡靈相仿,假如有人肯搞血祭儀式供她觀賞,她也樂意打賞組織者。所以怨恨杜慶軒,卻不批判他這種行為,看過幾塊人骨,撿起一片鑲在近處的龜甲。
「吱吱,你來看這上面的卜辭是什麼意思啊?」
龜甲上留著幾個高溫燒出的小孔,分別延伸出幾道裂痕。附近的空白處刻著一些甲骨文,吱吱瞅了瞅,說:「丁卯年癸巳日庚子時冊十六人,意思是十五年前農曆四月十七日晚上12點——2點之前活活肢解了十六個人。」
「這些人牲還真是被活拆的啊,場面肯定很帶勁。」
褚瀟隨手將龜甲扔向腦後,起身想試試能不能和蘭煥取得聯繫。
吱吱忽然提醒:「褚瀟,那女人醒了。」
她回頭看見躺在那邊空地上的杜太太沒事人似的站在近處,已彎腰撿起她丟棄的龜甲,又從外套衣兜里掏出一個小小的事物,指縫裡隨即射出一束燈光。
杜太太借著這個微型手電筒查看龜甲,也將自家的臉孔照得雪亮。
褚瀟發現她慣有的柔弱神采不見了,繼之以超乎常人的冷靜、冷漠、冷酷,稍後慢條斯理說道:「這些裂縫提示惡靈要求以卯刑獻祭,杜慶軒找的靈媒水平不夠,錯解了祭祀方式,導致惡靈不滿,也難怪那兩年龍德集團老是虧損。」
說完抬頭望著褚瀟微笑,凝視那雙眼睛的人都能從中看到魔鬼。
褚瀟以為她被阿達爾控制了,連忙彈跳至杜緣身邊,抱起他準備撤退。
癱軟的男孩在她懷裡動了動,濕冷的小手攀上她的臉龐。
褚瀟低頭看他,咫尺之距外竟是墮神那陰森妖異的笑臉。
「遇到危險還想著保護我,褚瀟,你真是個好孩子。」
第七十三章
蘭煥問遍春浦境內的動植物, 它們大多不知情,個別古樹、狐狸、大蛇之類靈力較高的生物拒絕提供線索,還反饋了異常恐懼的情緒, 表明它們受到過高等靈體的威脅。
蘭煥做了一陣無用功, 後來還是透過警方找到被丟棄在樹叢里的杜家保鏢和司機, 從而推測褚瀟是和杜太太母子一起失蹤的。
他忙與蘭思思聯繫, 匯報新發現的險情。
「我已找到證據, 杜慶軒的老婆其實是幫他舉行人祭儀式的靈媒, 本名叫做徐心銘。我懷疑她就是當初逃脫謝輝追殺的徐家長子的女兒, 也是九年前誘騙何丙丁舉行降靈儀式,召喚阿達爾的人。」
洛林走之前將何丙丁提供的線索上交監護人,何丙丁說徐家女兒從小接受復仇訓練, 精通玄學和巫術。杜太太能熟練辨識惡靈的指示,準確無誤地主持祭典, 這一特徵與徐家女兒完全吻合,年紀也差不多。
為求嚴謹, 他詢問何丙丁死後靈魂是否已進入輪迴,能不能讓他出面辨認。
那老瞎子去世還不到半天, 即使投胎了也還是個受精卵,尚未清除前世記憶,有資格做證人。
蘭思思說:「不用麻煩了,我相信你的判斷。徐心銘召喚墮神屠殺害死她家人的惡靈, 後來嫁給杜慶軒,生下杜緣,目的也不簡單吧。」
「沒錯, 我剛查到杜緣的出身時間,他是在至陽至淨的時刻出生的。」
宇宙元素共分五類, 古人稱之「金木水火土」五行,每個生命體誕生那一刻便在宇宙時空中擁有了特定的坐標,按坐標制定的份額吸納五行。
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「不能呆在這兒,快到那塊林地去。」
出路都被封鎖了,去蘭煥曾到過的地點也許能聯繫上他。
吱吱重新馱起三人提速抵達目的地。
褚瀟環顧地貌,此間的樹枝經過大幅修剪,地面能見度比別處高,空氣也不那麼潮濕腥臭,一塊長條形的巨石被劈成三截,擺成品字型立於空地中央,也是蘭煥的手筆。
吱吱講解:「這是除穢的法陣,這地方以前肯定進行過邪惡的儀式。」
褚瀟瞭然:「蘭煥正在追查杜慶軒的下落,這兒多半是杜慶軒舉行人祭的祭場。」
吱吱依據她的推測四處偵查,停在一棵五人合抱不交的大槐樹下。
「這地底埋了很多屍體,最淺深度超過六米。」
它學蚯蚓鑽地,一頭扎進地面,上上下下拱了七八個來回,地底的泥土被翻動上來,當中夾雜著許多髑髏和人體骸骨。
