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還有一些人，則乾脆更簡單，他們或者到四邊之地，或者就是在那些山區偏僻之地，找那些落後的土著蠻夷部族，搞起了婚介。
其實也就是變相的買賣人口，如大別山啊巴漢等地，甚至是嶺表等地，都還有著大量的土蠻，這些人過的還是比較苦比較落後的，於是有商人跑過去，承諾給他們女兒找個漢家好婆家，其實這好婆家不好婆家的，關鍵還是這些商人代付禮金。
把許多中原的商貨啊，或者乾脆直接給錢。
有的時候，有個萬把錢，就能把那些土蠻砸暈，然後就同時嫁女了。這些人把女子帶走，轉身再嫁給那些光棍們，轉手收兩三萬錢，大賺一筆。
羅成聽了也只能無語。
雖然之前還沒有官員把這些民間小事情稟報給他，但他絲毫不懷疑真實性，因為就算是到了後世，這種情況也是非常普遍的。
大城市的人找不到媳婦，就跑到鄉下去找，鄉下人找不到了，那就跑國外去找，甚至早些年，各種拐賣買賣也層出不出。
正所謂有需求就會有市場。
其實隋朝時娶不到媳婦的男子也多的是，只是那時好多人連飯都吃不飽了，也就沒有那麼迫切的娶妻需求了，畢竟溫飽才是第一啊。
可現在大家日子普遍好過了些，生活都有盼頭了，哪怕剛有溫飽，也急需想要娶妻生子了。
這是人對美好事物美好生活的追求。
這時代一樣講究重男輕女，過去日子艱難，因此溺女嬰棄女嬰的情況其實是非常多的，雖然戰爭也帶來大量男子的死亡，可朝廷的大移民政策，和如今生活轉好，使的這娶妻需求就無限的放大了。
一時間，一女難求。
自然而然的就催生出了這麼一個婚姻中介市場了。
「我先前也託了好幾個人牙子，給我這兩小子介紹，結果拉來幾個，可都不太滿意。」老鐵匠有些遺憾的說，自家小子也是長的不錯，人也聰明勤快的，還會手藝，將來日子肯定不會差哪去。
但人牙子帶來的姑娘，不是太老了，就是太醜了，要麼就是看著身子太單薄了，最重要的是，這些人一句漢話也不會說，就跟個啞巴似的，甚至還不如啞巴呢，畢竟啞巴雖不會說，但大多都能聽懂啊。
可這些胡女奴隸，既不會說，也聽不懂，花幾萬錢娶過來，就只能是生養了。兒子沒官爵勛位，又不能納妾，娶了不滿意可就麻煩了。
而他還聽說，有些人花了幾萬錢娶了來，結果後來這女的又跑了，竹籃打水一場空，老鐵匠因此到現在也沒看上一個。
「實在不行，乾脆先讓老二老三典個女人過來，生娃再說，再一邊慢慢尋摸著。」
「典一個，典什麼？」羅成驚訝的問。
「典個女人啊。」鐵匠見羅成似不明白，於是解釋說，在過去，早就有典妻。有些人娶不上妻子，可有些人雖有妻子，可卻窮，於是有些窮漢便把妻子典給光棍，立個契約，典個三年五年的，三五年後，妻子再收回來。
典妻，說白了就是佃妻租妻，光棍們典妻是因為娶不起，於是只能租，租來幹什麼，當然是生孩子。
一般典妻也就是兩到三年，差不多剛好是生個孩子，等到期後，女人留下孩子，然後再回到原丈夫家中去。
羅成震驚萬分，「還能這樣，豈不有違人倫，有悖律法？」
第968章 無賴漢子占花枝
老鐵匠見羅成對這些很驚訝，便覺得他是個富家公子不解民間之苦。
「正好我約了王牙子一會談事，你要有興趣就一起去瞧瞧。」
羅成於是便滿口應下來，他還真想瞧瞧這典妻究竟是怎麼回事，倒是魏徵，似乎對這些並不是完全不清楚。
「其實南北朝時便有了質妻。」
質妻與典妻還是有些不同的，按魏徵的解釋，質妻算是抵押的一種，有些人比如欠了債之類的，沒錢還，於是便把妻子拿去抵押，甚至有借錢的時候就把妻子拿出來抵押的。剛開始的時候，這些質妻，還僅僅是抵押物，要到沒錢還的時候才會被債主收走發賣。
到了後來，慢慢的質妻就變了性質，有人乾脆把妻子拿來臨時轉賣給別人為妻，從中賺一筆錢，幾年到期後再收回來。畢竟，以前那些債主收了質妻後也是賣給別人為妻賺錢的，那還不如直接賣，還沒有了中間人賺差價。
於是質妻就變成了典妻。
再一路發展到了如今，典妻已經有了一套默認的規矩了。
一般情況下，典妻居住於典夫之家，典期之內不得與原夫同居，甚至不准回家照顧自己的小孩。
而在典期內所生子女，歸典夫所有，當然，也有些人約定，只男孩歸典夫所有，跟典夫姓，進入典夫宗譜，繼承典夫財產，一般典期也就三到五年，越長的越少。
「朝廷怎麼允許這種情況發生呢？」
羅成問。
魏徵笑道，「民間有許多事情，雖可稱為陋習，但卻也有其產生的原因。南方多典妻，北方則還有拉幫套。」
「這拉幫套又是什麼？」
「北方人拉車，有時馬力不夠，便會在旁邊再套一匹馬幫拉。有些百姓家裡，頂梁的男人突然病重或殘疾，失去勞力，於是家庭窮苦，光靠女人是不行的，為了拉扯起一個家來，於是便有拉幫套，招一個光棍男子上門來幹活養家，也充半個男主人。」