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瞧瞧咱這大鵝，羽毛特別白，戰鬥力還特別強，完全符合咱大唐人的特質對吧？所以身為大唐人，你家裡不養幾隻大鵝都不好意思出去和人打招呼。
在座的這些小朋友無一例外，全都曾在人生某個天不怕地不怕的年齡段去攆過大鵝。
接著便度過了難忘的被鵝追著啄屁股的一天。
王羲之，傳說中大書法家，家裡養了那麼大一群鵝，到底有何妙法不被鵝啄？
好佩服哦！
顏真卿：？
小孩子的奇思妙想，他今天算是見識到了。
顏真卿只能盡力給小朋友們找了個相對合理的解釋：「……可能因為他養鵝的時候已經長大了，平時只會好好坐在岸邊觀鵝，不會跑去攆鵝吧。」
三娘立刻點著頭贊同顏真卿的話：「我後來不攆它們，它們確實不追著啄我了！」
顏真卿：「……」
所以你一個女孩子也去攆過鵝嗎？！
第43章
孩子皮這種事, 一般和性別沒多大關係，興許與家中氛圍關係更大。
三娘一生下來，上頭已經有長兄長姐, 阿娘大多時候都盯著兄姊們管束，對她便寬縱許多，想著長兄長姐也能幫忙教導底下的弟妹。
一開始確實也是如此, 三娘到她祖父致仕前都是乖巧聽話的奶娃娃，每天跟著長兄長姐識字背詩。
後來，後來她祖父致仕了，一家人搬到常樂坊定居, 偶爾回鄭縣老家祭祖兼小住。
家裡人多了, 願意帶她玩的人也多了，她性子慢慢就野了, 雖不至於像現在這樣一天到晚想著往外跑, 卻也每天跟著她八叔樂顛顛地跑跑跳跳，男孩兒喜歡玩的東西她一樣不落全玩了個遍。
去年清明回老家祭拜祖宗那會兒, 她還要學人點爆竹。她那小短腿跑不快, 是她八叔等她點火後抱著她撒丫子狂奔的，害得她八叔挨了她祖父一頓削。
叔侄倆當著郭家祖父的面誠懇認錯，實際上覺得特別好玩，下次還想玩。
所以說三娘敢跑去攆大白鵝，很難不說是家裡人慣出來的。
三娘見顏真卿一臉震驚，便給顏真卿講述她八叔當初挺身而出英勇保護她的光輝事跡。
她八叔屁股上還有鵝叨出來的疤呢！
她那肩不能挑手不能抬的八叔為她承受了太多！
說起來她們鄭縣山好水好土地肥沃, 大鵝確實長得膘肥體壯、油光水滑，王羲之見了一定喜歡！
顏真卿道：「可惜右軍沒到過長安, 也沒去過你們鄭縣。」
三娘不由追問：「他為什麼不來呢？」
在她心裡最繁華的地方就是長安啦，其次就是洛陽。哪怕她沒去過別的地方, 卻也覺得別處肯定比不得長安的，畢竟長安可是大唐國都！
顏真卿給她們講起了王羲之生活的時代，他不是大唐人，而是東晉人，距離他們有三四百年那麼遠。
那時候西晉因為內憂外患而動亂不斷，以至於中原士族不得不舉家南逃，史稱「衣冠南渡」。
比如王羲之他們便是出身魏晉名門琅琊王氏，家中在兩晉交替之際倉惶遷往江南定居。如今江南文教昌盛，一定程度上當年那次「衣冠南渡」的影響。
只是對於那次「衣冠南渡」的親歷者而言，那無疑是極其屈辱的遭遇。
中原大地落入胡人之手，中原百姓淪為胡人治下豬狗。高高在上的世家後裔不得不攜家帶口宛如喪家之犬般逃往南方，即便南渡後依然錦衣華服享無邊富貴，胸中的志氣也已磨滅了大半。
所以在南渡的最初那幾十年，許多人依然心心念念想要北伐，比如祖逖、謝玄、桓溫等人都曾率軍北上。
哪怕這些力主北伐的人未必沒有自己的私心，可興師北伐、奪回失地始終是貫穿整個東晉的重大議題，期間甚至曾經奪回過洛陽這個昔日的國都。
只可惜那些短暫的勝利終歸是夢幻泡影，最終連東晉政權都轟然崩塌。
直至隋唐時期才迎來了真正的南北大一統。
所以王羲之是沒有辦法到洛陽和長安來的，因為他正是「衣冠南渡」中的一員。他孩童時期便隨著家人倉惶南下，老來怕是都不記得琅琊郡是什麼模樣了。
顏真卿祖上同是琅琊人士，對這一段屈辱歷史便比旁人更了解幾分，提及當年那五胡亂華的慘禍不免也比旁人多幾分憤慨。
李儼等人年紀都不大，還沒到讀史書的年紀，這會兒聽顏真卿說起當年那些個公子王孫南逃江南、龜縮一隅，只覺那些個胡人著實可惡，那些個無能皇帝以及昏官庸吏也著實可惡，竟連自己的國都都守不住，叫胡人占走了整個中原！
那可是國都啊！
試想一下，倘若有朝一日他們連長安都回不得了，那該是何等的屈辱與不甘？
真是太氣人了！
李俅當即激動地嚷嚷起來：「我們大唐絕不會如此窩囊，真要有那麼一天，我便是死也要死在長安！」
其他小孩雖比他內斂許多，卻也都是這麼個想法。他們生在長安、長在長安，若是長安被人占了去，他們必不可能像東晉那些皇室子弟、世家大族那樣舉家逃亡。
他們絕對不會丟下長安！
只李泌靜默不語。
顏真卿講的是兩晉之事，實則大唐未必沒有這樣的憂患。
當今聖上重用了不少胡人，放任他們鎮守一方、擁兵自重，且還將大量外族遷至重要城鎮周圍，予以輕稅薄賦的優待。這些人看似是民，實際上是兵，只是不需要朝廷給軍餉，戰事一起他們便能跨馬上陣。<hr>