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【地球的外圈結構除了我們這些生物形成的生物圈之外，還有一層水圈，一層更外圍的大氣圈。
大氣圈，不僅僅是氣體，也有一些漂浮物，共同組成了包圍地球的部分。
水也除了我們能看到的地表水，就是江河湖海、以及動植物包括人體裡面的水之外；還有地下水，井水就是挖出來的地下水；除此之外還有生物水、大氣水這些。
水是處於循環階段的，後面也會講到，這裡就不多說了。
生物圈就更好理解了，不僅有我們這些生活在地球表層的生物，也包括我們的生存環境。
地球的狀態和我們以為的有著天差地別，它不是普普通通不變的，每時每刻都在發生變化，而我們腳下的山水，在未來可能是深坑，也可能是一片汪洋。
好在即使歲月變遷，「山無棱、天地合」，我們依舊可以「千里共嬋娟」，懸掛在天邊的月亮，依舊會是秦漢的明月，是盛唐的明月。
月亮會有變化嗎？
其實也有。
眾所周知，「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，月亮和我們的情緒息息相關。實則是月亮也有引力，這個引力甚至還控制著地球上的潮汐。
地球的大半是水，人的大半也都是水，月亮在默默地影響著我們的情緒。
月亮依舊還是當年那個月亮嗎？
剛開始的時候，月亮離我們地球是很近的，只有兩萬公里的差距，但是每年都在遠離地球，到現在已經離開了38萬公里了，這個速度雖然是每年3.8厘米的離別，但是總有一天會徹底從我們能觀測的地方消失。
或許最開始的時候，真的是「舉手可近月」吧。
而月亮，也不是我們以為的「白玉盤」，而是有著坑坑窪窪的環形山，都是各種隕石撞擊形成的，現在的月亮也比曾經多了很多傷疤。
不過，我相信一定是有什麼亘古不變的。
不是山川也不是日月，而是我們華夏刻在骨子裡的情感。
是刻畫在《一十四孝》裡面的孝道，或許大家不知道，這個世界上，只有我們華夏講孝道。
不是說別的地方的人就不孝的意思，而是只有我們將其作為了傳統美德。
有人說，華夏的孝是主在控制，是父親對兒女的控制，我們自己對父母是真愛假愛，自然不足為外人道。
不過，這種情緒確實是一直都沒變過，似乎兒女都會孝順父母，在雙方都正常的情況下。
而除了對家庭的孝順，還有對國家的大愛。
愛國是什麼？
是荊軻明明知道自己會死在大秦，也依舊懷揣著自己的理想和抱負，堅定地走上了這條「壯士一去兮不復還」的道路。
是文天祥「不指南方不罷休」，是岳飛「收拾舊山河」的堅持，是辛棄疾「廉頗老矣，尚能飯否」的悲哀。
六國即將被全滅，也依舊有人抱薪救火，希望為自己的國家延續上一口氣。
而大宋風雨飄搖，也有忠君愛國之士想要為了國家，用自己的生命來鋪路。
只不過，總有不爭氣的皇帝，即使飯餵到了嘴邊，也不會自己去吃，錯過了無數個翻盤點，最後還哀嘆不是自己不行，而是時運不濟。】
雖然這次江思瑤沒有指名道姓，但是趙匡胤已經有了鮮明的認知，就是在說自家這個大宋。
只不過……
「這，究竟能多奇葩啊？怎麼能這麼菜？我們大宋是沒有武官嗎？」趙匡胤有點崩潰，是真的，甚至已經開始自稱「我」了，他聽著天書的話，有些羞恥，承認自己是大宋的開國皇帝這件事。
趙匡義遠比自己的兄長更丟臉，雖然他現在還什麼都沒做，但是天書說得很清楚。
這批後人，是屬於他趙匡義的，不是他個趙匡胤的。
宋朝重文抑武最早完全可以追溯到他趙匡義的頭上，而他哥怎麼都是武官開局，對武將不會壞到哪裡去。
當然，趙匡義的想法也不是完全正確的，因為他哥自己就重文抑武，有不少政策呢，像是讓文官掌握軍政這樣的，他哥也在做。
只不過，和趙匡義不同的是，他哥是知道戰場情況瞬息萬變的。
趙匡義這個騎驢狂奔兩百里，逃命本事一流的高粱河車神，明明沒有作戰指揮的能力，偏偏發明了陣圖，讓軍士按照他的想法來打仗，離譜的很。
而且也完全是他自己的後人，他哥的後人也是有付出的，第七代的時候就已
經奪回皇位了，只不過已經到了南宋了。
兄弟倆都不開心，而這一不開心，就想要數數家產，看看什麼時候能打仗。
趙匡義現在是專注搞錢，為了讓自家哥哥能在活著的時候多開疆拓土一點。
趙匡義是有點愁的，他想著萬一這回還教育不好子孫後代的話，會不會就暴露了，是他們老趙家的基因問題。
不會只有他大哥一個人是有實力的人物吧，歹竹出好筍？
趙匡義努力埋葬自己的憂慮，跟著哥哥一起考慮錢夠不夠打一場漂亮的戰役。
人是這樣的，在天書反覆說了大宋有多慫之後，幾乎所有聽到的宋，都憋著一口氣，想要打一場漂亮的戰役，混出點人樣來。
