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如果是大唐朝廷派遣的使者，這一切自然是好說，大唐使者代表大唐皇帝，淳仁倭王可以將使者當做大唐皇帝接待。
但是李道源的身份不同，他只是大唐淮南節度使的使者，如果和以前一樣當做大唐天子使臣接待，那感覺自己的身份又低了一等。
而如果只是當做普通的外邦使者接待，那會不會讓大唐使者感覺到侮辱？
這句話說完，淳仁倭王也沉默了。
很顯然，倭王就算是倭王，平日裡在扶桑島上也是作威作福慣了。
李道源又不是大唐皇帝的使者，要讓自己低頭去迎接大唐一個節度使的使者，好像又顯得低了一等。
藤原仲麻呂立刻知道不妙，果然淳仁倭王說道：
「那就請大唐使者在迎賓館再待上一段時間吧。」
倭王一錘定音，藤原仲麻呂只能嘆息一聲作罷，李道源就繼續在迎賓館住了下來。
不過倭王也不敢限制李道源的行動，而李道源也不願意去見什麼勞什子的倭王，乾脆就在奈良遊山玩水起來。
雖然如今的扶桑是個猴子島，但是作為倭國的首都，奈良還是建設的不錯的。
圍繞著倭王的王居，是倭國公卿的居所，圍繞著公卿居所是一群小貴族的宅邸。
整個奈良也是仿照大唐長安城建造的，只不過這些倭國的房屋都建造的比大唐矮一些，整體上讓李道源這個身高一米八的玩家感覺非常的侷促。
而每一次李道源上街，倭國人都像是看巨人一樣看著自己，也讓李道源感覺十分不自在。
這奈良也沒什麼好看的，比長安城可是要差多了，李道源這才想起來鑒真和尚似乎在東大寺講法，於是騎著馬向著奈良城東的東大寺而去。
迎賓館的隨員氣喘吁吁的跟在後面，終於在東大寺門口趕上了李道源。
東大寺作為扶桑的皇家寺廟，規模確實非常的大，李道源是從揚州出發的，見過揚州寺院的恢弘大氣，但是這座東大寺依然不遑多讓，可見扶桑上下是多麼崇尚佛法。
李道源大踏步的走進了寺廟，原本這裡作為扶桑皇室的寺院，普通庶民是不能進入的。
但是看到李道源身材高大，守衛寺院的扶桑武士竟然不敢阻攔，就讓他一步一步的走進了東大寺。
東大寺大佛殿是一座巨大的木造建築。大佛殿內，放置著高15米以上的大佛像盧舍那佛。
李道源對於禮佛沒什麼興趣，直接穿過煙霧繚繞的佛堂，向著佛寺後殿走去。
見到李道源這個身材，一個年輕的僧人站起來，攔住李道源，用日語說道：
「後方是佛門清修的淨地，請施主留步。」
這個僧人說的日語半生不熟，李道源又看他不像是扶桑僧人那麼矮小，於是用漢語說道：
「我是奉了淮南節度使的命令，有幾句話要來問鑒真大和尚的。」
這個年輕僧人一愣，連忙抬起頭打量李道源，只看他穿著大唐的衣服，連忙用夾帶著揚州口音的漢語說道：「施主留步，貧僧這就去請師父！」
果然不一會兒，一個身穿黑色僧袍的老僧從後殿走出來。
這個老僧很瘦，但是眼睛很亮，他面目俊秀，年輕的時候必定是個好看的僧人。
見到李道源後，老僧立刻下拜道：「罪僧鑒真，拜見唐使。」
鑒真被倭王任命為大僧正，掌管全扶桑寺院的戒律，自然知道唐使來倭的消息。
在他出海的時候，上皇的禁海令還沒有撤銷，所以他這算是私自偷渡扶桑，見到李道源自然自稱為罪僧。
李道源沒有難為這個老和尚，只是笑著笑著說道：
「當日高節度使在我出航前，得知了老和尚已經東渡扶桑，節度使沒有為難大明寺剩下的僧人，不過讓李某給老和尚帶一句話。」
鑒真連忙雙手合十問道：「請問節度使有什麼話賜教。」
李道源正色說道：「大和尚要去扶桑傳法，功過難以評述，但是老和尚為何要將我華夏瑰寶帶去扶桑？出家人不是應該持戒修行，不為外物所迷嗎？」
鑒真原本挺直的腰板，聽到這句話後立刻彎腰，滿臉慚愧的說道：
「羞愧羞愧，快去後院將《喪亂帖》拿過來，交給尊使！」
身邊的徒弟有些不舍，這幅帖子可是王羲之親筆所寫的書貼，師父每日都要拿出來臨摹一番，是鑒真最重要的珍藏。
如今這個唐使只是一句話，就讓鑒真拿出自己最珍愛的書貼，眾弟子都對李道源怒目相向。
鑒真卻雙手合十說道：「慚愧慚愧，吾放不下這些外物，是放不下執念，連累弟子也放不下執念，請尊使和我移步後殿，吾親自將《喪亂帖》奉上。」
第七百二十六章 倭國事了
鑒真帶著李道源來到後殿後，鑒真對著李道源說道：
「貧僧願意返回大唐待罪，只求尊使放過貧僧的弟子。」
鑒真的態度誠懇，對於他的這個年紀來說，幾次東渡都是在鬼門關上跳舞，對於生死已經無所謂了。
李道源看這個老僧說道：「我來扶桑也不是押送老和尚回去問罪的，如果老和尚日後能回大唐，再向節度使請罪吧。」
鑒真疑惑的看著李道源：「難道尊使不是來拘拿貧僧的？」
