第308頁
於是這場酒會，他喝酒喝得很是積極，也沒幾杯就醉了。
醉了之後還在想著自己的新政自己的改革，爬到了桌子上向大家做著演講，關於不改變、墨守成規是沒辦法變強的。
很瘋，但是在歐陽修這夥人裡面，精神狀態反而顯得正常。
因為大家都不太正常，或者說是，有了天書之後，大家發現大家不太正常。
難道是「跪」多了？於是忍耐的閥值會更低，也會更高。
更高是，每年的劫掠，他們原先都能忍下來，十分淡定地撥款救濟邊陲小鎮，也十分忍耐地把錢往敵人那兒L送。
但是被天書點出了「慫」的本質之後，他們又變得不能忍了。
似乎是總算發現，連年被劫掠的邊陲，需要的不僅僅是錢，也需要大宋對他們的承認，對他們的保護。
也似乎發現，送錢是送不到尊嚴的，他們為了自己的尊嚴一下子硬氣了很多。
被天書調動的情緒遠遠不止好戰的情緒，也有愛民的情緒。
北宋時期繁榮昌盛，很富，但是富不在民，富在官員，富在貴族，富在皇室。
百姓很窮，這似乎是理所應當的，連年的歲幣，都是從百姓的稅款里出，這稅款只會多不會少，怎麼能富起來呢？
而天書，也讓所有人看到了百姓，不是貴族，也不是富人豪強，是普普通通的百姓。
天書給出了良種的培育，讓低價甚至免費分享給百姓。
天書研究了鹽、糖、油，也要求低價給百姓。
百姓愚昧怕人，一開始是怎麼都不肯要的，和底層官吏的關係也不好。
能好才怪，一直以來都是收款和被收款的關係，現在還能是低價甚至送東西，和被送的關係，這聽起來就不像是正常世界會發生的事情。
一開始百姓們難以置信
，甚至有的會偷偷把東西再送回官府，不是不想要，而是不敢要。
到了現在，已經官民和諧，完完全全的一家親了。
百姓知道，國家在為他們考慮，心裡是有他們的。
甚至在棉花，在毛衣的研製過程中，多了很多女工想要免費幫助國家打棉花、織毛衣，自然沒被同意。
錢是要給的，大宋不缺錢，在不打算把錢往外送之後，就更不缺了。
而范仲淹的愛國講堂、站前鼓勵，是針對富人，針對豪強，針對貴族的，卻有不少百姓積極聽課，他在哪裡講，他們就跟到哪裡去聽，也積極報名，像是打仗不會死人一樣。
也不，范仲淹之所以喝得醉醺醺，也是和一個農人聊過的結果。
農人有三個兒L子，他拍著胸脯說，如果大宋需要，都可以送上戰場，這個家他老頭子還能扛，幾個孫輩他能養大，最主要的是國家的安全。
這在以前是不敢想的。
即使知道水能載舟，亦能覆舟，但是百姓這水太能忍耐了，忍無可忍的時候才會覆舟，所以百姓的訴求經常被忽視。
天書的種種舉措，似乎比我的辦法更好，是從上而下的政策，但是卻能得到從下而上的擁護。
范仲淹看得清楚，醉的清醒。
這大宋，真的被盤活了。
真好。！
第132章 地理（二）
有時候,堅持下去的動力或許就是一句「你可以」。
而活得渾渾噩噩的百姓，每天為了生計奔波的百姓，給他們最好的輔助,就是讓他們生活更有「奔頭」了。
即使是范仲淹,也得承認，他的變法不如天書的一句句「幹掉其他國家,我們就是最強！」「可惡,怎麼要學外語，幹掉他們吧！」,這些話幼稚歸幼稚,但是卻透露出對國家的極度自信。
不自信的人又怎麼能想到這樣的解決辦法呢？
不想學，那就自己不學，因為不想學外語,所以讓外國變成我國。
挺好的。
除了思想上，還有行動上,把知識無私分享出來的行為,讓沒有渠道接觸到知識的很多人都慢慢從人云亦云的混沌狀態,變成了能有理有據發表自己看法的狀態。
當然,天書也不是完全沒有壞處，就是說，過於好戰了些，即使是范仲淹也會覺得這樣比較衝動的程度。
要知道,在天書沒有出現之前，他范希文是被同僚罵莽夫的啊！
當然，對莽夫這個評價，范仲淹並不承認。
他和歐陽修只不過是看不慣隔壁鄰居總是跟大宋要錢而已，看版圖,看人口，大宋難道奮起直追打不過那些惡鄰嗎？怎麼可能！
而積極想要一場能鼓舞人心的勝利，怎麼能被叫做莽夫？
如果可以，范仲淹希望同事們改口，承認是他文武雙全，而不是莽夫。
只不過，是什麼樣的國家才能培養出這樣的人啊。
難道是經常主動挑起戰爭還是勝利者的那一方嗎？
被范仲淹懷疑是什麼武德充沛國家的民眾的江思瑤，實際上身處的是個和平國度。
和平到即使很希望從「古人」這裡得到點關於古代的消息，也沒有人會來打破這個小姑娘的世界觀。
畢竟連秦皇漢武都在偽裝著他們並不理解的coser，沒有這些人，他們依舊也好好活著。
被各方小心翼翼維護世界觀，絲毫沒有發現自己偷懶學習被國家爸爸發現，且是當著本人的面在吐槽，甚至偶爾還覺得亂入的「正常人」假裝自己說不了話打打*什麼的很有意思。