而開國皇帝趙匡胤也不例外，他甚至都忘記了，自己就是個從戰場上拼殺出來的人，下意識把作戰方案定製成了以弱勝強的模板。
大氣圈，不僅僅是氣體，也有一些漂浮物，共同組成了包圍地球的部分。
水也除了我們能看到的地表水，就是江河湖海、以及動植物包括人體裡面的水之外；還有地下水，井水就是挖出來的地下水；除此之外還有生物水、大氣水這些。
水是處於循環階段的，後面也會講到，這裡就不多說了。
生物圈就更好理解了，不僅有我們這些生活在地球表層的生物，也包括我們的生存環境。
地球的狀態和我們以為的有著天差地別，它不是普普通通不變的，每時每刻都在發生變化，而我們腳下的山水，在未來可能是深坑，也可能是一片汪洋。
好在即使歲月變遷，「山無棱、天地合」，我們依舊可以「千里共嬋娟」，懸掛在天邊的月亮，依舊會是秦漢的明月，是盛唐的明月。
月亮會有變化嗎？
其實也有。
眾所周知，「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，月亮和我們的情緒息息相關。實則是月亮也有引力，這個引力甚至還控制著地球上的潮汐。
地球的大半是水，人的大半也都是水，月亮在默默地影響著我們的情緒。
月亮依舊還是當年那個月亮嗎？
剛開始的時候，月亮離我們地球是很近的，只有兩萬公里的差距，但是每年都在遠離地球，到現在已經離開了38萬公里了，這個速度雖然是每年3.8厘米的離別，但是總有一天會徹底從我們能觀測的地方消失。
或許最開始的時候，真的是「舉手可近月」吧。
而月亮，也不是我們以為的「白玉盤」，而是有著坑坑窪窪的環形山，都是各種隕石撞擊形成的，現在的月亮也比曾經多了很多傷疤。
不過，我相信一定是有什麼亘古不變的。
不是山川也不是日月，而是我們華夏刻在骨子裡的情感。
是刻畫在《一十四孝》裡面的孝道，或許大家不知道，這個世界上，只有我們華夏講孝道。
不是說別的地方的人就不孝的意思，而是只有我們將其作為了傳統美德。
有人說，華夏的孝是主在控制，是父親對兒女的控制，我們自己對父母是真愛假愛，自然不足為外人道。
不過，這種情緒確實是一直都沒變過，似乎兒女都會孝順父母，在雙方都正常的情況下。
而除了對家庭的孝順，還有對國家的大愛。
愛國是什麼？
是荊軻明明知道自己會死在大秦，也依舊懷揣著自己的理想和抱負，堅定地走上了這條「壯士一去兮不復還」的道路。
是文天祥「不指南方不罷休」，是岳飛「收拾舊山河」的堅持，是辛棄疾「廉頗老矣，尚能飯否」的悲哀。
六國即將被全滅，也依舊有人抱薪救火，希望為自己的國家延續上一口氣。
而大宋風雨飄搖，也有忠君愛國之士想要為了國家，用自己的生命來鋪路。
只不過，總有不爭氣的皇帝，即使飯餵到了嘴邊，也不會自己去吃，錯過了無數個翻盤點，最後還哀嘆不是自己不行，而是時運不濟。】
雖然這次江思瑤沒有指名道姓，但是趙匡胤已經有了鮮明的認知，就是在說自家這個大宋。
只不過……
「這，究竟能多奇葩啊？怎麼能這麼菜？我們大宋是沒有武官嗎？」趙匡胤有點崩潰，是真的，甚至已經開始自稱「我」了，他聽著天書的話，有些羞恥，承認自己是大宋的開國皇帝這件事。
趙匡義遠比自己的兄長更丟臉，雖然他現在還什麼都沒做，但是天書說得很清楚。
這批後人，是屬於他趙匡義的，不是他個趙匡胤的。
宋朝重文抑武最早完全可以追溯到他趙匡義的頭上，而他哥怎麼都是武官開局，對武將不會壞到哪裡去。
當然，趙匡義的想法也不是完全正確的，因為他哥自己就重文抑武，有不少政策呢，像是讓文官掌握軍政這樣的，他哥也在做。
只不過，和趙匡義不同的是，他哥是知道戰場情況瞬息萬變的。
趙匡義這個騎驢狂奔兩百里，逃命本事一流的高粱河車神，明明沒有作戰指揮的能力，偏偏發明了陣圖，讓軍士按照他的想法來打仗，離譜的很。
而且也完全是他自己的後人，他哥的後人也是有付出的，第七代的時候就已
經奪回皇位了，只不過已經到了南宋了。
兄弟倆都不開心，而這一不開心，就想要數數家產，看看什麼時候能打仗。
趙匡義現在是專注搞錢，為了讓自家哥哥能在活著的時候多開疆拓土一點。
趙匡義是有點愁的，他想著萬一這回還教育不好子孫後代的話，會不會就暴露了，是他們老趙家的基因問題。
不會只有他大哥一個人是有實力的人物吧，歹竹出好筍？
趙匡義努力埋葬自己的憂慮，跟著哥哥一起考慮錢夠不夠打一場漂亮的戰役。
人是這樣的，在天書反覆說了大宋有多慫之後，幾乎所有聽到的宋，都憋著一口氣，想要打一場漂亮的戰役，混出點人樣來。
而開國皇帝趙匡胤也不例外，他甚至都忘記了，自己就是個從戰場上拼殺出來的人，下意識把作戰方案定製成了以弱勝強的模板。