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很多人都知道這件事，但這個祭司講了很多外人不知道的細節，比如克里斯提尼家族是怎麼與皮提亞商議的、事情暴露之後那個皮提亞受到了怎樣的處置等等。一遍參觀下來，塞雷布斯對整個阿波羅神廟都有了很深的了解。
這名祭司甚至帶他去看了神廟的寶庫，不止外面神聖之路兩邊各城邦的寶庫，還有存放私人獻祭給阿波羅祭品的寶庫，其內的財富絲毫不遜色於各城邦的敬獻，甚至猶有過之，塞雷布斯幾乎懷疑全希臘世界的一半財富都匯集於此。
這名祭司還帶他去看了神廟的帳房，讓他大致了解了一下神廟是怎麼處置這些財富的：他們有時放貸給大海商做生意，有時放貸給城邦用於戰爭。幾乎所有城邦的大商人都與他們有金錢往來，在許多時候，他們決定著城邦之間戰爭的勝負。
祭司驕傲地對塞雷布斯說：「雖然斯巴達人的勇敢和武力沒有城邦能夠匹敵，科林斯和底比斯的財富人人稱羨，但在俗世之中，其實最有權勢的是我們。」
之後，他把塞雷布斯帶到了後殿一排高大的倉房門口，說：「這裡存放著我們能代神明在人間行使權威的原因。」說完做了個請的手勢。
塞雷布斯走進倉房，他卻沒有跟進來，轉身離開了。
塞雷布斯游目四顧，只見倉房裡排滿了高高的木製架子，架子上放滿了泥板。如果架子上放的不是泥板，而是書籍的話，塞雷布斯會以為這是個圖書館。不過這個時代的書籍多為泥制，事實上這裡很可能確實就是個圖書館。
歐多克索手裡捧著一塊泥板，和幾名沒見過的祭司、一名老態龍鐘的老婦人站在一個架子前，正在說著什麼。看到塞雷布斯，他親切地笑道：「塞雷布斯，你來了。」招手示意塞雷布斯過去。
塞雷布斯走過去，他給塞雷布斯介紹身邊的人，老婦人是最年長的皮提亞叫安娜多利亞，其餘幾位都是神廟裡的重要人物。之後他把手裡的泥板遞給塞雷布斯，說：「你看看這是什麼。」
塞雷布斯接過去一看，上面寫著皮提亞給他的那個預言。
塞雷布斯不由看向那一排排擺滿了泥板的架子。
歐多克索將他手裡的泥板拿回去，放在架子上，又隨手抽出幾塊泥板給他看，上面都寫著一些似詩非詩、雲裡霧裡的句子。
歐多克索笑著說：「這些都是神諭，皮提亞給出神諭後，按照慣例我們會寫在兩塊泥板上，一塊交給求取神諭的人帶走，一塊留存在這裡。」頓了頓，他的神情變得肅然，說，「這裡存放著自有神廟以來所有的神諭，一些神諭的文字古老到我們甚至都不認識。」
他走到倉庫中間的一座架子邊，挑出一塊泥板給塞雷布斯看，只見那塊泥板上寫著：
「你來啦嗎？哦，呂庫古，你到我的富有的神殿來了，
宙斯和奧林匹斯諸神都加愛於你，
我不知道應當稱你為神或者只是一個人，
但我相信你終將成為一個神，哦，呂庫古啊。」
塞雷布斯驚訝地挑眉看著歐多克索，歐多克索說道：「這就是呂庫古得到的那個神諭。」
呂庫古是古希臘家喻戶曉的半神話人物，他是一百多年前的斯巴達國王，改革了斯巴達政體、社會結構和法律，鑄就了斯巴達現在的強盛，奠定了斯巴達在伯羅奔尼撒半島的霸主地位。傳說在決心改革之前他到德爾菲求取神諭，皮提亞說他是「諸神所鍾愛的人，不是凡人，而是神」，這個神諭婦孺皆知。
歐多克索說道，「傳說呂庫古來求取神諭時，皮提亞也像對待你一樣，一看到他，沒有等到他提出問題就走下三腳架，直接用斯巴達人的語言對他說出了這個神諭。後來他果然做出了一番像神明一樣的偉業。」
他又換了個架子，挑出一塊泥板讓塞雷布斯看，這塊泥板上寫的是：
「阿爾卡地亞的平坦的原野上有鐵該亞這樣一個地方，
在那裡絕對無可避免地有兩股風在吹著，
一個打擊打過來另一個打擊必定打過去，
禍與禍重疊無已。
萬物之母的大地就在那裡包藏著阿伽門農的兒子，
把他帶到你們的城裡來，
那樣你就成了鐵該亞的主人。」
歐多克索說道：「這是斯巴達人攻打鐵該亞久攻不下，來德爾菲求取神諭，阿波羅給他們的指引。斯巴達人照做了，去找到阿伽門農兒子的遺體埋葬在自己的城裡，果然他們就戰勝了鐵該亞人，得到了他們的土地。」
他再換了個架子拿了一塊泥板給塞雷布斯看，上面寫著：
「生而為呂底亞人之王的克羅伊索斯，你太愚蠢了！
不要希望和祈求在你的宮殿中聽到你兒子的聲音；
你的兒子如果還像以前一樣是一個啞巴那該多好；
當你第一次聽到他講話時，那將是災難的一天。」
他說：「這是呂底亞國王克羅伊索斯來問他的啞巴兒子怎樣才能說話，皮提亞給他的神諭。他有一個啞巴兒子，他一直為那個兒子不能說話而憂愁，派人來向神詢問，皮提亞卻給予了他這樣的回答。他那個兒子說第一次說話的時候，是撒爾迪斯呂底亞王城的城牆被攻陷之時，當時有一個波斯人想殺死克羅伊索斯，他急切之中喊道，不要殺死克羅伊索斯！從此他就能說話了。」