醉了之後還在想著自己的新政自己的改革，爬到了桌子上向大家做著演講，關於不改變、墨守成規是沒辦法變強的。
很瘋，但是在歐陽修這夥人裡面，精神狀態反而顯得正常。
因為大家都不太正常，或者說是，有了天書之後，大家發現大家不太正常。
難道是「跪」多了？於是忍耐的閥值會更低，也會更高。
更高是，每年的劫掠，他們原先都能忍下來，十分淡定地撥款救濟邊陲小鎮，也十分忍耐地把錢往敵人那兒L送。
但是被天書點出了「慫」的本質之後，他們又變得不能忍了。
似乎是總算發現，連年被劫掠的邊陲，需要的不僅僅是錢，也需要大宋對他們的承認，對他們的保護。
也似乎發現，送錢是送不到尊嚴的，他們為了自己的尊嚴一下子硬氣了很多。
被天書調動的情緒遠遠不止好戰的情緒，也有愛民的情緒。
北宋時期繁榮昌盛，很富，但是富不在民，富在官員，富在貴族，富在皇室。
百姓很窮，這似乎是理所應當的，連年的歲幣，都是從百姓的稅款里出，這稅款只會多不會少，怎麼能富起來呢？
而天書，也讓所有人看到了百姓，不是貴族，也不是富人豪強，是普普通通的百姓。
天書給出了良種的培育，讓低價甚至免費分享給百姓。
天書研究了鹽、糖、油，也要求低價給百姓。
百姓愚昧怕人，一開始是怎麼都不肯要的，和底層官吏的關係也不好。
能好才怪，一直以來都是收款和被收款的關係，現在還能是低價甚至送東西，和被送的關係，這聽起來就不像是正常世界會發生的事情。
一開始百姓們難以置信
，甚至有的會偷偷把東西再送回官府，不是不想要，而是不敢要。
到了現在，已經官民和諧，完完全全的一家親了。
百姓知道，國家在為他們考慮，心裡是有他們的。
甚至在棉花，在毛衣的研製過程中，多了很多女工想要免費幫助國家打棉花、織毛衣，自然沒被同意。
錢是要給的，大宋不缺錢，在不打算把錢往外送之後，就更不缺了。
而范仲淹的愛國講堂、站前鼓勵，是針對富人，針對豪強，針對貴族的，卻有不少百姓積極聽課，他在哪裡講，他們就跟到哪裡去聽，也積極報名，像是打仗不會死人一樣。
也不，范仲淹之所以喝得醉醺醺，也是和一個農人聊過的結果。
農人有三個兒L子，他拍著胸脯說，如果大宋需要，都可以送上戰場，這個家他老頭子還能扛，幾個孫輩他能養大，最主要的是國家的安全。
這在以前是不敢想的。
即使知道水能載舟，亦能覆舟，但是百姓這水太能忍耐了，忍無可忍的時候才會覆舟，所以百姓的訴求經常被忽視。
天書的種種舉措，似乎比我的辦法更好，是從上而下的政策，但是卻能得到從下而上的擁護。
范仲淹看得清楚，醉的清醒。
這大宋，真的被盤活了。
真好。！
第132章 地理（二）
有時候,堅持下去的動力或許就是一句「你可以」。
而活得渾渾噩噩的百姓，每天為了生計奔波的百姓，給他們最好的輔助,就是讓他們生活更有「奔頭」了。
即使是范仲淹,也得承認，他的變法不如天書的一句句「幹掉其他國家,我們就是最強！」「可惡,怎麼要學外語，幹掉他們吧！」,這些話幼稚歸幼稚,但是卻透露出對國家的極度自信。
不自信的人又怎麼能想到這樣的解決辦法呢？
不想學，那就自己不學，因為不想學外語,所以讓外國變成我國。
挺好的。
除了思想上，還有行動上,把知識無私分享出來的行為,讓沒有渠道接觸到知識的很多人都慢慢從人云亦云的混沌狀態,變成了能有理有據發表自己看法的狀態。
當然,天書也不是完全沒有壞處，就是說，過於好戰了些，即使是范仲淹也會覺得這樣比較衝動的程度。
要知道,在天書沒有出現之前，他范希文是被同僚罵莽夫的啊！
當然，對莽夫這個評價，范仲淹並不承認。
他和歐陽修只不過是看不慣隔壁鄰居總是跟大宋要錢而已，看版圖,看人口，大宋難道奮起直追打不過那些惡鄰嗎？怎麼可能！
而積極想要一場能鼓舞人心的勝利，怎麼能被叫做莽夫？
如果可以，范仲淹希望同事們改口，承認是他文武雙全，而不是莽夫。
只不過，是什麼樣的國家才能培養出這樣的人啊。
難道是經常主動挑起戰爭還是勝利者的那一方嗎？
被范仲淹懷疑是什麼武德充沛國家的民眾的江思瑤，實際上身處的是個和平國度。
和平到即使很希望從「古人」這裡得到點關於古代的消息，也沒有人會來打破這個小姑娘的世界觀。
畢竟連秦皇漢武都在偽裝著他們並不理解的coser，沒有這些人，他們依舊也好好活著。
被各方小心翼翼維護世界觀，絲毫沒有發現自己偷懶學習被國家爸爸發現，且是當著本人的面在吐槽，甚至偶爾還覺得亂入的「正常人」假裝自己說不了話打打*什麼的很有意思。