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江南水鄉自然不是浪得虛名，在水患嚴重的時候，說是泡在水裡的也不為過。
「現在百姓安居樂業，自然是更加捨不得離開故土，但是天災時常是非人力所能改變的，寡人也改變不了，只能想辦法少經歷些背井離鄉的次數。」
嬴政自小不在秦朝，在趙國為質，沒人比他更清楚，知道自己故土在什麼地方，但是偏偏回不了故土的感受了。
就像是有一塊肉放在眼前，但是沒機會吃一樣，憋屈、難受。
「江南水患嚴重，水匪也多，先派人去清繳一遍水匪。」
嬴政想來想去，暫時不知道怎麼製作這個大壩無所謂，天書只要還在營業，他就不缺知道的時候。
可以先做好準備，以便不時之需。
「陛下！」
「陛下，臣願前往！」
「陛下，臣擅鳧水，是南方人，手底下的將士們也大多是會鳧水的！」
「陛下，臣自小對河流水系感興趣！可以讓臣一試！」
想要帶兵打仗的人群里混入了一個想要去治理的人。
嬴政自然是來者不拒，「不急，這件事不是現在就要完成的事情，有的是時間讓我們仔細思考治理的人選。」
肯定不能一自薦就同意，那成了什麼呢？
還有就是南方對嬴政來說也勉強算個心結了。
不是項燕故地的原因，而是那句箴言。
亡秦必楚啊。！
第59章 化學（二十三）
武安君項燕,也就是項羽的爺爺，范增也是因為他的名氣想要輔佐項家。
項燕是楚國的大將，兵敗秦國,戰死沙場，殺身成仁之前大喊。
「楚雖三戶,亡秦必楚。」
事件真實性難以考究,因為在前方消息傳來的時候,那場戰役的兵將都還未曾返程。畢竟他們需要打掃戰場,也需要掃清當地的不穩定因素,這樣在任命新人管理的時候，阻礙可以少一些。
等到有人可以當面確認消息的時候,已經滿城風雨，就連在場的人也不確信說的是不是這句話了。
有道是三人成虎，已經遠遠不止三人，而真相也在口口相傳中被泯滅的一干一淨。
反正現在大家都已經相信這句話了,即使在之後，嬴政查出來似乎是出自陰陽家之口，闢謠也趕不上大家信謠的速度。
而這般影響大秦人意志的話就被廣泛傳開,在這之後,有「亡秦者胡」這種言論出現,會被相信也是情理之中，嬴政想,還好有天書,不然兩個「預言」左右下的大秦,和別人的國土又有何分別。
無論是胡還是楚，總歸是秋後的螞蚱，蹦噠不起來,不然為什麼不現在滅亡大秦，而是做個似是而非的預言，試圖引起恐慌呢？
但是大秦正是蒸蒸日上的時候，嬴政想。
有了天書的場外輔導，特別是幾次三番天書對自己的誇讚、崇拜，現在黔首對他下達的政令很少有排斥的。
據可靠消息，甚至有黔首在家裡放置了他的牌位，想要祭祀他。
在被當地里正嚴令禁止後，改成了祭祀龍的畫像。
屬於是已經在天書的「洗腦」之下，堅信他就是祖龍了。
嬴政也沒有解釋，畢竟信的人越多，對他來說好處是大於壞處的，可以等到有需要的時候再來解釋這件事。
而天書給嬴政帶來的好處遠不止於此，除了那些天馬行空，想像的學習內容，也除了這奇奇怪怪的祖龍設定，還有天書嘴裡對他利好的評價。
這年頭，大多數人不是求利就是為名。
春秋戰國正是諸子百家興盛之時候，秦朝能用的人應該有很多。
正如三國時期謀士不講究效死，
不會說因為跟了哪位主公，就會在他兵敗如山倒的時候跟著一起死掉，是可以改換門庭的。
當然，像呂布那種，改換門庭用自己上司的命當投名狀來改換的，也是少數人，他被罵三姓家奴倒也不算他吃虧。
但實際上，嬴政缺人，十分缺人。
這和他焚書坑儒沒有關係，畢竟醫術、農書這些都保留了，坑殺的也主要是方士。
焚書，焚的主要是耽誤他設立郡縣制度的書，焚燒了也保留了，保留的那部分在咸陽宮之中，把文化束之高閣，也算是思想壟斷的手段。
坑儒，坑的是方士，和一些反秦積極分子，並不全是儒生。
但是，他畢竟是改變了周朝統治的人，設立了全新的制度，擁有全新的規則，而秦朝的律法又規矩很多，難免會趕客。
也有滅國之恨，仇深似海的人，更不想幫助大秦了。
而在天書的嘴裡，秦始皇竟然是個偉大的君主，千古一帝，名留青史，
一下子就給大家指了一條最短的被後世的人熟知的明路。
要麼刺殺他，沒看那「王負劍」一事被天書記得那麼牢嗎？刺殺失敗尚且名流千古，要是成功了，這指定是史書濃墨重彩的一筆。
要麼輔佐他，打天下易，安天下難，這大秦現在也不算是國泰民安，六國餘孽時不時折騰點輿論或者小規模戰亂來。
正是需要人輔佐的時候。
而這兩種辦法都有人實施。
