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有人說，這個電影播出之後，funk音樂估計會火一陣子。
電影播放完，全球各界說法各異，影視圈好像反而是最慢的。
克拉米思考了很久，說：「這個故事讓我心慌，算得上一種警世寓言吧。」
蒂雅微笑道：「一隻鬼魂穿越未來掀翻了財閥的大局嗎，生存與死亡、活人與鬼魂……舟導看樣子很喜歡玩戲劇。」
朱莉則是感慨電影工業的恐怖生產力，舟導的劇組居然在短時間內製作出了這個等級的作品？這也未免太誇張了，比起電影本身，朱莉更想知道他們的電影是如何拍攝的，光是流程的安排就相當複雜了吧？
另一邊。
《導演卡特》節目組的成員想起了周疑的《拜欲教》，上一期的時候很多用藝術性拉踩《百年教育》，說舟導電影的藝術性成分不高，平淡無奇，不知道看完這部，那些人會作何感想。
《赫爾格的崩潰》的藝術性只要是看過的人都懂。
故事方面，電影的主要角色三個人分別代表了不同態度，李海來自過去，腦里還是過去的價值觀，有他保守、不敢跨線的心理成分，任醫生立足當下，只做力所能及的事情，笛福放眼未來，拼命只為未來。
他們的觀念真實而且鮮活，碰撞起來更加有戲。
舊都市中刻畫的不只他們三人，還有通過他們三人展現出來的未來社會百態。酒館的老闆娘、熱衷於街頭塗鴉的小女孩……三教九流，呈現出混沌的生命力。
不同人看到的東西不一樣。
這部電影時長3個小時，信息量要訂得過一部三十多集的電視劇了。
莫斯利奇看著不解，問了身邊的下屬：「所以ai法是存在的嗎？李海到底在蓮座上寫了什麼？」
下屬搖頭：「我感覺應該沒有吧？李海後面的表現其實或多或少帶點緊張？他也擔心被揭穿吧？」
莫斯利奇感覺不好說，思考道：「既然這個世界裡，神經晶片能夠實現意識與機械交互，那就說明，人的意念也是一種物質，又或者說本來就不存在意識或物質的區別，本質上都是一種能量或信息，從這個意義上說，ai也是能量或信息，電影的人探尋的是一種能量的運行法則，它是存在的，證據就是我們人類的智慧是存在的，那既然存在，會被發現也不奇怪吧？」
本質都是同一物，只是狀態不同，影響它們狀態的正是它們的算法。
曾有人說，世界的本質是數，其暗藏的真理就是，沒有事物沒有量。換言之，若說世界的本質是算法，同理也即，沒有事物不在算法之中。
下屬思考道：「話說李海是靈魂狀態，所以電影從頭到尾是拍一隻鬼魂思考ai法？」
「什麼？」
莫斯利奇忽地雞皮疙瘩，說：「不止，這隻鬼魂還跑到寺廟裡禪坐了幾個月，這個時間裡，他都在思考什麼？」
還有肉體教、拜肉體組織等等，這個未來世界的構思未免太令人細思極恐了。
莫斯利奇想來想去，心中多少有點猶豫。
之前他推了兩次舟黎的電影，而這一次畢竟是《赫爾格的崩塌》這種名頭，作為周禮的朋友，他怎麼也不能唱衰周禮的企業。
不過，他真沒想到，桑托斯真的允許其他人拍出了這部電影。
桑托斯明明看重赫爾格更重過海森堡的，他到底是發生了什麼事？想法竟產生了如此翻天覆地的變化。
這部電影不能說桑托斯翻車，只是……他也不知道周禮看了會是什麼感覺。
「當然，更有可能周禮看都不看電影。」
莫斯利奇想了想，選擇先靜觀其變。
他也好奇，對於這部電影，世界會如何反應。
-
A區廣場的一處長椅上，朴道基緩緩吐著煙。
他說著不看，最後還是忍不住去看了。
「《赫爾格的崩塌》……崩塌的又何止赫爾格呢。」
朴道基不禁一笑。
關於「為自己而活」的問題，朴道基可能感觸比較深，他覺得李海到最後都不是為自己而活，他關心太多，對很多不義之事奮不顧身，利他心比較強，這類主角其實不是電影的流行主角了，也不是主流文藝創作喜歡拍的主角，倒像是少年漫的主角，雖然現在的少年漫也不怎麼流行這種類型了。
大家就覺得，這種優秀品質現實不存在，比較懸浮，但是「不存在」這種斷言其實是過了，存在當然是存在的，只是不怎麼被看見而已。
「為自己而活」看起來是比較正的價值觀，可是當真如此？
電影裡面為自己而活的人少了嗎，街頭巷尾沉浸在各種麻醉物上的人，不正是為自己而活的人嗎。反正活著也是被算計、被愚弄、被操縱，不如今朝有酒今朝醉，放縱、犯罪、傷害他人。
可是這樣的生存好嗎？
朴道基既沒有肯定也沒有否定，因為他知道，他身上兩種成分都存在，大部分程度上的利己還有小部分的利他組合成了他這個人。
電影構建了一個高科技、高文化、高娛樂的社會形態。比起故事本身，它對於現實的刺激性更大。三十多年過去，時間留下了什麼，淘汰了什麼，看似做這個選擇的是導演或編劇，但他們又是基於誰做的選擇？難道不是大眾的人性嗎。