這名祭司甚至帶他去看了神廟的寶庫，不止外面神聖之路兩邊各城邦的寶庫，還有存放私人獻祭給阿波羅祭品的寶庫，其內的財富絲毫不遜色於各城邦的敬獻，甚至猶有過之，塞雷布斯幾乎懷疑全希臘世界的一半財富都匯集於此。
這名祭司還帶他去看了神廟的帳房，讓他大致了解了一下神廟是怎麼處置這些財富的：他們有時放貸給大海商做生意，有時放貸給城邦用於戰爭。幾乎所有城邦的大商人都與他們有金錢往來，在許多時候，他們決定著城邦之間戰爭的勝負。
祭司驕傲地對塞雷布斯說：「雖然斯巴達人的勇敢和武力沒有城邦能夠匹敵，科林斯和底比斯的財富人人稱羨，但在俗世之中，其實最有權勢的是我們。」
之後，他把塞雷布斯帶到了後殿一排高大的倉房門口，說：「這裡存放著我們能代神明在人間行使權威的原因。」說完做了個請的手勢。
塞雷布斯走進倉房，他卻沒有跟進來，轉身離開了。
塞雷布斯游目四顧，只見倉房裡排滿了高高的木製架子，架子上放滿了泥板。如果架子上放的不是泥板，而是書籍的話，塞雷布斯會以為這是個圖書館。不過這個時代的書籍多為泥制，事實上這裡很可能確實就是個圖書館。
歐多克索手裡捧著一塊泥板，和幾名沒見過的祭司、一名老態龍鐘的老婦人站在一個架子前，正在說著什麼。看到塞雷布斯，他親切地笑道：「塞雷布斯，你來了。」招手示意塞雷布斯過去。
塞雷布斯走過去，他給塞雷布斯介紹身邊的人，老婦人是最年長的皮提亞叫安娜多利亞，其餘幾位都是神廟裡的重要人物。之後他把手裡的泥板遞給塞雷布斯，說：「你看看這是什麼。」
塞雷布斯接過去一看，上面寫著皮提亞給他的那個預言。
塞雷布斯不由看向那一排排擺滿了泥板的架子。
歐多克索將他手裡的泥板拿回去，放在架子上，又隨手抽出幾塊泥板給他看，上面都寫著一些似詩非詩、雲裡霧裡的句子。
歐多克索笑著說：「這些都是神諭，皮提亞給出神諭後，按照慣例我們會寫在兩塊泥板上，一塊交給求取神諭的人帶走，一塊留存在這裡。」頓了頓，他的神情變得肅然，說，「這裡存放著自有神廟以來所有的神諭，一些神諭的文字古老到我們甚至都不認識。」
他走到倉庫中間的一座架子邊，挑出一塊泥板給塞雷布斯看，只見那塊泥板上寫著：
「你來啦嗎？哦，呂庫古，你到我的富有的神殿來了，
宙斯和奧林匹斯諸神都加愛於你，
我不知道應當稱你為神或者只是一個人，
但我相信你終將成為一個神，哦，呂庫古啊。」
塞雷布斯驚訝地挑眉看著歐多克索，歐多克索說道：「這就是呂庫古得到的那個神諭。」
呂庫古是古希臘家喻戶曉的半神話人物，他是一百多年前的斯巴達國王，改革了斯巴達政體、社會結構和法律，鑄就了斯巴達現在的強盛，奠定了斯巴達在伯羅奔尼撒半島的霸主地位。傳說在決心改革之前他到德爾菲求取神諭，皮提亞說他是「諸神所鍾愛的人，不是凡人，而是神」，這個神諭婦孺皆知。
歐多克索說道，「傳說呂庫古來求取神諭時，皮提亞也像對待你一樣，一看到他，沒有等到他提出問題就走下三腳架，直接用斯巴達人的語言對他說出了這個神諭。後來他果然做出了一番像神明一樣的偉業。」
他又換了個架子，挑出一塊泥板讓塞雷布斯看，這塊泥板上寫的是：
「阿爾卡地亞的平坦的原野上有鐵該亞這樣一個地方，
在那裡絕對無可避免地有兩股風在吹著，
一個打擊打過來另一個打擊必定打過去，
禍與禍重疊無已。
萬物之母的大地就在那裡包藏著阿伽門農的兒子，
把他帶到你們的城裡來，
那樣你就成了鐵該亞的主人。」
歐多克索說道：「這是斯巴達人攻打鐵該亞久攻不下，來德爾菲求取神諭，阿波羅給他們的指引。斯巴達人照做了，去找到阿伽門農兒子的遺體埋葬在自己的城裡，果然他們就戰勝了鐵該亞人，得到了他們的土地。」
他再換了個架子拿了一塊泥板給塞雷布斯看，上面寫著：
「生而為呂底亞人之王的克羅伊索斯，你太愚蠢了！
不要希望和祈求在你的宮殿中聽到你兒子的聲音；
你的兒子如果還像以前一樣是一個啞巴那該多好；
當你第一次聽到他講話時，那將是災難的一天。」
他說：「這是呂底亞國王克羅伊索斯來問他的啞巴兒子怎樣才能說話，皮提亞給他的神諭。他有一個啞巴兒子，他一直為那個兒子不能說話而憂愁，派人來向神詢問，皮提亞卻給予了他這樣的回答。他那個兒子說第一次說話的時候，是撒爾迪斯呂底亞王城的城牆被攻陷之時，當時有一個波斯人想殺死克羅伊索斯，他急切之中喊道，不要殺死克羅伊索斯！從此他就能說話了。」