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也是如此，這九州大地，不管是富饒的江南或是飛滿了黃沙的鳳凰山，到處都住著人。
周梨其實心裡早就有了數，這個屛玉縣，其實就有些像是自己那個世界的彩雲之南，但又比那彩雲之南要大許多，氣候溫差也是有些區別的。
而南眉河兩岸的山民，就有一點像是那個世界過著傣族，而奇蘭鎮上的老百姓們，又像是藏民。
不過終究不是一個世界，區別其實是蠻大的，畢竟不管是南眉河兩岸的山民，還是奇蘭鎮的山民，他們都不信佛。南眉河兩岸和這屛玉縣大部份的老百姓，所信奉的都是紫蘿山脈里住著的山鬼，視孔雀為山鬼座下的信使，專門替大家傳達紫蘿山鬼的神旨，而他們有什麼需求祈願，也是請求著鳳凰幫忙傳達。
至於奇蘭鎮的山民，他們所信奉的，卻又是奇蘭鎮那巍峨的度母雪山，或是又稱作卓瑪雪山。
在祭祀卓瑪雪山的時候，喜歡在四處都掛滿了彩旗，使得那常年幾乎都是雪白一片的山巒上，也能有山下該有的五彩繽紛。
而這一次白亦初去，正是因為忽然降雪，有人被埋在雪山里丟了性命，所以奇蘭鎮的山民們又舉行了一次祭祀，他也是入鄉隨俗，與之參與，隨後再次同他們商量防備雪災之事。
他們都遵循老祖宗的生存法則，在雪山上度過了這數代人，不是白亦初紅口白牙，就能將他們全都勸下山來的。
所以如今也只能循序漸進，先多給他們傳授一些別處防雪得來的知識。
至於他們物資單一匱乏，也是積極勸說他們下月十九來縣裡的集市做交易。別
說是現在縣衙本就艱難度日，就算是真有那個實力，也沒有平白無故給他們白送糧食的道理。
他們和縣裡剛遷移來，一無所有的老百姓們不一樣。所以與其給他們果子，不如教他們如何摘果子種果子。
好在這一次他是第二回造訪，又參與了奇蘭鎮山民們的祭祀，因此這效果比上次好了許多，不少奇蘭鎮寨子都表示，這次會積極參加十九的集市。
不但如此，他還將周梨在來的路上所帶來的合適高海拔的農作物種子都留給了他們，且又教授了如何耕種，及後期的防寒除草除蟲等技術。
其實這些技術，白亦初也不是什麼擅長，全都是那幾年從桐樹村積累來的，也許在這高山並不是很適用，所以現在也算是摸著石頭過河，慢慢來積累。
因此他這一次回來，也是要專門挑個人去那裡做記錄，等年底做總結，然後再想個對策出來。
周梨聽了他的話，覺得他這想法其實很是成熟，「該是這樣的，只有親自觀察，才能做出真正的判斷，不然得出來的結論錯了，想到再怎麼好的措施，也是白做功夫。」
白亦初點著頭，「是了，不瞞你說，我還有一個大膽的想法。」
「什麼想法？」周梨疑惑地看著他問，滿懷期待。
「我想，除了奇蘭鎮之外，其他地方的水田，幾乎都是能一年三季，既然是這樣，那我們是不是可以每一季都把那長勢最好，結穗最飽滿的稻穗留下來做種子。」他說到這裡，又和周梨說，自己這樣想，聽起來其實和大家一向留種子的法子沒有什麼區別。
但他早前在一本書里看到，起先那唐菖蒲是沒有白色的，全是紅色紫紅色，後來是有人一年又一年地種，每年都挑那顏色最淺的來做種子，然後種出了粉紅色，淡粉，十幾年後，終於是種出了白色來。
聽起來是挺幼稚的，可是俗話說的好，凡事只要肯堅持，鐵杵都能磨成針。
但他也不單只是想著每一個季收稻穀的時候挑選最大的穗子，即便是每年能種植三季，有三次所謂的升級種子機會，但他仍舊覺得太慢了，且一旦達到了頂峰，就難以突破。所以這樣即便是能滿足現下老百姓們的一日三餐，但離那糧草豐茂，還是遠遠不夠的。
他是經歷過幾次天災的人，曉得人短缺了糧食之後是什麼樣子，所以屯糧對他來說，如果能自己解決，而不是將希望的目光放在別人的身上，那是再好不過的。
所以也就提出一個大膽的建議來：「我想著，你這一路上，也是買了不少各處的稻種，到時候將他們的秧苗都移栽到單獨隔出來的田裡，各自標註上名稱，看看到時候甲乙丙丁的稻花落到彼此的身上，結出來的稻穗又是什麼樣子的？若是有好的，咱們再挑選出來做種子，我想這樣兩個不一樣的稻穀結合，味道上或是防蟲病害上，都會有不一樣的變化。」
周梨聽到他這話的時候，整個人的眼珠子都是顫動著的。她本來還猶豫著，要如何順理成章和大家提出培育雜交水稻，反正這個技術她是不懂，但是她可以提出來，也許有人擅長這方面的鑽研。
但是萬萬沒有想到，被白亦初這個土著給想到了。如此她怎麼可能不震驚呢？
白亦初卻以為周梨再質疑他這個提議，只忙解釋道：「你想想，我們當初在鄉下的時候，也是將果樹嫁接過，一顆果樹上能結出幾種果子來，可見我這想法也是可以的。」
周梨聽得他的解釋，激動地抓起他的手，「不是，我是覺得你這個狀元真的是實至名歸，你不但是那策論無以輪比，詩詞又作得好，現在連種地都能這樣鑽研，我實在想不出，天底下怎麼會有你這樣聰明的人？」
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