從遺骨的腐爛程度判斷,死者們的遇害時間至少在十五年以前。
「是杜慶軒剛接手龍德集團那會兒設立的祭場吧,虧他能找到這麼多人牲。」
褚瀟蹲在泥堆前檢查屍骨,經過粗暴發掘,屍體都散碎了,很多骨頭上留有銳器切割的痕跡,證明掩埋前就遭到了肢解,這酷刑還極有可能是在他們活著時進行的。
考古學家證實商朝人習慣虐殺人牲,認為人牲的慘叫是向神明展示祭品質量的重要標誌,叫聲悽厲響亮,表明人牲精壯鮮美,更能取悅神明。
《易經》中「揚於王庭,孚號有厲」一句正是描述商都王宮舉行的用俘虜做犧牲的人祭儀式。
三千多年前的血腥慘景曾於十數年前重現於此,獻祭者的暴行並非出於愚昧,實是利慾導致的喪心病狂。
褚瀟本質和惡靈相仿,假如有人肯搞血祭儀式供她觀賞,她也樂意打賞組織者。所以怨恨杜慶軒,卻不批判他這種行為,看過幾塊人骨,撿起一片鑲在近處的龜甲。
「吱吱,你來看這上面的卜辭是什麼意思啊?」
龜甲上留著幾個高溫燒出的小孔,分別延伸出幾道裂痕。附近的空白處刻著一些甲骨文,吱吱瞅了瞅,說:「丁卯年癸巳日庚子時冊十六人,意思是十五年前農曆四月十七日晚上12點——2點之前活活肢解了十六個人。」
「這些人牲還真是被活拆的啊,場面肯定很帶勁。」
褚瀟隨手將龜甲扔向腦後,起身想試試能不能和蘭煥取得聯繫。
吱吱忽然提醒:「褚瀟,那女人醒了。」
她回頭看見躺在那邊空地上的杜太太沒事人似的站在近處,已彎腰撿起她丟棄的龜甲,又從外套衣兜里掏出一個小小的事物,指縫裡隨即射出一束燈光。
杜太太借著這個微型手電筒查看龜甲,也將自家的臉孔照得雪亮。
褚瀟發現她慣有的柔弱神采不見了,繼之以超乎常人的冷靜、冷漠、冷酷,稍後慢條斯理說道:「這些裂縫提示惡靈要求以卯刑獻祭,杜慶軒找的靈媒水平不夠,錯解了祭祀方式,導致惡靈不滿,也難怪那兩年龍德集團老是虧損。」
說完抬頭望著褚瀟微笑,凝視那雙眼睛的人都能從中看到魔鬼。
褚瀟以為她被阿達爾控制了,連忙彈跳至杜緣身邊,抱起他準備撤退。
癱軟的男孩在她懷裡動了動,濕冷的小手攀上她的臉龐。
褚瀟低頭看他,咫尺之距外竟是墮神那陰森妖異的笑臉。
「遇到危險還想著保護我,褚瀟,你真是個好孩子。」
第七十三章
蘭煥問遍春浦境內的動植物, 它們大多不知情,個別古樹、狐狸、大蛇之類靈力較高的生物拒絕提供線索,還反饋了異常恐懼的情緒, 表明它們受到過高等靈體的威脅。
蘭煥做了一陣無用功, 後來還是透過警方找到被丟棄在樹叢里的杜家保鏢和司機, 從而推測褚瀟是和杜太太母子一起失蹤的。
他忙與蘭思思聯繫, 匯報新發現的險情。
「我已找到證據, 杜慶軒的老婆其實是幫他舉行人祭儀式的靈媒, 本名叫做徐心銘。我懷疑她就是當初逃脫謝輝追殺的徐家長子的女兒, 也是九年前誘騙何丙丁舉行降靈儀式,召喚阿達爾的人。」
洛林走之前將何丙丁提供的線索上交監護人,何丙丁說徐家女兒從小接受復仇訓練, 精通玄學和巫術。杜太太能熟練辨識惡靈的指示,準確無誤地主持祭典, 這一特徵與徐家女兒完全吻合,年紀也差不多。
為求嚴謹, 他詢問何丙丁死後靈魂是否已進入輪迴,能不能讓他出面辨認。
那老瞎子去世還不到半天, 即使投胎了也還是個受精卵,尚未清除前世記憶,有資格做證人。
蘭思思說:「不用麻煩了,我相信你的判斷。徐心銘召喚墮神屠殺害死她家人的惡靈, 後來嫁給杜慶軒,生下杜緣,目的也不簡單吧。」
「沒錯, 我剛查到杜緣的出身時間,他是在至陽至淨的時刻出生的。」
宇宙元素共分五類, 古人稱之「金木水火土」五行,每個生命體誕生那一刻便在宇宙時空中擁有了特定的坐標,按坐標制定的份額吸納五行。
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