毫不誇張地說，這是完全有可能出現的未來。
電影播放完，全球各界說法各異，影視圈好像反而是最慢的。
克拉米思考了很久，說：「這個故事讓我心慌，算得上一種警世寓言吧。」
蒂雅微笑道：「一隻鬼魂穿越未來掀翻了財閥的大局嗎，生存與死亡、活人與鬼魂……舟導看樣子很喜歡玩戲劇。」
朱莉則是感慨電影工業的恐怖生產力，舟導的劇組居然在短時間內製作出了這個等級的作品？這也未免太誇張了，比起電影本身，朱莉更想知道他們的電影是如何拍攝的，光是流程的安排就相當複雜了吧？
另一邊。
《導演卡特》節目組的成員想起了周疑的《拜欲教》，上一期的時候很多用藝術性拉踩《百年教育》，說舟導電影的藝術性成分不高，平淡無奇，不知道看完這部，那些人會作何感想。
《赫爾格的崩潰》的藝術性只要是看過的人都懂。
故事方面，電影的主要角色三個人分別代表了不同態度，李海來自過去，腦里還是過去的價值觀，有他保守、不敢跨線的心理成分，任醫生立足當下，只做力所能及的事情，笛福放眼未來，拼命只為未來。
他們的觀念真實而且鮮活，碰撞起來更加有戲。
舊都市中刻畫的不只他們三人，還有通過他們三人展現出來的未來社會百態。酒館的老闆娘、熱衷於街頭塗鴉的小女孩……三教九流，呈現出混沌的生命力。
不同人看到的東西不一樣。
這部電影時長3個小時，信息量要訂得過一部三十多集的電視劇了。
莫斯利奇看著不解，問了身邊的下屬：「所以ai法是存在的嗎？李海到底在蓮座上寫了什麼？」
下屬搖頭：「我感覺應該沒有吧？李海後面的表現其實或多或少帶點緊張？他也擔心被揭穿吧？」
莫斯利奇感覺不好說，思考道：「既然這個世界裡，神經晶片能夠實現意識與機械交互，那就說明，人的意念也是一種物質，又或者說本來就不存在意識或物質的區別，本質上都是一種能量或信息，從這個意義上說，ai也是能量或信息，電影的人探尋的是一種能量的運行法則，它是存在的，證據就是我們人類的智慧是存在的，那既然存在，會被發現也不奇怪吧？」
本質都是同一物，只是狀態不同，影響它們狀態的正是它們的算法。
曾有人說，世界的本質是數，其暗藏的真理就是，沒有事物沒有量。換言之，若說世界的本質是算法，同理也即，沒有事物不在算法之中。
下屬思考道：「話說李海是靈魂狀態，所以電影從頭到尾是拍一隻鬼魂思考ai法？」
「什麼？」
莫斯利奇忽地雞皮疙瘩，說：「不止，這隻鬼魂還跑到寺廟裡禪坐了幾個月，這個時間裡，他都在思考什麼？」
還有肉體教、拜肉體組織等等，這個未來世界的構思未免太令人細思極恐了。
莫斯利奇想來想去，心中多少有點猶豫。
之前他推了兩次舟黎的電影，而這一次畢竟是《赫爾格的崩塌》這種名頭，作為周禮的朋友，他怎麼也不能唱衰周禮的企業。
不過，他真沒想到，桑托斯真的允許其他人拍出了這部電影。
桑托斯明明看重赫爾格更重過海森堡的，他到底是發生了什麼事？想法竟產生了如此翻天覆地的變化。
這部電影不能說桑托斯翻車，只是……他也不知道周禮看了會是什麼感覺。
「當然，更有可能周禮看都不看電影。」
莫斯利奇想了想，選擇先靜觀其變。
他也好奇，對於這部電影，世界會如何反應。
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A區廣場的一處長椅上，朴道基緩緩吐著煙。
他說著不看，最後還是忍不住去看了。
「《赫爾格的崩塌》……崩塌的又何止赫爾格呢。」
朴道基不禁一笑。
關於「為自己而活」的問題，朴道基可能感觸比較深，他覺得李海到最後都不是為自己而活，他關心太多，對很多不義之事奮不顧身，利他心比較強，這類主角其實不是電影的流行主角了，也不是主流文藝創作喜歡拍的主角，倒像是少年漫的主角，雖然現在的少年漫也不怎麼流行這種類型了。
大家就覺得，這種優秀品質現實不存在，比較懸浮，但是「不存在」這種斷言其實是過了，存在當然是存在的，只是不怎麼被看見而已。
「為自己而活」看起來是比較正的價值觀，可是當真如此？
電影裡面為自己而活的人少了嗎，街頭巷尾沉浸在各種麻醉物上的人，不正是為自己而活的人嗎。反正活著也是被算計、被愚弄、被操縱，不如今朝有酒今朝醉，放縱、犯罪、傷害他人。
可是這樣的生存好嗎？
朴道基既沒有肯定也沒有否定，因為他知道，他身上兩種成分都存在，大部分程度上的利己還有小部分的利他組合成了他這個人。
電影構建了一個高科技、高文化、高娛樂的社會形態。比起故事本身，它對於現實的刺激性更大。三十多年過去，時間留下了什麼，淘汰了什麼，看似做這個選擇的是導演或編劇，但他們又是基於誰做的選擇？難道不是大眾的人性嗎。
毫不誇張地說，這是完全有可能出現的未來。