嬴政明顯感覺到現在自己被刺殺的次數，來刺殺自己的人的質量都相較於以前有了很大的提高，雖然這不是什麼好事，但是好在，並沒有殺了他。
「現在百姓安居樂業，自然是更加捨不得離開故土，但是天災時常是非人力所能改變的，寡人也改變不了，只能想辦法少經歷些背井離鄉的次數。」
嬴政自小不在秦朝，在趙國為質，沒人比他更清楚，知道自己故土在什麼地方，但是偏偏回不了故土的感受了。
就像是有一塊肉放在眼前，但是沒機會吃一樣，憋屈、難受。
「江南水患嚴重，水匪也多，先派人去清繳一遍水匪。」
嬴政想來想去，暫時不知道怎麼製作這個大壩無所謂，天書只要還在營業，他就不缺知道的時候。
可以先做好準備，以便不時之需。
「陛下！」
「陛下，臣願前往！」
「陛下，臣擅鳧水，是南方人，手底下的將士們也大多是會鳧水的！」
「陛下，臣自小對河流水系感興趣！可以讓臣一試！」
想要帶兵打仗的人群里混入了一個想要去治理的人。
嬴政自然是來者不拒，「不急，這件事不是現在就要完成的事情，有的是時間讓我們仔細思考治理的人選。」
肯定不能一自薦就同意，那成了什麼呢？
還有就是南方對嬴政來說也勉強算個心結了。
不是項燕故地的原因，而是那句箴言。
亡秦必楚啊。！
第59章 化學（二十三）
武安君項燕,也就是項羽的爺爺，范增也是因為他的名氣想要輔佐項家。
項燕是楚國的大將，兵敗秦國,戰死沙場，殺身成仁之前大喊。
「楚雖三戶,亡秦必楚。」
事件真實性難以考究,因為在前方消息傳來的時候,那場戰役的兵將都還未曾返程。畢竟他們需要打掃戰場,也需要掃清當地的不穩定因素,這樣在任命新人管理的時候，阻礙可以少一些。
等到有人可以當面確認消息的時候,已經滿城風雨，就連在場的人也不確信說的是不是這句話了。
有道是三人成虎，已經遠遠不止三人，而真相也在口口相傳中被泯滅的一干一淨。
反正現在大家都已經相信這句話了,即使在之後，嬴政查出來似乎是出自陰陽家之口，闢謠也趕不上大家信謠的速度。
而這般影響大秦人意志的話就被廣泛傳開,在這之後,有「亡秦者胡」這種言論出現,會被相信也是情理之中，嬴政想,還好有天書,不然兩個「預言」左右下的大秦,和別人的國土又有何分別。
無論是胡還是楚，總歸是秋後的螞蚱，蹦噠不起來,不然為什麼不現在滅亡大秦，而是做個似是而非的預言，試圖引起恐慌呢？
但是大秦正是蒸蒸日上的時候，嬴政想。
有了天書的場外輔導，特別是幾次三番天書對自己的誇讚、崇拜，現在黔首對他下達的政令很少有排斥的。
據可靠消息，甚至有黔首在家裡放置了他的牌位，想要祭祀他。
在被當地里正嚴令禁止後，改成了祭祀龍的畫像。
屬於是已經在天書的「洗腦」之下，堅信他就是祖龍了。
嬴政也沒有解釋，畢竟信的人越多，對他來說好處是大於壞處的，可以等到有需要的時候再來解釋這件事。
而天書給嬴政帶來的好處遠不止於此，除了那些天馬行空，想像的學習內容，也除了這奇奇怪怪的祖龍設定，還有天書嘴裡對他利好的評價。
這年頭，大多數人不是求利就是為名。
春秋戰國正是諸子百家興盛之時候，秦朝能用的人應該有很多。
正如三國時期謀士不講究效死，
不會說因為跟了哪位主公，就會在他兵敗如山倒的時候跟著一起死掉，是可以改換門庭的。
當然，像呂布那種，改換門庭用自己上司的命當投名狀來改換的，也是少數人，他被罵三姓家奴倒也不算他吃虧。
但實際上，嬴政缺人，十分缺人。
這和他焚書坑儒沒有關係，畢竟醫術、農書這些都保留了，坑殺的也主要是方士。
焚書，焚的主要是耽誤他設立郡縣制度的書，焚燒了也保留了，保留的那部分在咸陽宮之中，把文化束之高閣，也算是思想壟斷的手段。
坑儒，坑的是方士，和一些反秦積極分子，並不全是儒生。
但是，他畢竟是改變了周朝統治的人，設立了全新的制度，擁有全新的規則，而秦朝的律法又規矩很多，難免會趕客。
也有滅國之恨，仇深似海的人，更不想幫助大秦了。
而在天書的嘴裡，秦始皇竟然是個偉大的君主，千古一帝，名留青史，
一下子就給大家指了一條最短的被後世的人熟知的明路。
要麼刺殺他，沒看那「王負劍」一事被天書記得那麼牢嗎？刺殺失敗尚且名流千古，要是成功了，這指定是史書濃墨重彩的一筆。
要麼輔佐他，打天下易，安天下難，這大秦現在也不算是國泰民安，六國餘孽時不時折騰點輿論或者小規模戰亂來。
正是需要人輔佐的時候。
而這兩種辦法都有人實施。
嬴政明顯感覺到現在自己被刺殺的次數，來刺殺自己的人的質量都相較於以前有了很大的提高，雖然這不是什麼好事，但是好在，並沒有殺了他。