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秦瓊可不希望本來是功在當代利在千秋的一項國家工程，最後引發一起百姓大起義。
「秦相，如果除了要供給災民口糧，做工還要另給糧食抵工錢，這可是需要很多糧食，我們有這麼多糧嗎？」
如今的糧食全靠外調，雖說荊湖這邊有水運優勢，巴蜀、中原、淮南、甚至是嶺南和關中等地的糧食都能運過來，可畢竟需要不是一點半點。
這已經不僅僅是災民口糧，還要做工錢啊。
「工錢先發糧食，這樣能安穩民心，等差不多了，再發錢或絹布。糧食其實不用太擔憂，四面八方的糧食通過水運過來，不成問題。」
許紹提醒秦瓊。
「這樣的工程，朝廷壓力還是很大的，我們這些地方官員，得想辦法為朝廷分憂啊。我認為，先前蕭銑的私產以及官產，統統都要沒收入官，能發賣的就發賣了，這樣也能減輕朝廷些負擔。」
許智仁更是乾脆道，「蕭銑崇佛，江陵城中佛寺數百，其它地方的佛寺也多，各大小佛寺里不說金身銅像，甚至還有大量廟產寺田，又經營質庫等抵押放貸，和尚們有錢的很。朝廷不是早有對僧道的管理制度嗎？咱們可以按朝廷的制度，對所有不符合規矩的佛道寺觀予以取締，對其財產充公，這樣一來，能得到大筆錢財，還能讓不下十餘萬的僧道還俗，也能讓大量依附他們的奴隸、佃農們脫離出來，成為朝廷之民。」
蕭梁偽朝的皇產、官產以及那些僧道們的寺觀產業，這些確實是一筆不小的產業錢財，這個時候清理清理也說的過去。
畢竟先前大秦也同樣清理過了，沒理由還對他們特殊。
秦瓊點了點頭。
「先讓這些僧道們進行考試吧，對於其中虔誠修行者，可按朝廷的規定發給度牒，至於其它的，就令其還俗。在山野之間，保留合乎朝廷規定數量的寺觀，其餘的皆拆除或是改做學堂、醫館等他用。」
另外，秦瓊也準備開始對各地朝廷人口普查和田宅確權，讓原主人出示契約等，重新登記換契。
而對於無主之地，要收回官有。
另外，對於超出限額所有的田地等，也要按照朝廷的制度律法予以處理。
這是大秦對荊湖之地將開始真正的統治，也意味著要進行一輪全新的洗牌。
第1347章 八百標兵
八百騎巡撫標營騎士，身披鋥亮明光鎧，跨坐高大青海馬，手持丈八矛，左馬刀右弓箭，魚貫入城。
這氣勢，震的江陵城中百姓莫不心驚。
雖說如今是大災之時，可江陵畢竟是荊湖重鎮，要不是因為這幾年江陵一直被蕭銑占據著，使的江陵受了些影響，江陵肯定也與廣陵、成都一樣，成為天下重鎮。可這幾年在蕭銑治下，江陵發展停滯不前，再沒有了長江上商業中心的地位，甚至還不如其北面的襄陽、南陽的發展。
好在如今江陵城終於又回到了朝廷的懷抱。
之前大局未定人心惶惶，江陵城中雖說有聚集了南梁小朝廷下的許多官員士人豪強地主們，他們倒不懼災荒飢餓，可是就怕局勢不穩。
現在荊湖局勢終於穩定了下來，他們總算心安了點。
但今天看到八百巡撫標營騎兵入城，還是很驚懼。
「莫不是又出啥事了？」
「能出啥事，沒見之前巡撫的告示嘛，如今一切以安穩救災為首要，朝廷還要以工代賑，組織災民去挖河修堤，還說等這河疏通了堤修好了，就不會再有十年九澇了。」
「哪有這麼簡單！」
隨著秦瓊的這八百標騎入城，江陵城確實開始雞飛狗跳，不過對多數人來說沒什麼影響，主要是衝著城中的原江陵朝廷的官吏、僧道們去的。
一座又一座的佛寺被貼上了封條，按朝廷制度，當和尚得有度牒，而度牒又有數量限制，甚至還得通過朝廷的考試，成績不行就是不夠虔誠，那就沒資格繼續當和尚，得強行還俗，若是年輕點的，甚至得強行婚配。
至於說佛寺的廟產田地等，自然是要充公的。
有些和尚們不滿，甚至有的寺廟公然武裝對抗，可再厲害的僧兵能經的過秦瓊的巡撫標騎？
這可是他出京時，皇帝特意從北衙禁軍中拔給他的百戰精銳。
幾乎是三下五除二，膽敢對抗朝廷的那些沒毛的禿驢們就全倒下了，好在禁軍們沒下死手，只是打的鼻青臉腫，然後全都捆起來，扔到河道上去挖河做役勞動改造。
和尚們被打倒捉走，然後那位五大三粗的都指揮使瞧著這座占地極廣的城中寺廟，笑道，「我看這裡作為都水監臨時衙門就不錯，就給都水監了。」
一天之內，八百巡騎兵分數路，直接掃蕩乾淨了城中的一百三十八座佛寺，四十七座道觀，管你是大是小，反正大秦律法規定，不論佛道，皆不得在城市村集之中設立寺觀道場，你們要修行，只能在遠離城市鄉村的山野之中申請批地築寺修行，而且寺觀規模等都還要受到嚴格規定。
總之，你要修行，管你修佛修道，只要不搞邪說，朝廷是會允許的，前提條件你先得通過考試取得度牒，然後再通過地方官府的審核批准，總之，想在大秦當和尚道士挺不容易的，想當和尚道士還要輕鬆愜意，更不可能，你只能當苦修。
尤其不得批准，你連寺觀都不得離開，更不許出入城池坊市鄉里村莊。