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  她嘀咕道:「我怎麼覺得您是想趁機多喝幾口酒呢?」

  老頭笑而不語。

  這時郭幼明從外頭回來了,瞧見三娘和個生面孔老道士坐一塊閒聊,立刻一個箭步跑上去把自家寶貝侄女抱起來,滿臉警惕地看向那個和白驢坐在一塊的老頭兒。

  這傢伙看起來就不是什么正經道士!

  老頭兒也不在意,朝旁邊的白驢「吁」了一聲,眨眼間一人一驢都已起身。

  哪怕三娘眼也不眨地看著,也沒看清他是怎麼一下子坐到驢背上去的。

  更奇妙的是,這人騎驢竟倒著騎的。

  他優哉游哉地被那頭白驢馱著往前走,走出一段路後仿佛有些百無聊賴,又不知從哪摸出幾片竹片來,邊打著竹板兒邊悠悠然唱道:「適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧……」

  隨著歌聲漸遠,一人一驢也消失於街道轉角處,再也瞧不見半點影蹤。

  郭幼明剛才進入一種非常玄妙的狀態,分明還能聽能看,偏就只能定在原地不能動彈。

  不僅是他,就連周圍的一切仿佛都靜止不動,只能眼睜睜看著那老頭騎驢遠去。

  等終於緩過勁來,郭幼明不由說道:「這老頭兒唱的什麼鬼東西,聽起來神神叨叨的。」

  三娘很是關愛地看著自己的文盲八叔,給他解釋道:「那是《逍遙遊》里的一段話。」

  那段話的大意是這樣的:如果你只是想去郊外走走,帶上三餐就可以往返了,說不準回來時肚子都還是飽飽的;可你要是想走到百里之外去,就得連夜舂米備上乾糧了;至於你想去千里之外,那可得提前三個月著手儲備糧食才行。

  三娘若有所思。

  郭幼明堅決不承認是自己不學無術,反過來對三娘進行嚴肅的思想教育:「別搭理這些奇怪的傢伙,萬一遇上壞人怎麼辦?」他越想越後怕,抱著三娘的手臂都收得更緊了些,「你也太沒有防備心了,以後你出門還是得我親自接送才行。」

  晚飯時,郭幼明還把這事兒給郭家祖父講了。

  就三娘這個跟誰都要聊上幾句的壞毛病,很容易被有心人騙了去!

  郭家祖父聽後卻若有所思,仔細追問那老道士的相貌。

  三娘一五一十給他講了。她也是看那一人一驢著實稀奇,才忍不住上去與他們搭話,絕不是隨隨便便見著個人就和人坐路邊閒聊的!

  郭家祖父道:「聽聞今年聖人曾迎張果老到東都,賜號為『通玄先生』,這老道士恐怕就是張果老了。」

  郭幼明有些吃驚。

  張果老名氣還是很大的。

  據傳當年天后曾遣使召他入京,他直接假死不應召。去歲聖人聽聞張果老在恆山出沒,特地派使者去恆山徵召張果老,他又故技重施當場給使者表演一個假死,嚇得使者都不敢再逼他。總不能扛具屍體去面聖吧?

  還是李隆基再次命人攜他御筆親書的文書去邀他到東都一聚,張果老才磨磨蹭蹭地隨使者出發。

  若沒點真本事,怎麼會連兩任皇帝的面子都不給?

  郭幼明不信道也不信佛,這些八卦卻是聽了不少。

  聽說聖人還曾想把玉真公主嫁給他呢!

  理由是玉真公主從小信道,張果老又是個得道高人,這不是天造地設的一對嗎?

  知曉李隆基異想天開要給自己弄個公主老婆,張果老連夜跑了。

  李隆基派人遍尋東都無果,只得歇了嫁妹想法。

  所以他們是在家門口碰見行蹤莫測的張果老了?

  郭幼明咋舌不已,揉著三娘圓溜溜的小腦殼說道:「你這是什麼運氣?連聖人尋不著的傢伙都能教你遇上。」

  三娘道:「我沒問他叫什麼,興許不是他呢?」

  說是這麼說,三娘心裡還是把她祖父的推測信了大半。

  她疑心張果老唱的那段《逍遙遊》便是因為看出了什麼,既然李儼能夢中預知、李泌能因勢推演,那旁人自然也有自己的手段窺見天機。

  人外有人,天外有天!

  三娘回想著張果老唱的「適千里者,三月聚糧」,小小的眉頭慢慢舒展開來。

  老天既然讓她們這么小便窺知那樣的禍事,想來也是希望她們能早早開始「聚糧」。

  走遠路要備乾糧,幹大事要聚什麼?

  人力、物力、財力,一個都不能少!

  前路漫漫!

  三娘向來是個樂觀的人,此時她已經從最初得知李儼夢中諸事的震驚與難過中緩過勁來,渾身上下充滿幹勁。

  既然已經向李儼保證過不會向任何人提及昨日的談話,三娘連自家祖父和自家八叔都沒有說,只在第二天與李泌他們說起自己遇到張果老的事。

  並說起自己想到的「聚糧」計劃。

  當然,這不是要謀劃什麼造反大計,單純只是交多多的朋友、賺多多的錢而已。

  不管天下太平還是天下大亂,多些朋友多些銀錢都不是什麼壞事。要是她們幾個沒交上朋友,遇到難題時哪能像這樣有商有量呢?

  李儼他們覺得很有道理。

  李俅更是兩眼放光,當場把「聚財」這一重要責任劃拉到自己身上。

  絲毫不記得他擁有一顆從小虧到大的生意頭腦。

  很不錯,聚糧計劃正式啟動!<hr>




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