李道源笑著說道：「如今朝堂都開了海禁，老和尚來扶桑是你自己的事情，又有何罪？」
但是李道源的身份不同，他只是大唐淮南節度使的使者，如果和以前一樣當做大唐天子使臣接待，那感覺自己的身份又低了一等。
而如果只是當做普通的外邦使者接待，那會不會讓大唐使者感覺到侮辱？
這句話說完，淳仁倭王也沉默了。
很顯然，倭王就算是倭王，平日裡在扶桑島上也是作威作福慣了。
李道源又不是大唐皇帝的使者，要讓自己低頭去迎接大唐一個節度使的使者，好像又顯得低了一等。
藤原仲麻呂立刻知道不妙，果然淳仁倭王說道：
「那就請大唐使者在迎賓館再待上一段時間吧。」
倭王一錘定音，藤原仲麻呂只能嘆息一聲作罷，李道源就繼續在迎賓館住了下來。
不過倭王也不敢限制李道源的行動，而李道源也不願意去見什麼勞什子的倭王，乾脆就在奈良遊山玩水起來。
雖然如今的扶桑是個猴子島，但是作為倭國的首都，奈良還是建設的不錯的。
圍繞著倭王的王居，是倭國公卿的居所，圍繞著公卿居所是一群小貴族的宅邸。
整個奈良也是仿照大唐長安城建造的，只不過這些倭國的房屋都建造的比大唐矮一些，整體上讓李道源這個身高一米八的玩家感覺非常的侷促。
而每一次李道源上街，倭國人都像是看巨人一樣看著自己，也讓李道源感覺十分不自在。
這奈良也沒什麼好看的，比長安城可是要差多了，李道源這才想起來鑒真和尚似乎在東大寺講法，於是騎著馬向著奈良城東的東大寺而去。
迎賓館的隨員氣喘吁吁的跟在後面，終於在東大寺門口趕上了李道源。
東大寺作為扶桑的皇家寺廟，規模確實非常的大，李道源是從揚州出發的，見過揚州寺院的恢弘大氣，但是這座東大寺依然不遑多讓，可見扶桑上下是多麼崇尚佛法。
李道源大踏步的走進了寺廟，原本這裡作為扶桑皇室的寺院，普通庶民是不能進入的。
但是看到李道源身材高大，守衛寺院的扶桑武士竟然不敢阻攔，就讓他一步一步的走進了東大寺。
東大寺大佛殿是一座巨大的木造建築。大佛殿內，放置著高15米以上的大佛像盧舍那佛。
李道源對於禮佛沒什麼興趣，直接穿過煙霧繚繞的佛堂，向著佛寺後殿走去。
見到李道源這個身材，一個年輕的僧人站起來，攔住李道源，用日語說道：
「後方是佛門清修的淨地，請施主留步。」
這個僧人說的日語半生不熟，李道源又看他不像是扶桑僧人那麼矮小，於是用漢語說道：
「我是奉了淮南節度使的命令，有幾句話要來問鑒真大和尚的。」
這個年輕僧人一愣，連忙抬起頭打量李道源，只看他穿著大唐的衣服，連忙用夾帶著揚州口音的漢語說道：「施主留步，貧僧這就去請師父！」
果然不一會兒，一個身穿黑色僧袍的老僧從後殿走出來。
這個老僧很瘦，但是眼睛很亮，他面目俊秀，年輕的時候必定是個好看的僧人。
見到李道源後，老僧立刻下拜道：「罪僧鑒真，拜見唐使。」
鑒真被倭王任命為大僧正，掌管全扶桑寺院的戒律，自然知道唐使來倭的消息。
在他出海的時候，上皇的禁海令還沒有撤銷，所以他這算是私自偷渡扶桑，見到李道源自然自稱為罪僧。
李道源沒有難為這個老和尚，只是笑著笑著說道：
「當日高節度使在我出航前，得知了老和尚已經東渡扶桑，節度使沒有為難大明寺剩下的僧人，不過讓李某給老和尚帶一句話。」
鑒真連忙雙手合十問道：「請問節度使有什麼話賜教。」
李道源正色說道：「大和尚要去扶桑傳法，功過難以評述，但是老和尚為何要將我華夏瑰寶帶去扶桑？出家人不是應該持戒修行，不為外物所迷嗎？」
鑒真原本挺直的腰板，聽到這句話後立刻彎腰，滿臉慚愧的說道：
「羞愧羞愧，快去後院將《喪亂帖》拿過來，交給尊使！」
身邊的徒弟有些不舍，這幅帖子可是王羲之親筆所寫的書貼，師父每日都要拿出來臨摹一番，是鑒真最重要的珍藏。
如今這個唐使只是一句話，就讓鑒真拿出自己最珍愛的書貼，眾弟子都對李道源怒目相向。
鑒真卻雙手合十說道：「慚愧慚愧，吾放不下這些外物，是放不下執念，連累弟子也放不下執念，請尊使和我移步後殿，吾親自將《喪亂帖》奉上。」
第七百二十六章 倭國事了
鑒真帶著李道源來到後殿後，鑒真對著李道源說道：
「貧僧願意返回大唐待罪，只求尊使放過貧僧的弟子。」
鑒真的態度誠懇，對於他的這個年紀來說，幾次東渡都是在鬼門關上跳舞，對於生死已經無所謂了。
李道源看這個老僧說道：「我來扶桑也不是押送老和尚回去問罪的，如果老和尚日後能回大唐，再向節度使請罪吧。」
鑒真疑惑的看著李道源：「難道尊使不是來拘拿貧僧的？」
李道源笑著說道：「如今朝堂都開了海禁，老和尚來扶桑是你自己的事情，又有何罪？」