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所以都將長凳給搬了出來，三三兩兩坐在上面，或是直接坐在屋檐下的台階上。
周梨來時，見著門口拴著的幾匹馬，便曉得商連城他們來了。
果然這一進來，見著除了商連城等人，還有不少鎮子下面的寨主們。
鎮子上並無管事，因為那些強盜□□的緣故，不許叫他們相互來往，所以那鎮子也早不存在了，倒是分裂出幾個村寨來。
反而是寨子裡，這些年大家各自逐漸自己主事，倒是形成了自己的一套完善的管理系統。
所以這短時間裡，白亦初這裡也騰不出人手，鎮子上就暫時沒有打發人去。
也是如此，今兒的大會，也是把還在這縣城裡的寨主和村中管事們都請了過來。
一來是要與大家探討這按照人頭分田地之事，二來也是大家最在意的貿易經商。
反正兩樣都離不開周梨的神農屬和金商館。
分田制度是白亦初這些日子經過深思熟慮後制定出來的，在此前的人人均有田地的原計劃上，又重新提出了幾項。
但凡是本縣城戶籍之人，不管是男女或是老少，都有一份田地，至於是否有耕種能力，這個不在衙門的考慮範圍之類。
反正田地給了他們，他們便是自己不種，可以租出給他人，但是原定的稅賦一定要交。他們有了這份田地作為保障，孩童老人就算是無人管，也不會餓死。
再有就是老人去世後，田地收回，或是直接給他家中新生的直系血脈繼承。嫁出去的分，娶進來的不分，就仍舊帶著在娘家那一份。
如果女兒嫁得遠，回娘家種地不方便，可與衙門這邊提出申請，在她所嫁之地兌換一份同等面積的土地，但卻不能自己挑選，可在公家無主的田地里抽一份同等面積。
這樣的話，可以保證每一份田地都不會荒廢著，且這每年在農業的稅賦這一塊，也相對穩定。
而田地也分別為水田旱地以及果園在列。
至於山，現在因圖紙並不完善，衙門這邊也沒來得及派人去現場勘察測量面積，所以幾乎都是每個寨子共有，山林中所得的收益皆有他們村中人按人頭平分。
考慮到奇蘭鎮和南眉河兩岸的特殊性，所以河流湖泊草原等，也是村寨共有。
而奇蘭鎮往後畜牧會單獨設立稅賦出來，南眉河那邊也一樣，水產仍舊會制定稅賦，和這田地是同等的。
但這一次因前來參加的寨主和管事們並不齊全，所以只能是商議，還要等他們回去傳達給那些沒有派人來參加的村寨們，下月十九統一回復，投票決定結果。
然在蕭十策等人看來，這哪裡還用得著考慮？人人都有田產，這是在外面的州府想都不敢想的事情了。更不要說這稅賦簡直就是象徵性地收那麼一點點，等同於沒有一般。
一面又慶幸，虧得此處沒有什麼大家世族，不然白亦初這不論貴賤，按照人頭平均分配田產，怕是要叫人口誅筆伐，罵個狗血淋頭的。
奇寨老白瑪等人都在場，他們對於白亦初這個提議是十分滿意的，因為稅賦確實是很低，人不該不知道好歹，畢竟往後這各處的山路，衙門都承諾了，要像是去一線峽那條路為標準。
這不得花多少銀錢啊？僅憑著這點稅賦，怕是一條路都難以修出來，到底還是衙門來墊大頭。
而且朝廷那邊的風聲，他們雖是沒有特別去關注，但也曉得是什麼光景。朝廷是不會管他們的，也許將來這屛玉縣的任何發展，需要錢財的地方，都指望著周姑娘的金商館呢！
因此便宜收購水果什麼的，他們都是大力支持。
那術木寨的奇寨老和久茂的楊蝶長從衙門裡一出來，就指著身後破爛不堪的衙門同其他寨主和管事們說道：「咱們不能不講道義，今日白大人將我們請來，件件都是我們老百姓們來考慮的，他這衙門破爛成了這樣子，和我寨子裡的圈沒個什麼區別了，四處漏風都沒提一句要在上頭花錢修葺，只一心一意為我們謀劃好日子。」
所以希望各位回去傳話，也莫要添油加醋，只要把原話帶到，誰會不答應？除非腦子有問題。
然而白瑪卻有些擔心，「我們羅西倒是沒有什麼問題，但是附近好些寨子都還有幾位土司老爺，他們怕是不願意的。」
雖說他們這些年也被強盜打壓得抬不起頭來，但寨子裡仍舊是實行著以土司老爺一家為尊為首，餘下的百姓們都如同奴隸，世代為他們做牛做馬。
久茂的楊蝶長一聽，扶正了頭上插滿了鮮艷羽毛的帽子，「我早就看著你們奇蘭鎮那些天殺的惡魔不順眼了，自己還不是一樣窮得褲子都穿不起了，還要講究什麼土司老爺的派頭？也不知道你們的卓瑪大神什麼時候才能懲罰他們？」
他越說越氣，只因他們寨子裡有個缺心眼的姑娘，叫那奇蘭鎮這還實行著土司老爺的寨子裡的一個奴隸哄了去，在那邊過得生不如死，卻又接不回來。
於是當下只憤怒道：「若是你們的卓瑪大神還不降臨主持公道，我便向紫羅山鬼祈求，讓他叫我趕著大象去將他們的寨子給踏平
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